千年侯国 传奇海昏

柏树

走进南昌海昏侯博物馆

　　南昌汉代海昏侯国遗址博物馆，国家一级博物馆。位于江西省南昌市新建区大塘坪乡关西村，占地面积118802平方米，总建筑面积39250平方米，其中地上两层，建筑面积31465平方米，地下一层，建筑面积7785平方米。

截至2021年末，南昌汉代海昏侯国遗址博物馆出土金器、青铜器、玉器、竹简、木牍等各类珍贵文物1万余件（套）（度娘）。

　　博物馆内设基本陈列《金色海昏——汉代海昏侯国历史与文化展》，专题展览《丹漆海昏——汉代海昏侯国漆器展》《书香海昏——汉代海昏侯国简牍展》《遇见海昏——汉文化体验互动展》以及临时交流展。这些展览展示了海昏侯国遗址的各类出土文物1200余件，包括金器、青铜器、简牍等各类珍贵文物一万余件（套），为我国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系、内涵最丰富的西汉列侯墓园遗址，具有重要考古学术价值。

　　来到海昏侯博物馆，像是翻开了一部汉代历史文化教科书，它的价值是不言而喻的。作为一代帝王海昏侯刘贺，他的人生，可以说是一段悲剧的人生，他没有经历过任何政权上的磨难，也没有任何条件，就贸然推行“新政”，导致他在朝堂上的时间，只有短短27天。这是中国有史以来被废除得最快的一位帝王，这是何等的悲哀！

上篇“豫章海昏”，共有汉豫章郡、海昏侯国、刘贺世家3个单元。

　　刘贺夫妇奏牍（镇馆之宝一）出土于海昏侯墓西藏椁的一件漆笥内，为刘贺家族进奏给汉宣帝与上官太后的上行官文书正本，对古代公文研究具有重大价值。

刘贺夫妇奏牍出土时较为完整，共58版，为成条形片状木牍，大小接近，仅9版宽度约为3厘米。这些奏牍均单面书写，右起分列直书，正文用隶书书写，末尾如有记事或回复文字等内容，则用淡墨章草书书写，以示区别。刘贺夫妇奏牍内容大体与“朝献”“秋请”“酎金”诸事相关，从奏牍上的文字信息来看，刘贺在被剥夺朝请资格后，一心希望朝见帝王，梦想再度回到朝堂。

　　“刘贺”螭纽玉印（镇馆之宝二）出土时在海昏侯刘贺墓主棺枢内棺中部刘贺遗骸腰部位置，印文“刘贺”二字，为揭示墓主身份是刘贺提供了最直接的物证。

“刘贺”螭纽玉印由和田白玉制成，玉质坚硬莹秀，局部有浅褐色沁斑，为汉代常见的“方寸之印”。印文“刘贺”二字为阴刻篆书，字迹线条粗细一致，左右等分，规整大气。印纽为高浮雕幼螭，螭身一侧生双翼，螭角、螭尾均阴刻作纽丝状，造型生动。螭为龙的九子之一，西汉螭纽玉印，除此印外，目前仅见“皇后之玺”玉印和中山靖王刘胜墓出土的一方无字玉印，“刘贺”玉印采用皇帝玺印才能使用的螭纽造型，在汉武帝时期规范印章制度之后的私印中罕见。

　　这就是秦砖汉瓦里的汉瓦。它们都是用在屋檐顶上的建筑材料。从图片上可以看出，上面的纹饰非常精美，看上去很像一个个月饼，一个十字为基本结构，形成八出太阳花的模样，寓意着普照八方。瓦当上的纹饰最外一层叫卷云纹，中间部分像一朵朵花一样的叫柿蒂纹，寓意是事事如意。一个简单的瓦当就能想到大汉璀璨的建筑和繁荣景象。

　　汉代王侯生活很雅致，镇席都这么好看。

　　金色海昏下篇“王侯威仪”，分为车辚马啸、礼乐宴飨、衣妆盛饰、堆金聚币、闲情雅趣5个单元。

　　在汉代小小的马车竟然就有十几种，还有马车上的各种精美配饰，看得我眼花缭乱，理不清头绪。

　　山羊纹银当卢（镇馆之宝三）出土于海昏侯墓车马坑中。当卢是系在马额头中央部位的金属饰品，通过额带固定在马鼻革与额革的交接处。西汉时期，当卢十分盛行，中原地区的汉墓中多有出土。海昏侯墓的这件当卢造型取自独角羊，整器颇具西域文化特色，是汉代丝绸之路的重要物证。

山羊纹银当卢为金属银质地，形似盾牌，主体图案为一只独角山羊跳跃于祥云之间。外缘对称雕刻凸起的云气纹，身姿灵动飘逸的独角羊，制作精湛，栩栩如生，堪称是一件精美绝伦的艺术佳作。在汉代，独角羊的形象被广泛运用于匈奴装饰品中，这件山羊纹银当卢的锻造、捶打工艺皆源自西域，经过加工改造，融入中原文化之中。

2、礼乐宴飨

　　“昌邑籍田”青铜鼎（镇馆之宝四）出土于海昏侯墓东藏椁室厨具库南侧，是昌邑王举行“籍田”仪式的礼器。此鼎是我国首次发现记载西汉时期诸侯王国“籍田”礼仪的实物资料，也是我国自古重视农业生产，以农为本的生动例证。

“昌邑籍田”青铜鼎造型规整，为三足圆鼎，鼎口微往里收窄，没有顶盖。鼎腹部有7行15字小篆铭文，字迹清晰，释文为“昌邑籍田铜鼎，容十斗，重卌八斤，第二”。这里的“籍田”是西汉最重要的礼仪活动之一，从汉文帝开始，每年孟春正月，朝廷在长安举行盛大籍田礼，皇帝祭祀先农后会亲自耕田，祈求五谷丰登，这是古代中国以农立国的一种表现形式。

　　海昏侯墓出土的青铜编钟共二堵（镇馆之宝五），24件，其中鎏金纽钟14件、甬钟10件。编钟是高等级贵族墓葬中较为常见的文物，海昏侯墓出土的这两堵青铜编钟保存完好，是一套规制完整的西汉实用乐钟，对研究编钟铸造工艺、音律乃至西汉礼乐制度等，有重大的历史意义。

这些青铜编钟造型、纹饰相近，大小依次递减，出土时整齐地悬挂在钟架上。钟体作合瓦形，腔体矮胖、浑圆，钟面多部位饰有鎏金弦纹。正面鎏金纹饰清晰，背面由于经常演奏敲击，致使局部脱落。经专业音乐团队测音，青铜编钟音律准确，五音具备，为可以演奏双音的实用乐钟。

　　褭蹏金与麟趾金（镇馆之宝六）。西汉是中国历史上名副其实的多金王朝，海昏侯墓中出土了文献记载的所有种类的汉代金币，总重量约115公斤，超过了此前历次出土汉代金币的总和。其中褭蹏金48枚、麟趾金25枚。

褭蹏金与麟趾金均采用花丝镶嵌等细金工艺制作而成，底部铸有“上”“中”“下”字样，褭蹏金呈马蹄状，圆底，中空，麟趾金底部则为椭圆形，内部中空，形如瑞兽麒麟的脚趾。褭蹏金与麟趾金是始造于汉武帝太始二年的黄金纪念币，目的是为了协调“嘉祉”（即福祉），彰显“祥瑞”，其赏赐对象是诸侯王，属于仅诸侯王才拥有的珍贵纪念品，不作流通之用，因此十分罕见。

　　熊形石嵌饰（镇馆之宝七）。出土于海昏侯墓主椁室西回廊，为一圆形漆盒上的配饰。它由浅灰白色灰岩雕琢而成，沁蚀严重，但在有限的石料上，工匠寥寥数笔便施展出无限才华，代表着汉代高超的玉石工艺水平。

熊形石嵌饰呈片状，单面浅浮雕，整体呈侧身蹲踞状，熊形爪足，作抚胸招手式。头部为正面剪影，似熊面，小耳圆眼，双眉上挑，张嘴吐舌，兽身圆胖，以涡纹勾勒关节，四肢粗壮有力。此器物雕琢细致，线条流畅，神兽刻画传神，活灵活现。从审美的角度看，熊形石嵌饰因形象怪异而更显神秘，是一件罕见的精美汉代石雕。

　　孔子徒人图漆衣镜（镇馆之宝八）。出土于海昏侯墓主椁室西室中部偏西处。其上所绘孔子像是迄今为止发现最早的孔子肖像，具有极其重要的文物价值和文献价值，对绘画史和工艺史的研究、对西汉中期历史、政治、思想等各方面研究提供了重要素材。

孔子徒人图漆衣镜集镜体、镜背、镜掩（镜盖）、镜架与图文于一体。其中镜体为光洁的矩形铜板，出土时从中间断裂为上下两块，通体素面无纹饰。镜背木质，保存较为完整，表里均髹红漆，上绘孔子及其弟子画像。此外，衣镜上有1850个字，这些文字用墨汁在漆木器上书写，字迹清楚，内容涉及孔子及其弟子的生平事迹，另有《衣镜赋》19行文字。由此可见，这是一面具有 “图史自镜”作用的穿衣镜。

　　釦银贴金人物动物纹漆笥（镇馆之宝九）。出土于海昏侯墓西藏椁，是一件用来盛放梳篦、脂粉类等小物件的妆具。这件器物纹饰精美、工艺精细，具备秦汉贵族生活中占有重要地位的漆器轻巧、方便、华丽的特点，体现了西汉漆器的审美情趣。

釦银贴金人物动物纹漆笥呈长方形，由器身和器盖两部分套合而成。该器物运用了西汉新发明的金银贴花技术，漆笥通体贴金、银箔构成云纹、人物纹、珍禽瑞兽纹等主题纹饰，金银相间，异常精美。色彩的运用上，黑红基调的色彩搭配，交相辉映，给人强烈的艺术美感。釦银贴金人物动物纹漆笥的制作集西汉时期斫木、夹纻、彩绘、釦银、贴金等众多漆器工艺于一体，展现了西汉高超的漆器制作工艺，代表了西汉漆器制作的巅峰水平。

　　《齐论》简（镇馆之宝十）。海昏侯墓西藏椁5个漆笥中发现了约5200枚竹简，内容包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》等文献，其中就有失传许久的《论语·知道》篇，考古人员初步断定属《论语》的《齐论》版本，其文献学价值之大，不言而喻。

西汉时期，《论语》分为《鲁论》《齐论》和《古论》三个版本。《齐论》相比其他版本，多了《问王》《知道》两篇，《齐论》失传于汉末魏晋，距今约1800年。海昏侯墓出土的《论语》简500余枚，每简容24字，通篇抄写严整，书风总体庄重典丽，但存在变化，似非出自同一人之手。该《论语》抄本保存有《智道》（即《知道》）篇题和一些不见于今本的简文，说明此本应是《汉书·艺文志》著录的《齐论》。海昏侯墓是迄今所见殉葬《论语》抄本最早的墓葬，海昏简《论语》使我们得以一观《齐论》原貌，在经学研究方面具有重大价值。

　　这里是汉文化体验互动场馆，由于时间关系，只能匆匆一瞥。

　　一付奢华精致的西汉画卷；一场鲜为人知的权力斗争；一个令人唏嘘的侯国遗址；一座富丽堂皇的汉代墓葬。