<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">老年大学声乐诗词唱诵班</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">学唱 关睢笔记</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">诗词赏析</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">关关雎鸠，在河之洲。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">窈窕淑女，君子好求。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">参差荐菜，左右流之。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">窈窕淑女，寤寐求之。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">求之不得，寤寐思服。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">悠哉悠哉，辗转反侧。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">参差符菜，左右采之。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">窃窕淑女，琴瑟友之。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">参差荐菜，左右苇之。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">窈窕淑女，钟鼓乐之。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>（1）关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。（2）洲：水中的陆地。（3）窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。（4）好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。（5）参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。（6）左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。（7）寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。（8）思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”（9）悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。（10）辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。（11）琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。（12）芼（mào）：择取，挑选。（13）钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">这首诗是《诗经》中的第一篇，讲述了一位君子对淑女的追求和结婚时的欢乐。诗中通过描绘河边采摘荇菜的美丽姑娘，表达了诗人对她的恋慕之情。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓使她快乐。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">《关雎》选自《诗经·周南》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">关于《诗经》作品的来源，主要看法有二：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">一是当初周朝设有专门采集民谣的官员，他们收集民歌以供朝廷考察民情风俗、政治得失之用，“风”多源于此</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">二是周朝有“献诗”的制度，“雅”多是公卿士大夫献诗的汇集。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">《诗经》是由许多人经历许多年编警而成的我国最早的一部诗歌总集。 《诗经》中的作品或揭露当时社会政治的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛地展现了古代社会政治和日常生活的图景</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">诗经文学常识。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世，当时称为“诗”或“诗三百”。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">2、诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">3、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">4、《诗经》是这样一种伟大的书，它为中华优秀传统文学开启了一种范式：在时间的河流里，好的诗，乃至好的文学，最终都和时间有关，它们从各自狭窄的山谷涓流而下，汇入更为广阔的时空海洋，经流不息。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">师生微信对话关于"乐"字</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">丹春布森:与宋祖英版本不同的是，石倚洁版本将“钟鼓乐之”的“乐”唱成了“le”，其实它是通假字，同“悦”，在古文中通常读作yue。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">黄豆豆🎵:[图片]黄豆豆🎵:不用通假字哈，咱们课上说过，在《越人歌》中已经有“心悦君兮君不知”，那么《关雎》中并没有必要去通假，的确在我小时候，语文教材都说这句“乐”通假“悦”，但随着文学家们不断的研究，后面都更正和简化了很多“通假”</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">黄豆豆🎵:那么宋祖英当年唱的时候，的确大家都以为是“通假”，石倚洁是近些年唱的，所以已经更正啦[憨笑]</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">丹春布森:噢，明白了！谢谢黄老师指点！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">@霍晓蕾 钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">孔子选编《诗经》，在浩如烟海的民间诗歌中精选最有代表意义的诗，他将描写人间男女相亲恋爱的诗放在第一位，将同性恋诗坦然收录其间，是对人性最大的尊重。生命的欢乐、百姓的疾苦，《诗经》中满是活色生香的生活现场。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">孔子对这首诗的评价体现了他的“思无邪”的艺术观，认为无论哀与乐都不可过分，有其可贵的价值。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">插曲 关睢 宋祖英唱</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2024610端午完稿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>