秘鲁马丘比丘

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马丘比丘这是疫情前的旅行。文中提到的情况可能与现在不同 计划三十多年前在国内图书馆外文杂志上第一次看到马丘比丘的照片。照片中的前景是层层梯田，中部是神秘的建筑群环报着的绿绿的广场，后景是直立的哈夷那比丘山，周围是高山峻岭，经典的马丘比丘旅游宣传片（上图）。当时只是记得这是一座位于在高山之颠的古建筑群，但不太清楚是做什么用的。自己被那古老，神奇，秀丽的景观吸引，心想如果能到此一游，也算不虚度此生。当时尽管改革开放已经多年，自知到此一游只是奢望梦想。直到今天。去马丘比丘最好的时间是冬季（六到九月）。十一月到四月是雨季。五月和十月是边沿季节，旅游人数相对不多，天气大部晴，少雨。去马丘比丘旅行的方式或者跟团，或者自由行。跟团可以从祕鲁首都利马开始，或者是从库斯科—距马丘比丘最近的城市开始。从库斯科到马丘比丘约一百公里，有几条主要路线。一是乘汽车到火车站，然后乘火车直达山底。再乘汽车环山而上（或者自己花二小时爬上去）；另外一条路是先坐火车到八十二公里路标，然后下车，延着印卡古道徒步上山，约五十公里，需要四天时间。途中需翻越一座四千多米高的山卡，野营三个晚上。对于一些不愿走四天，但又想体验一下印卡古道的人，有一条捷径，就是乘火车过八十二公里路标后再向前走二十二公里，在一百零四公里路标下车。从这里穿插进印卡古道，只需走十公里就到了马丘比丘。还有一条路是从库斯科乘七八个小时的汽车到圣他特若萨（Santa Teresa)，然后从北边进入马丘比丘。秘鲁政府限制每天徒步印卡古道的人数，进入古道必须提前购买许可证。所以旺季进入古道约需半年到一年前定票。同时政府要求徒步印卡古道必须有当地导游。如果选自由行就不能走印卡古道（至少是从库斯科开始的旅程）。这次旅行最后定为从库斯科跟团，选择了两天的印卡古道徒步。一天印卡古道至马丘比丘，一天马丘比丘，库斯科周围印卡古迹三天，加上利马三天，从美国来回飞行共九天的时间。我们三月初开始计划，四月中确定所有机票酒店，五月十九号晚到达利马，二十七号晚上飞离利马。总费用四天团费每人一千美元，机票每人一千。加上利马住宿，利马到库斯科来回飞机票约每人两百，三人平均每人约二千五百元。利马秘鲁首都利马，位于秘鲁中部，西邻太平洋，人口约一千多万，占全国人口的三分之一。许多到马丘比丘的游客都选择跳过利马，因为大部从北美来的飞机都是晩上到达，游客第二天一早就飞库斯科。另外的原因是因为利马没有什么特别的景点。我们这次选择在利马待三天（来回各一天多），一是由于利马毕竟是秘鲁首都，应该看一下。同时是因为没有买联票，如果飞机晚点，也不必太担心误了下一个航班，减轻一些旅途压力和烦恼。我们预定的廉价精神（Spirit) 航空公司由芝加哥起飞经福特劳的迪尔去利马。航空公司只允许带一件个人小物品，任何额外行李都需交费。去机场之前我们在网上办理行李托运，每件运费$80，比在柜台前付款少$20。飞机上一切都要收费，包括自选坐位，水，歺。航班下午五点半由福特劳的迪尔起飞晚上十点半到达利马。持美国护照无伸报的旅客不需填写任何表格，入关也非常快速简单。大部旅行介绍认为利马许多区不太安全，并且警告应该只搭乘主要出租车公司的出租车。加上我们不通西班牙文，所以就预定了在机场边的旅馆（Wyndham)。旅馆位置非常优越，出关后过二楼机场天桥就是（下图）。另外机场停车场对面就是假日酒店（holiday inn ）。从机场出口到假日酒店不要三分钟。 候机楼国际到达出口 候机楼职机台 和机场相联的旅馆 我们的航班晚上十点半准时到达利马。半小时之后就出关到达旅馆。第二天吃早餐后，通过旅馆订出租车去市中心。车费约十八美元。如果用尤步约十美元。国际或者国内机场出安全检查口前都有官方赞助出租车柜台，如绿色出租车（green taxi) 及黄色出租车（yellow cab)。许多旅客在这里定车交费，然后服务员把你直接带到出租车司机前。从机场到市中心约二十美元。尽管从机场到市中心约十公里，由于没有高速公路，加上经常堵车，应当计划四十分钟的车程。第二天的旅馆定在市中心区。计划在市中心区呆一天，参观市中心。从库斯科回来时住市南，参观南部地区（Miraflores)。大部旅游书籍认为中心区，市南Pueblo到Miraflores 比较安全。市中心北部极不安全，白天都不应该去这些地方。由于来旅馆太早，不能入住，就将行李存放在旅馆服务处，向市中心广场进发。从旅馆到市中心广场步行约十五分钟。利马的古建筑都在这周围。广场北部是政府大楼，东部是利马大教堂。都是典型西班牙风格。广场周围许多餐馆。顺利马大教堂向东过几条街就是唐人街。政府大楼北面是一条小河。过了河就是不太安全的地方。也是我们幸运，正巧赶上当地处女节游行。不同区域教会组织的游行队伍，服装华丽，造型独特。大开眼界。 利马市区图。红点处为市中心 市中心广场大教堂 市中心广场花坛 游行中的少女 身着传统服装的少年 一组美女 身着传统服装的男子 身着传统服装的男士们 身着传统服装的男士们 库斯科第三天一早我们重回利马机场，乘LATAM 八点半飞机去库斯科。飞机经一小时飞行于九点半到库斯科。旅行社有车接送到旅馆。飞机从海拔近零米的利马机场起飞，降落在海拔三千四百米的库斯科。正常人在短时间内从低海拔到三千米以上会有高原反应。为了帮助旅客減轻高山反应，大部旅馆前台都有免费的可卡叶子泡的茶水（可卡因就是从可卡叶子提炼出来的）。以前从来都没有尝到毒品的味道，所以就赶快喝了一杯，结果没有任何兴奋感觉。中午在市中心广场吃中饭。旅馆距市中心广场约一公里，一路小上坡，尽管没有上气不接下气，还是有点力不从心。下午一点半开始库斯科半日游（跟团），三点左右开始感觉轻微不适或头痛，尽管女儿和太太在利马上机前服用了Diamox (一种帮助减少高原反应的处方药。有报道称Advil对部分人也同样有效）。三人的头痛持续的晚上，第二天早上基本消失。 库斯科市中心广场夜景 在库斯科入住的旅馆。在神圣谷也是住在这家酒店，整体非常满意 从歺馆二楼阳台看市中心广场，库斯科大教堂（对面），耶稣大教堂（右侧高塔），和胜利教堂（右侧低塔） 耶蘇大教堂和胜利教堂 印卡圣殿及太阳神庙遗址，显示石块之间的严密结合 印卡圣殿遗址。墙上中间的许多凹槽，据说是放神灵的地方。印卡军队每战领一个部落，只要部落投降顺从，都会把新部落的神灵放在神庙供养。但如果部落反叛，那么他们的神灵就会被鞭打，羞辱 库斯科是印卡古都。印卡帝国从兴起到消亡约一百年（1438-1533）。在最盛时统领从厄瓜多尔到智利三千公里的疆土，一千多万人口（学者们估计在哥伦布发现新大陆之前墨西哥中部的Aztec 约六百万人，墨西哥南部及拉丁国家的马亚约五百到一千万人，巴西约一千一百万，印卡约一千两百万-维基百科）。这么一个强大的印卡帝国被168个西班牙占领者，一门炮，早期的毛瑟枪，长剑，和二十七匹马打败了。这可能是人类历史上最高水平的以少胜多的战列，也展示了西班牙历史上对弱势民族最血腥赤裸的战领和奴役，同时也记载了夜郎自大的最高境界和最惨结局。当然有许多人认为这更是印卡人以善良诚信对待当年西班牙人的邪恶贪梦的悲剧。当时萨帕印卡（Sapa Inca, 第十一代印卡国王）的两个儿子为争皇位已经打了几年的内战，位于北方厄瓜多尔的儿子（Atahuapa，安塔华帕）战胜了住在库斯科的儿子，正在利马附近庆贺休整。安塔华帕知道这批西班牙不速之客，但仍然邀请他们参加庆祝宴会。西班牙人在宴会上绑架了国王，并击败了前来解围的上万印卡士兵。印卡国王与西班牙统领（Pizarro) 达成协议，用一屋子的金和两屋子的银（国王监狱房间的大小）换出他的自由。印卡人从全国各地，特别是库斯科收积了足够的黄金白银。可是最后西班牙人还是把印卡国王杀了。后来印卡人反抗，打游击战，但一切都无济于事。就这样两百个西班牙人生生的把一个怏怏大国给灭了。这个故事到现在听起来都让人伤心落泪。想想三百年后堂堂世界总收出第一的大清帝国差点被几船英国士兵给灭了是同样的感受。如果印卡王国没有被灭，仍然存在，她对世界文化文明的贡献，从她仅仅一百年多历史遗留下来的古迹推论，那是难以估量的。库斯科半日游是旅行社组织的，公车一点半在旅馆门口等待，参观从库斯科市中心广场库斯科大教堂开始。教堂从一五五九年开始修建，到一六五四年建成，花了近一百年的时间。教堂建在原印卡宫殿的基础上，石料是从宫殿和附近城堡拆来的。库斯科最早的教堂，胜利教堂（上图右前前的矮建筑，右边中间的最高建筑是耶蘇教堂，始建于一五七六年）建于一五三六年，西班牙人占领库斯科的第三年。这两座教堂建在印卡圣殿之上。西班牙人用石灰将印卡的基石墙壁盖住，结果在1950年地震后，许多原来的印卡建筑重见天日。现存的印卡圣殿和太阳神庙遗址不多。但从那些残墙断壁可以窥看印卡古建筑的精美。特别是印卡当时还没有发现和应用铁器。他们能把石块磨得如此之平，相互联接如此之密而不需要任何泥灰，石头上的花纹如此之精巧，真不可想象他们花了多少时间，用什么方法完成的。有意思的是，西班牙人不仅新教堂利用了印卡的建筑材料，就是展示圣经故事的壁画也结合了印卡文化和信仰，像最后的晚餐图中加上了豚鼠（印卡人的经典食品）；圣玛利亚变的黑了，矮了，三角形的身型（更像印卡女性）；犹大也变黑了（显示印卡人的叛徒）；就连太阳神也到了圣经故事中。可能是由于这种物质和精神上的有机结合，西班牙人成功的把印卡人转变成天主教徒。今天的秘鲁（及大部南美国家）成了世界最大最虔诚天主教徒群体，并且又保存了原有的文化及信仰。 印卡墙与非印卡墙的区别 地震后暴露的被壁画覆盖的印卡圣殿古墙 印卡圣殿与后期修建的教堂的自然（不自然？）结合处 教堂中的最后的晚餐，注意盘中的豚鼠和目视着你的黑脸犹大 迏芬奇的最后的晚餐 教堂壁画耶蘇头上的光环和中图笼罩着圣母圣子的光显然是太阳光而不仅仅是一个光环（参见下图典型的西方耶蘇，圣母圣子头上的光环）。这组照片是从库斯科教堂和凡梵冈官方网站下载的 凡梵冈官方网站上显示的耶蘇 参观市中心广场教堂加上印卡圣殿遗址博物馆花了约两个小时。然后乘车向西北市郊参观印卡古城堡遗址。在库斯科和神圣谷参观印卡古迹都要门票。门票可以单买（每人每次七十秘鲁元索尔，或者二十三美元），或者买联票（所有库斯科和神圣谷景点，不包括印卡古道和马丘比丘）一百三十索尔, 约四十四美元，十天有效。但是一个景点只能参观一次。从市中心到印卡古城堡约十五分钟。印卡古城堡（Sacsayhuaman，英语发音有点像sexy woman—性感女郎）始建于一一零零年，后来印卡在十三世纪又扩建了。城堡有三层城墙，外墙长约四百多米，高六米。城外墙由巨石垒成，最大石块重约一百到两百吨。虽然石块这么大，但石块之间结合紧密，滴水不漏。城堡的很多石料被西班牙人搬到市中心建教堂。可是许多石头太大，西班牙人用马和马车也没有办法搬动。很难想象印卡人赤手空拳，是怎样把这么大的石头移过来，用什么工具把石块之间接合的天衣无缝。我们在印卡古堡只待了一个小时，时间太短，没有全部走完，就赶快去下一个景点印卡皇家浴室（Tambomachay）。由于天色渐暗，很难看清周围的环境。心里对不能在印卡古城堡性感女郎多待一会儿有点耿耿于怀。于是从马丘比丘回来后自己又在日落前爬上了性感女郎。从市中心广场走到性感女郎，约一点五公里，从海拔三千四百米爬到三千七百米，花了约十五分钟。在性感女郎的山头上可以俯瞰整个库斯科，是日出，日落或夜景摄影的一个好地方。 从对面山丘看印卡古城堡性感女郎全貌。注意每个拐角的巨石。 墙中两三米多长宽的巨石与小石块的嵌合 用人物来现示巨石 从第二层城墙内看第一层城墙及石门 印卡古城堡城墙从东向西看，显示拐角处巨石 中层城墙联结两个城墙的石门 外城墙石门 神圣谷旅行社安排我们库斯科-马丘比丘四天四夜，第一晚和第四晚住库斯科，第二晚住神圣谷，第三晚住马丘比丘。由于后两天要徒步登山，全部行装必须装在背包里。我们带了三天的必需物品，把非必需的行李打包寄存在旅馆。第二天一早，每人一个单日旅行背包装着三天的衣服，高能量食品，乘坐旅行社公车前往神圣谷。这一天的行程是，先参观比萨科（Pisac）遗址，然后是去比萨科市场。中午在由如巴木巴（urubamba）吃午饭，下午到奥扬泰坦博(Ollantaytambo)，晚上住由如巴木巴。神圣谷是位于库斯科东北方一百公里长的峡谷。由如巴木巴河从中穿过。峡谷东南-西北走向，从东南的比萨科开始，到西北的马丘比丘。神圣谷的名字是因为这一带属于印卡皇家领地。河谷海拨约两千米。两边高山林立，许多山峰高近六千米，终年积雪。来前自己从仅读过的几本书中错误的认为印卡古迹就是几个地方。没想到在神圣谷内印卡古迹遍布全谷。许多学者认为，从马丘比丘东北方直到亚马逊，有许多印卡古迹还有待于发现。我们一早从库斯科出发约九点左右到达比萨料遗址。遗址位于比萨科村北，距库斯科二十八公里。梯田建在海拔三千三百米的山上。学者认为这个遗址是印卡人控制由南方进入神圣谷的要塞。梯田修在山腰，主要种植玉米土豆。有些梯由现在仍在种植。山顶是居住区，有城墙保护。内有太阳神庙。当我们在十一点离开时，前来参观的旅游车停满了非常窄的山中小路。游客必须走很远才能进入遗址。我们的导游非常自豪的说这就是我要你们早起早来的好处。 库斯科（Cusco），比萨科（Pisac), 神圣谷(从Pisac 到Machu Picchu)，马丘比丘（Machu Picchu)位置示意图 比萨科遗址卫星图 奥扬泰坦博(Ollantaytambo)遗址卫星地图 比萨科遗址：从山半腰向下看 比萨科遗址：从山半腰向上看梯田，居住区和庙宇（山顶建筑） 比萨科遗址：进入居住区的石门 从比萨科遗址回到比萨科村参观农贸市场。据说十几年前这里的农贸市场还保持着几百年前的习惯，居住在山里的当地居民每周日来此交换物品。以物换物，没有货币。据说现在的周日市场仍然很活跃，但都是货币交易。许多游客从库斯科花两美元乘一小时的车来此买当地特产（拉马拍卡毛织的毛衣，帽子）。除周日外，这里还有常年为游客开的商品一条街。街上地方特产，手饰，乐器等应有尽有，与国内的小商品街没有区别。尽管可以看出导游与一些店家有关联（比如一金银手饰店给我们讲怎样识别金银真假，并允许我们用店里的厕所），但没有任何强制消费之嫌。中午饭也是一个游神圣谷的特色。大部分旅行社都安排这这里吃包肥（buffet)。在神圣谷里有很多包肥店。旅行社的车有几组不同的旅游团队，每个团队有不同的包肥店。我们去的这个只是我们一家，据导游说是一个不错的店（当然导游说所有的都好）。可惜我没有记住名字。餐馆设计很简单。几个八角形的草亭分散在花草之间。后面有一大片草地。许多拉马在那里吃草。可以选择的食品少而精，各有特色。 在农贸市场身着民族服装的大妈。游客可以与她合影。费用自愿，可以给一索尔，也可给一到几美元 吃午餐的八角亭 午餐的几种食品：用当地水果做成的寿司；洋葱和生鱼做的ceviche (网上翻译酸橘汁腌鱼不准确，应该是酸橘汁腌生鱼） 下午主要参观景点是奥扬泰坦博（Ollantaytambo)。一般认为这里的印卡遗址是印卡第九代皇帝帕查库特克（Pachacuti）修建的庄园（他也是马丘比丘的建造者）。这里是由东向西进入马丘比丘的最后关卡要塞。帕查库特克在位四十三年（1438-1471)，是印卡最顶盛的时期。遗址的下部梯田顺山而上，在半山腰上建有太阳神庙。残留的太阳神庙六块巨石，每块高两米多，重约一百多吨。塔顶的石块巨石之间有四到五块小窄石分开。有专家认为这是为防地震而设计的。由于印卡文化没有书写文字，只有口语，任何解释都无法确证。更让现代人迷茫的是，当时印卡人是怎样把如此大的巨石从对面几公里外的釆石场开釆出来，运过河谷，然后从河谷底运到高百米的半山腰。有学者计算过，要把重一百四十吨的巨石拉上山，需要一百二十吨的力，约需要两千多人齐心协力。可山路狭窄，两千人无法展开。另有学者认为印卡人把石头绑在木头底盘上，然后将石头放在滚木上，通过杠杆撬动石块。这与中国十三陵的许多石像运输方法类似。可十三陵的运输大部在平缓的地面上移动。印卡人要把巨石运到百米高的山上。从谷歌卫星地图看，太阳神庙后面确有一条缓缓上升的山路。当然有人喜欢最简单的解释：这是外星人干的。有人说埃及人四千多年前就建成了金字塔，印卡人是在五百年前（导游说太阳神庙始建于两千年前。但本人谷歌了许多网页，没有人引证这一假设）建成了这些神庙城堡，跟金字塔比，是不是有点微不足道？金字塔最底层石块最大，约一米五见方，重六到十砘。中上层的石块逐步变小，重约一到两吨。而印卡人用的巨石，很多在一百到二百吨。当然遗憾的是，从古埃及到印卡的四千年里，印卡人没有任何科学技术上的进步，没有铁器，新交通工具。另外直得一提的是，金字塔的石头多为大理石，容易磨平。而印卡人用的巨石大都是花冈岩，极为艰硬。印卡人又是用什么工具方法把石头磨平，或烙上不同的图案呢？ 奥扬泰坦博遗址，山半腰中间位置为太阳神庙 奥扬泰坦博遗址太阳神庙周围的巨石 奥扬泰坦博太阳神庙遗址：仅存的六块巨石（此图来自维基百科） 太阳神庙对面是另一小山。可以看到山半腰有一些建筑遗址。导游说那是粮仓。山上风大干燥，粮食不易变质，并且当敌人进攻时容易保护。在建筑物的左方有一巨大脸形雕塑。据导游说在山的上方有另一脸形巨石。在某个季节，太阳光照射在石脸上然后反射到太阳神庙的巨石上，金光灿灿。 奥扬泰坦博太阳神庙巨石，用人来存托石头的大小 奥扬泰坦博太阳神庙对面山头，现示粮仓和人脸石像 晚上住入的旅馆是与库斯科旅馆一家的联锁店（Sonesta) 印卡小道当晚住在神圣谷与库斯科属同一家的联锁店。旅馆环境很好，免费供应的早餐也比较丰盛。第二天早上六点四十五，带领我们徒步的导游准时到达旅馆。我们三人早已整装待发：女儿背了三升的水（背包的水囊里），我背了十几个高能量高蛋白棒，几包坚果仁，水果，加十瓶水（当地水瓶比美国大，每瓶750毫升）。导游又发给我们每人一份午餐，然后乘旅行社专车去奥扬泰坦博火车站乘八点半去马丘比丘的火车。从奥扬泰坦博到马丘比丘有几种档次的火车，上午每小时都有。票价从六十美元到一百九十美元。从库斯科附近的珀如爱（Poray）到马丘比丘早上有四班火车，单程票从七十五美元到五百二十五美元。从珀如爱的车票比较难买，但建议无论从哪里出发，都应该提前定票。因为徒步印卡小道必须有当地导游，旅行社将车票，徒步许可证，马丘比丘参观门票，来回火车票，旅馆所有费用捆绑在一起。一般从库斯科出发二日印卡小道-马丘比丘报价四百到七百美元，因火车旅馆等级和小组人数增加或减少。买票和乘车都要出示护照。车上定位入座。火车延由如巴木巴河向西行使约一小时，乘务员广播通知火车在前方停车几分钟，让徒步印卡小道的旅客，也就是我们，下车（见下图黄线104 公里路标Km104）。这里没有什么站台，就是窄窄的路基。在这里下车的约十几个人，除我们三人加导游外，还有另外有两组，每组七八人。火车开走后，我们顺铁路向前行走十几米，就见到一座吊桥。跨过吊桥，有政府控制进入印卡小道的路卡查验护照和许可证。爬山正式开始。 从库斯科去马丘比丘公路，铁路，及印卡小道示意图。黄线示意两天印卡徒步起点终点及海拔高度。从八十二公里路标开始的虚线（Km 82）显示四天徒步的起点 图示两天徒步具体路程，估计时间及海拨高度（这两个示意图都是从旅行社网站复制来的） 跨过由如巴木巴河的吊桥 从桥上看火车起点奥扬泰坦博方向 我们印卡小道徒步起始点。我们的导游，背景是印卡梯田 爬山的第一段从河谷底到维奈为纳（Wiñay Wayna)约三公里，海拨上升五百五十米。开始爬山的第一个小时还是很轻松的。温度适宜，风景优美。中间的一个小时气温开始上升，加上持续的登高，休息时间逐步增加。到了第三小时，基本上每十分钟就要休息。来秘鲁前看过几个优兔片段。这几公里的山路非常危险，许多地方只有窄窄的小道，一边是没有任何保护的几百米深的悬崖。当时我很害怕太太女儿走到这里拒绝向前走，那可真是进退两难。我们走过的小路，虽然有些地方也有点险，但有树木，不至于一跌千丈。直到了维奈为纳也没有看到十分危险的地方。心里非常高兴，但也不解。问导游为什么没有走过危险的路段。导游说那是从一百零四公里路标徒步的路线（见路线示意图）。由于雨季一些路段被水冲毁，所以我们走的是从一百零六公里路标开始的小路。经回来后返复查证，原来我们走的路线是搬运工人用的（搬运工路porters trail）。四天徒步路线的最后一晚是在维奈为纳露营。搬运工将垃圾，和其他不用的东西由这条路运下山。我很高兴没有走原计划路线，要不然我们很难在三小时爬到维奈为纳。 回头看：有梯田的地方是爬山起点。注意图中上方有一条小路，那就是我们原计划走的路，周围只有草，没有树 回头看：在山半腰看起点 回头看：从印卡小道上看河谷 在山顶上吃过午饭后，就开始参观维奈为纳。维奈为纳是印卡小道上的一处比较壮观遗址。遗址大部分是陡峭的梯田。中下部有居住区，上部有朝拜区。导游说这是印卡的农业试验中心。不同的玉米土豆在这里试种，杂交，选择新品种然后在各地推广。从搬运工小道到达维奈为纳，我们才开始踏进真正的印卡小道。从这里到太阳门约二点五公里，需二个多小时。这一带路比较平缓。但在接近太阳门时变得陡峭，许多人手脚并用来完成这段路程。尽管作家卡伦穆勒（Karin Muller) 在她印卡路书中写道印卡小道最北起始点路宽七到十米（卡伦试图走遍三千公里的印卡小道），但在这一段保存最完整的印卡小道上，路宽也就是一米左右。我们走过的这一段印卡小道与现存的中国秦时咸阳到云南的五尺道（老尺，合约一点二米）非常类似。 维奈为纳梯田 去太阳门的印卡小道 进入太阳门的印卡小道 靠近太阳门的印卡小道 靠近太阳门的印卡小道 中国云南盐津豆沙雄关附近的五尺道（网络照片） 从太阳门到马丘比丘山汽车站约两公里半，一路小下坡，导游说一个小时可以走到。但是到现在已经很累了，花了近一个半小时，当到达马丘比丘时正好日落。遗址公园内没有多少游客，非常美丽壮观。我们乘坐着五点半的未班车下山入住温泉镇（Aguas Calientes）旅馆。 太阳门。据说马丘比丘的人需要到这里迎接库斯科来的贵族。早上太阳从这里照射到马丘比丘 从太阳门看马丘比丘全景和上山的盘山公路 日落时的马丘比丘 导游建议，如果我们要在马丘比丘看日出，就要四点钟去排队等候五点十分的汽车，这样就可以在六点公园开门时进入公园。我们早上四点十五分左右到达汽车站，前面已经有近百人排队了。从温泉镇到马丘比丘之间约九公里，只有一家汽车公司可以在这路段行走。公司有二三十辆车，每辆车大概可座三十多人。我们在五点三十左右登上客车。在汽车盘旋上山的路上，可以看到一队队的徒步登山者。这些人需要一个半小时才能到达目的地。我们的车在六点之前到达，六点整公园开放大门，我们第一批进入公园。公园此刻还在云雾缭绕之中，没有几个游客。 早上四点在温泉镇汽车站等待乘车上山的旅客。国家规定每天乘车上山的人不超过五千。尽管你不必提前买车票，但是在旅游旺季（六，七，八月）建议提前预定进入马丘比丘公园的门票 马丘比丘周边及温泉镇卫星图。温泉镇（Aguas Calientes) 在马丘比丘的东方，乘车距离九公里，徒步距离约三公里。公园门票$70美元，单程上或下山车票$24美元 马丘比丘公园示意图。从公园入口处（下左，小房子的地方）到北边（图右边）约一公里。公园内大部为单行道。 大部文献认为海勒姆·宾厄姆三世（Hiram Bingham III) 是西方人第一个重新发现马丘比丘的人。很多学者对此有争议。无论如何，海勒姆·宾厄姆三世对马丘比丘及印卡古迹多次考察及报道使马丘比丘在西方，特别是美国，有很高的知名度。也是秘鲁政府能够对整体印卡古迹系统考查和保护的主要原因。海勒姆的祖父是西方最早进入夏威夷的传教士。他建立的第一所学校也是以后奥巴马上学的学校。海勒姆就读于波士顿附近的菲利普中学，获耶鲁大学学士，伯克利大学硕士，哈佛大学博士。硕士毕业后与查理士.蒂芙尼的外孙女结婚。当了一天的州长，然后辞职去做参议员。他对秘鲁进行了四次大规模的探索（1911，1912，1914，1915）。重新发现马丘比丘可能是他最骄傲的成就之一。由于印卡文化只有语言没有文字，到目前为止专家们还没有明确马丘比丘这样大规模建筑的目的是什么。海勒姆·宾厄姆三世认为这就是印卡人被西班牙人打败后建立的最后城市-历史上称为失去的城市（The Lost City)。后有考古专家认为位于马丘比丘东北边的维可巴目巴（Vilcabamba) 是失去的城市。尽管在1911年海勒姆·宾厄姆三世组织的第一次秘鲁探索中他曾经到过这里。但由于整个城市被亚马逊热带雨林侵嗜，海勒姆只发现了一点点。所以在他的著名传记印卡丢失了的城市一书中（The lost city of the Incas)，认为马丘比丘是印卡的宗教信仰中心和宗教培训中心。现在大部学者认为马丘比丘是印卡皇帝的一个庄园。我们从早上六点开始，一边听，一边看，一边照像，在公园转了一圈半，就下午一点半了。因为回程火车是三点半，最后还是恋恋不舍，乘车下山了。 马丘比丘南麓全貌。背景哈伊纳比丘（Huayna Picchu，北方山峰，需要额外$16美元，必须提前定票，上山的台阶非常陡，雨后很危险） 马丘比丘北麓全貌 晨雾中的马丘比丘 马丘比丘由北向南看。對面高山為馬丘比丘山（Montana Machu Picchu)。上山需另外的門票。爬山應該計劃三到四小時。 馬丘比丘广场由北向南看 晨曦中的马丘比丘 马丘比丘遗址中的一块巨石，它如远方的山峰有多么的类似。印卡人崇拜自然山水。这也可能是为什么许多印卡古迹都建在名山俊岭之中 不同角度的同一巨石 山前 山后 秘鲁饮食。这次秘鲁之行，对服务水平和质量印象极佳。同时又非常喜欢秘鲁的饮食。炸豚鼠是当地的一大名菜，吃起来有点哏。 库斯科和神圣谷都不靠海，但鱼也做得非常可口 秘鲁的炸猪肉 秘鲁的煎饺？ 从温泉镇回库斯科我们乘坐了到珀如爱的火车。火车非常慢。本来四个多小时了车程，花了近六个小时，晚上十点左右才到珀如爱。好在旅行社的专车一直在站口等我们。从这里到库斯科也就是半个小时。我们在库斯科又住了一天半给我们更多的时间去探索和享受这座古老而神秘的城市。值得一提的是我们这时没有任何高山反应。