中药里面的文化

刘宝玉

认识中药，仅仅了解它的作用和性质是远远不够的，更需深刻领会其独特的走向。如同西方物理学中的“矢量”概念，中药同样具有大小和方向两大属性。大小，便是药物的性质，而方向则关乎药物在人体内如何运行、如何发挥效用。这其中，升降浮沉和归经两大要素尤为关键。

药性，医者们都给予了足够的重视，然而在实际应用中，药的走向却往往被忽视或遗忘，这无疑会极大地影响用药效果。不同的药物，其走向迥异。有的药物善于上升，有的则擅长下降；有的专攻五脏，有的则游走于四肢；还有的分别作用于上焦、中焦和下焦，各具特色。因此，医者必须根据病患的具体病位以及邪气的出入情况，精心选择用药。

此外，许多中药的名称本身就蕴含着升降浮沉的奥秘。例如，“升麻”这一药名，便直观地传达了药物上升的特性；而“沉香”则暗示了药物下沉的特性。沉香，即沉香木，它不同于一般的木头会浮于水面，而是会沉入水底，这一特性也映射出其在人体内能够降气的功效。

药的行走速度

药的行走也有速度。有的药走得快，有的药走得慢；有的药是走而不守，有的药是守而不走。

比如大黄，它在人体内走得非常快，从来不停留，就像关公过五关斩六将那样，那就叫做走而不守，从东岭关到黄河渡口，他不会占领了哪个关就守在那儿不走了。这味药下肚会迅速从上往下通，夺关斩将而出。

有的药则是守而不走，喝下去了以后走得特别慢，甚至会在某个地方守一阵子。比如甘草。其实很多甘甜的药都喜欢守；而很多苦药，它都走得相对快一些。

当然也有例外，比如黄连走得就慢。黄连、甘草都是守而不走的。尤其是小剂量的甘草，它走得尤其慢。

这些药怎么配伍呢？要相互牵引。就好比两个人，如果他们都是急性子，会互相催促着赶紧走。大黄和芒硝在一起就是这样，喝下去了马上就要大便了。如果在此基础上再加厚朴、枳实这两个下行的药，它们就走得更快了，这就是大承气汤。

有时候我们并不想让他们走得那么快，拉肚子拉的太厉害了，人会受不了。这时候可以配点甘草，它走得就慢了，走得慢了，它们就会在路上把涤荡污浊的工作做得更细。

这就是调胃承气汤，用甘草来牵制大黄和芒硝。大黄和芒硝要走，甘草不走，怎么办？我等你一会儿，大黄和芒硝行走的速度就慢下来了。

当然也不会太慢，甘草想守在这里，大黄和芒硝说“我们走了，你怎么不走啊？”甘草只好说：“你们走我也走吧，你们等我一会儿。”

本草药的基本走向

植物类药，我们可以看它长在植物哪个部位，以确定其性质和走向。

花叶升散，种子下降

花与叶，宛如自然界中的两位舞者，轻盈地在植物的最外层翩翩起舞。它们以独特的姿态，演绎着生命的升散之美。花儿以其优雅的姿态，在微风中轻轻摇曳，散发出迷人的清香。这清香，如同天籁之音，飘散在空气中，使人心旷神怡。而叶子，则每日静静地蒸发着体内的水分，将生命的活力化作一股股清新的气息，散发到周围的空气中。

这种升散的特性，同样可以应用于人体之中。在中医理论中，花与叶常被用来治疗一些与体表有关的疾病。比如，当我们感冒时，医生往往会开一些以花和叶为主要成分的药方。这些药方虽然药味不多，药量也不大，但抓回来的却是一大包，其中以花和叶居多。这是因为，花和叶的质地轻，能够轻松地升散到人体的各个部位，发挥发散体表邪气的功效。

然而，并非所有的花和叶都具有升散的特性。例如，旋覆花便是一个例外。它不同于其他花叶的升散之性，而是具有降下的功效。这正如自然界的万物，各有其独特的性格与功能。

与花叶相反，植物的种子则更多地表现出下降的特性。当种子在枝头成熟后，它们会自然而然地落到地上，等待生根发芽。这种往下降的特性，在作用于人体时，也能发挥出下降的作用。比如，桃仁、杏仁等种子类药材，它们不仅具有种子的特性，还含有丰富的油性成分，因此能够润下，起到润肠通便的作用。

这些种子类药材还有一个共同的特点，那就是偏温。这是因为，在自然界中，没有一定的温热之力，种子又怎能有力量破土而出，生根发芽呢？然而，也有例外存在。比如蔓荆子，它便是一种往上升的种子类药材，而且性凉。这正是因为它质地轻盈，能够轻松升散，用于治疗头面部的风病。

总的来说，花、叶与种子在自然界中各自扮演着不同的角色，它们以其独特的升散与下降之性，共同维系着生态平衡。而在人体中，它们也能发挥出独特的作用，帮助我们调节身体，恢复健康。

枝走四肢，梗通上下

植物的枝丫犹如人体的四肢，彼此间似乎有一种神秘的联系，仿佛同气相求，相互呼应。在中药学中，桂枝、桑枝、紫苏旁枝等，这些看似平凡的草木枝丫，却蕴含着对人体四肢的独特疗效。

如同我们的胳膊酸痛、手指发麻时，桑枝便如同一位贴心的向导，引领着药效直达四肢末梢，舒筋活络，缓解疼痛。而若是因为寒气深入骨髓，那么桂枝便如同一位勇猛的战士，破冰除寒，温暖四肢。而若只是临时受了些风寒，紫苏旁枝与桑枝的搭配便如同轻柔的春风，轻轻拂过，驱散寒意。

再来说说植物的梗，它犹如人体的主干，承载着生命的重托。它是植物中的主茎，承载着养料从根部向上输送的重任；同时，它也是叶子通过光合作用合成的能量，输送到根部去储藏的通道。可以说，茎是植物体内能升能降的交通枢纽。

在中药中，紫苏梗、藿香梗等，它们如同人体内的气机调节师，能通气、调气，使气机在升降之中达到平衡。这种升降之间的平衡，正是我们追求的健康状态。因此，当我们在运用这些草药时，不仅要看到它们的药效，更要看到它们与人体的相通之处，从而更加精准地调节身体，达到治病养生的目的。

根分三部，各有不同

根部入药，其奥妙实乃博大精深。以部位划分，上部的根犹如树梢般向上延伸，专为植株输送养分，其性质自然倾向于上行。而下部的根须则如同树根般深入土壤，努力向下扎根，其性质则偏于下行，专治下焦之疾。至于中间的那段根，则如同树干般稳固，守中而治中焦之病。

以当归为例，其根部可分为头、身、尾三部分，各有其独特功效。当归头，犹如树梢般向上生长，故能活血上行；当归身，则如树干般稳固，守中而养血；当归尾，则似树根般向下延伸，能破血下行。然而，现今人们在用药时，往往不再如此细分，而是将整个根部一并使用。尽管如此，对于芦和须的使用，仍有着严格的讲究。

芦，位于根的最上方，是根与茎的交汇之处。如人参之参芦，一心向上，汇聚根部养分输送至整个植株，因而具有极强的上升之力，甚至能引发呕吐。在用药时，我们通常会去掉芦部，以免其过强的上升作用影响药效。然而，对于某些珍贵药材如人参，我们则会保留其芦部，利用其特殊作用，如治疗体质虚弱、上焦有邪等病症。

根须，则位于根的最下方，深入土壤，向下生长。其性质偏于下行，具有攻破作用。如甘草之甘草梢，能走阴茎、尿道，有清利之功，用于治疗小便带血、小便刺痛等病症。此外，植物的节则对应人体的关节，皮则对应体表，心则入心，络则通络，藤则上行，刺则刺破……这些都是通过观察药物本身的特性所得出的结论。

再论金石、介类药，此类药物多属金属、矿物、化石、贝壳之类，性质重而沉降。由于其重质，自然具有向下的走向，专治下焦之疾。然而，其功效并非仅限于此，还需根据具体药物和病症进行细致的分析和配伍。

总之，根部入药之道，需我们深入观察、格物致知，方能得其精髓。在用药时，更需根据药物本身的特性和病症的实际情况进行精准的配伍和运用，方能发挥药物的最大功效。

动物药的功效

动物药被称为“血肉有情之品”。

峻补不足

动物药，这源自大自然的恩赐，与人体的血肉之躯有着千丝万缕的联系。它们的药效与人体的生理机能相得益彰，同气相求，故而其作用于人体时，效果尤为显著。它们能够峻补人体的不足，深入骨髓，搜剔那些难以驱逐的顽邪之疾。

当人体出现虚弱之症时，动物药就如同一位矫健的武士，能够峻猛地给予人体所需的补益。比如那珍贵的鹿茸，它象征着阳刚之气，是峻补真阳的上佳之选。当人体阳气不足，需要温补时，鹿茸便能助你一臂之力，恢复身体的生机与活力。

而龟版，则是大补真阴的瑰宝。在中医理论中，阴阳平衡是维持人体健康的关键。当人体阴液不足，出现虚热、盗汗等症状时，龟版便能发挥其独特的滋阴作用，调和人体的阴阳平衡。

此外，还有鹿筋、蛤蚧、鹿鞭等动物药，它们同样具有峻补人体的功效。这些药材在药店里随处可见，但使用时却需格外谨慎。因为峻补之药，虽然能够迅速补充人体的不足，但过犹不及，一旦使用不当，反而可能给身体带来负担。

因此，在使用动物药时，我们必须根据自身的体质和病情，合理搭配，适量使用。只有这样，才能真正发挥它们的药效，达到峻补人体、祛除顽疾的目的。



搜剔顽邪

人体内的邪气，有时确实顽固得令人头痛，仿佛那些深深的病根已经扎根在生命的每一个角落，一般药物难以触及。此时，动物药，特别是那些神奇的虫类药，便成为了我们攻坚克难的得力助手。它们仿佛拥有一种特殊的能力，能够深入人体最细微的角落，将那些难以消除的邪气一一搜剔出来。

想象一下，一块骨头已经被我们啃得只剩下些许碎肉，而那些碎肉却顽固地附着在骨头的缝隙之中，无论我们如何努力都难以剔除。然而，当我们把这块骨头扔在地上，那些勤劳的蚂蚁便会纷纷爬上来，开始啃食上面的碎肉。很快，这块骨头就被它们啃得光溜溜，仿佛从未有过碎肉一般。这就是虫类药所具备的那种神奇的搜剔功能。

虫类药在人体内同样发挥着这样的作用。它们能够钻入人体筋骨的缝隙之中，将那些顽固的风寒湿邪一一剔除，就像蚂蚁啃食骨头上的碎肉一样。这种祛邪效果往往非常显著，能够迅速缓解患者的病痛。

然而，尽管虫类药具有如此神奇的功效，我们却不能轻易使用。医者以救人为己任，应当怀有一颗仁慈之心。我们不能因为救治一个病人而伤害更多的生命。因此，在使用虫类药时，我们必须谨慎权衡利弊，确保用药的必要性和合理性。只有当病情确实需要使用虫类药时，我们才应该毫不犹豫地使用；而在其他情况下，则应该尽量避免使用，以免滥用药物给病人和生命带来更多不必要的伤害。

中药之所以被称为本草，而不是本虫，其实也是在提醒我们尽量使用植物类的药物。植物药温和且副作用相对较小，更符合医者仁心的理念。因此，在使用药物时，我们应该尽量遵循这一原则，避免滥用虫类药，让中药发挥其最大的疗效，同时保护生命的尊严和价值。

红色入血分，青色入气分

虫类药在中医理论中，其应用之道颇为奥妙，它们既能入气分，又能入血分，其间的区别宛如天地间的阴阳交错，各有其独特的规律。叶天士，这位古代医学大家，深谙虫类药之性，他曾总结道：“有血者入血，无血者入气。”此言一出，犹如醍醐灌顶，为后世医者指明了用药的方向。

细观虫类之生物，有的体含红色之血，有的则无。如那勤劳的蚂蚁，当你轻轻捏碎它，却不见半点红色血液流出。诚然，从生物学角度而言，它确实拥有血液，但那并非我们所见的鲜红之色。在中医的理论中，这样的生物便被称为“无血”，其入药之时，便多走气分之路。反观那高悬树梢的知了，剥去外壳，亦不见红色之迹。而蛇类，则是血液充盈的生物，其入药时，自然多走血分。

除此之外，其他药材亦有其独特的入气入血之道。那鲜艳的红色药材，往往入血分而治血疾；而那青翠之色，则多以入气分为主，调和气机。紫苏叶便是一例，其一面红润如霞，一面青翠欲滴。更有那些随季节而变的叶子，春天夏天翠绿如洗，到了秋天则渐渐染上红晕。这般的变化，昭示着它们能沟通气血，调和人体之阴阳。

然而，世间万物皆有例外。有些药材虽非红色，却也能入血分；有些药材虽外表普通，却同样能发挥出惊人的药效。如那金银花，虽非红色，却能清热解毒，入气分而治热病；而那三七，外表灰白或黄色，内部墨绿坚硬，却依然是活血化瘀的良药，入血分而治血瘀。

综上所述，虫类药的应用之道，实乃中医理论中的一大奥秘。医者需细心揣摩，灵活运用，方能发挥出其最大的药效，为病患带来福音。