1999年版《于氏宗谱——卷首》批注

于广益

<p class="ql-block"><b>1999年版《于氏宗谱-卷首》批注</b></p><p class="ql-block">近日从胞弟于爱群处得知,通许县六营族亲将要重修《于氏宗谱》。故再次拜读谱书,对本卷文献做了批注。由于文化局限、知识浅陋,所谓的批注,未尝正确。只是出于一种负责的态度,大胆地指出一些问题。如果批注有误,敬请各位编修指正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1、针对卷首一册全册的批注:</b></p><p class="ql-block">卷首所搜集的各篇文献,是对我于氏历史的总结,显示了我于氏宗族,在中华民族发展中的地位和历程,是《于氏宗谱》修订时的重头戏。《于氏宗谱》之所以有价值,很大程度上就在于此。所以,批注如下:</p><p class="ql-block"><b>一是要注重搜集资料。</b>除我族人保存的各版本《于氏宗谱》外,应到县档案馆查阅各版本《通许县志》和馆藏《于氏宗谱》,凡与六营和于氏有关的内容,均应借阅或抄录或拍照。并到尉氏县文化馆查看、拍照于佑任为于氏宗祠题写的匾额和撰联,到民权县文化馆和档案馆查阅有关于谦的资料。把这些文献文档,作为重修《于氏宗谱》、鉴别错讹的基础性资料。</p><p class="ql-block"><b>二是要审阅文章,加注标点。</b>全书大多数文章均未设标点符号,给阅读和理解造成相当大困扰,甚至在引用时,张冠李戴,出现系统性错误。所以,要认真核对原文,读懂原文,并加注标点符号,以供后代拜读。</p><p class="ql-block"><b>三是要认真纠正错别字。</b>特别是在付印前,认真核对清样,保证一个标点符号也不能错。对一些异体字、古体字,能改为现代字的,尽量予以纠正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2、扉页,“于氏祖茔茔域史”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>县志记载于氏祖茔建于咸平五年(1002年),这是一大疑问。据《于氏宗谱》所记载的资料分析判断,我始祖聚公应该是在十四世纪中叶,大概在1350年左右迁来通许县,县志所记不知资料来源。如按县志记载,始祖聚公来通许县时,于氏祖茔已经存在,始祖之前在通许县还有于氏前人,这样的话,可将于氏历史向前推350年左右。但是,没有任何资料证实此说。</p><p class="ql-block">县志中有一句话“距今九百年上下”,说明县志大概是在光绪年间(1902左右)修定时的记载。</p><p class="ql-block"><b>因此,在引用此内容时,应在其后加注:a、摘自19**年版通许县志,其内容资料来源不详,无从考证。b、本谱从始祖聚公在十四世纪中叶迁来通许县时开始记载。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3、扉页,疑似通许县文件</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>引用通许县文件,要全文(包括字头、文号、标题、正文、署名、日期等)按格式引用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>4、扉页,“于氏祖茔为文物保护区”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>这句话及署名(于氏茔祀先堂)属画蛇添足,日期更无厘头,居然在1999年农历10月成书之后的2000年4月10日。</p><p class="ql-block">以上扉页所载1-2项内容,应该与后面“于氏茔简介”合并在一起。扉页所载第3项内容,没必要保留,去掉即可。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>5、卷首第1页,于从军“重纂家谱序”(无时间)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>此“序”写的不错。题目应加上年份“1999年重纂家谱序”。有一错别字:“随”,应为“遂”。署名后应签署日期。序言应该在凡例后面,统一放在一起,新版序言在先,其他版本序言按时间先后顺序排列。</p><p class="ql-block">此“序”后面的“重续宗谱人员名单列于后”,是重要文献,不能做为某人某篇文章的附件。应单独放在“祖长委员会、编纂委员会”之中,列于全书首位,以示负责,并且不用签署时间。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>6、第5页,“于氏源流”、第11页“庄图”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>第一、“于氏源流”没有作者署名,没有日期,错别字甚多,引用不当,属于残文。因无日期,文中所述“历七百多年”无解。</p><p class="ql-block">第二、“周武王封次子邘叔於邘,即今安邱县”。此说不妥,各种史书资料比较一致的说法是:“邘”乃周朝时的诸侯国“邘国”,在今河南省沁阳市西万镇邘邰村。</p><p class="ql-block">第三、“以国为氏,厥后去邑留于而为之姓”。应将于字的演变过程加注:(原来的邘字,右面不是耳字旁,而是邑字旁,厥后 “去邑留于”,把邑字旁去掉,形成今天的于字。)</p><p class="ql-block">第四、错别字:“逐著于世”应为“遂著于世”;“始祖讳聚宇凝庵”,应为“始祖讳聚字凝庵”;“泷西”应为“陇西”;“相延二十多氏”,应为“相延二十多世”;“锡将军之称”,应为“赐将军之称”;“七绳祖”应为“七世绳祖”。</p><p class="ql-block">第五、祖上名讳之前有的冠以**世,有的却没有,应统一加上世系。</p><p class="ql-block">第六、列举祖上功名那段文字,明显是摘抄18页十七世于冠军所作的“序”,但是未解其意,故,张冠李戴,甚至连错别字都抄来了。</p><p class="ql-block">第七、第11页“庄图”,我怀疑有错别字:“家始基为”不知何意;“基布星居”,应为“棋布星居”。</p><p class="ql-block">因为问题较多,“于氏源流”需重新撰写。以新版编委的名义编写,注明执笔人。11页“庄图”一文,也并入“于氏源流”,内容一致,相得益彰。</p><p class="ql-block">重新撰写的“于氏源流”设两个附件,附件一“于氏分支一览表”,应按照先六营,后本乡镇、通许县其他乡镇、河南其他县市、其他省的顺序编排。附件二“通许县境于氏分支示意图”,放在“一览表”后面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>7、第8页,“于氏茔誌”,第9页“于氏茔简介”、“茔图”,第13页“六营岗古墓群史略”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>这四文可合并在一起,以本版编委的名义,或仍以于征先名义重新编写为“于氏茔简介”,可注明来源于以上四文。 </p><p class="ql-block">设四个附件:</p><p class="ql-block">附件一“通许县志摘抄”;</p><p class="ql-block">附件二2000年9月,开封市文物处印发《关于加强对于谦家族墓地保护的通知》;</p><p class="ql-block">附件三“通许县政府文件”,包括“通许县县级文物保护单位范围申请表”;</p><p class="ql-block">附件四“于氏茔域图”。</p><p class="ql-block">以下两文中的错漏及需要更正的问题:</p><p class="ql-block">第一、第8页“于氏茔誌”中,“孝女所成姐葬地(事迹节孝项坟内)”,括号内这句话要进一步考证,是否有错别字。</p><p class="ql-block">公元年份,要写全称,如八二年,应写为1982年。</p><p class="ql-block">第二、第13页,于征先“六营岗古墓群史略”一文中,需考证和更正如下:</p><p class="ql-block">“一日始祖见谋士刘伯温立于岗顶”一句前,加“传说”二字,似更妥。</p><p class="ql-block">汾西王兵马司,是个机构,不是职务,应予考证。</p><p class="ql-block">于谦并未葬于我茔,应特别注明“于谦父母葬于我茔”。</p><p class="ql-block">“于敏中(展)(隋儒林郎)”一句,不知何解。</p><p class="ql-block">“名儒题词”改为“名儒题联”,题联要进一步核对是否有错别字。 “金银手饰”应为“金银首饰”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>8、第15页,王师祖“清顺治五年谱序”(顺治五年、1648年)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>“而于氏始助延及秦汉晋唐宋元” 一句,疑有错别字,若将“始助”改为“始祖”则可读通,需考证。</p><p class="ql-block">“海甸清平”似应为“海晏清平”。</p><p class="ql-block">“大清顺时治五年”疑多一字“时”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>9、第16页,无名氏“重修宗谱序”(大约乾隆二十六年)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“清乾隆二十六年重修宗谱序”。</p><p class="ql-block">本篇将乾隆十七年开始修谱,历经九年,至乾隆二十六年刊刻完毕的艰难经过写的很详实,是一篇很难得的史卷。遗憾的是无作者无时间,若有老谱,查清补之。从文中得知:时间应为乾隆二十六年。作者为十四世,十五世文辉为其族侄,十四世凤采为其弟,其曾祖为五科公。</p><p class="ql-block">错别字:“每迂族人”似应为“每遇族人”。“共嚷厥成”似应为“共襄厥成。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>10、第17页,文辉“重纂家谱序”(乾隆四十二年)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“清乾隆四十二年重修宗谱序”。</p><p class="ql-block">本篇可能过于深僻,也可能有错别字,故,有些字句很难读通。应逐字逐句核查。核查后仍读不通者,可将其大意做一简单释文及说明附后。</p><p class="ql-block">错别字及空格的运用:最后署名“十五日 文辉沐手撰”应为“十五世 文辉 沐手撰”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>11、第18页,冠军“咸平于氏重修宗谱序”(同治七年、1868年)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“清同治七年重修宗谱序”。</p><p class="ql-block">此文引经据典颇多,应适当加注释,加标点符号。我虽反复阅读不下十数遍,仍难以正确断句。敬请编委反复推研,或邀请文人,予以正确断句,不要像《于氏源流》在引用此文时,将人名与职务张冠李戴弄出笑话。</p><p class="ql-block">错别字:”胜祖加元戍之号”应为“胜祖加元戎之号”,“堡宗锡将军之称”,似应为“保宗赐将军之称”。</p><p class="ql-block">“知州乃绳祖所升宜川”,46页“合族绅士”中记载为“嘉靖年贡任宜州知州”,宜川属陕西,宜州属广西,这需要进一步核实。</p><p class="ql-block">“布化”疑为“布画”或“擘画”,“宝宗所选湖广”疑为“文宝宗所选湖广”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>12、第20页,培龙“重修宗谱序”(同治七年、1868年)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“清同治七年重修宗谱序”。</p><p class="ql-block">“人生本乎祖祖也者”好像有错字,“本有本”应为“木有本”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>13、第21页,攀桂“重修宗谱序”(同治七年、1868年)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“清同治七年重修宗谱序”。</p><p class="ql-block">“照穆”似应为“昭穆”。有一字囗,上半部为“乖”字下加一横,电脑、辞海、字典都查不到,需查证。还有一字囗,上半部为“夭”,下半部为“水”,类似于“忝”,按其意,亦似此字,可查证。</p><p class="ql-block">本序后的名单,题目应该加上时间:“同治七年重修宗谱名单”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>14、第23页,小青冈芳声“重修宗谱序”(宣统三年)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“清宣统三年重修宗谱序”。</p><p class="ql-block">“予今其幸有三饥馑囗(此字上面是草字头,下半部是“为”字)臻暇及此事乎”一句,难以理解(我大概的理解是:“我很幸运,三年来没有饥荒,否则,哪有闲工夫顾及此事”)。囗 字,电脑中查不到,普通字典也无,辞海中的解释为“地名,姓”,在此不知何解,若是改为“未”字,就好理解多了。请查证。</p><p class="ql-block">本序后的名单,题目应加上时间:“宣统三年重修宗谱参加人员名单”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>15、第25页,张斗庄鸿泰“重纂宗谱序”(1954年5月)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“1954年重修宗谱序”。</p><p class="ql-block">错别字:“龙西”应为“陇西”;“建设营域”似应为“建设茔域”;“谱内所栽”应为“谱内所载”;“将冯之战”应为“蒋冯之战”;“族众属余”应为“族众嘱余”。</p><p class="ql-block">本序后的名单,题目写为”第四次重修宗谱经手人”不妥,应该为“1954年重修宗谱各地负责人”,或者“1954年重修宗谱名单”也行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>16、第27页,启显“序”(无日期)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“**年重续宗谱序”,文末缺少日期。</p><p class="ql-block">文中所讲“自明嘉靖二十五年六世祖“䛴”(18页冠军所作序中有‘锜’、47页“合族绅士”中所列七世祖‘锜’,不知是否为同一人)创修原刻本序”,这个原刻本序是否还在,若在,重修时一定要引入,并考证到底是六世祖还是七世祖。</p><p class="ql-block">“自西吴三迄”,“国江录”读不通,疑有错别字。</p><p class="ql-block">“适置解放战争时期”似应为“适值”。</p><p class="ql-block">同上面的问题一样,后面的名单应该注明时间“**年重续于氏宗谱人员名单”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>17、第29页, 化景“序”(无日期)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目应加上年份“**年重修宗谱序”,文末缺少日期。</p><p class="ql-block">“郸城宜路一支”不能放在题目上,应放在最后署名处“郸城宜路 二十世 化景撰文 **年**月**日”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>18、第30页, 生勤“谱序(太康)”(日期错乱)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>此文写的不错,着实用心了。</p><p class="ql-block">署名“十八世 孙生勤”空格应放在孙之后“十八世孙 生勤”,不然易使人误读为“孙生勤”。</p><p class="ql-block">时间有点牛头不对马嘴,“中华民国三十八年(公元一九八七年)三月”,时间换算不对,民国三十八年是1949年。从文中内容分析,好像不是1949年。请核查。</p><p class="ql-block">错别字:“蕃繁”似应为“繁衍”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>19、第31页, 守章“河北固安县井田茔于氏宗谱书序”(1983年11月)</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>固安县一支若已入我谱系,命名字式应与六营主谱一致。其所列十字,与六营主谱如何相通,应该有个对照表,不能乱了辈分,所谓“定宗亲,序昭穆”,是重修宗谱的重要工作。其所定十字,若与祖讳冲突,应令其改正。</p><p class="ql-block">所列十字在本序中只数到9个字,疑有遗漏。</p><p class="ql-block">作者守章,是哪一世系应予明确。日期应用全称“1983年11月18日”,不然若干年后,时间就不知道了。</p><p class="ql-block">错别字:“于主茔失去联系”,应为“与主茔失去联系”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>20、第32页, 化 “合谱联宗序”(民国七年)</b> </p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“封其次子于邗”应为“封其次子于邘”。</p><p class="ql-block">“于是东北四十里”应为“于县东北四十里”。</p><p class="ql-block">“大牟寺插分四支”应为“大牟寺拆分四支”,“于堂插分五支”应为“于堂拆分五支”。</p><p class="ql-block">“我于氏受病大原因也”,不知何解,疑有错别字。</p><p class="ql-block">“然耳”应为“然而”。“于戏”疑似应为“于是”。“诗曰”似应为“是曰”。</p><p class="ql-block">署名“十五世孙 化薰沐 选”,“化”字后应加空格“十五世孙 化 薰沐 选”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span>21、第32页, 太康县在海 法民 识“重修宗谱序”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>本文中两次谈及“刚舜二祖是六营胜祖之后”,一处说是三世胜祖之后,一处又言是四世胜祖之后,错误明显,应予更正为“三世胜祖之后”。</p><p class="ql-block">错别字:“逐为太康笈”应为“遂为太康籍”,“置于氏重修宗谱”,应为“值于氏重修宗谱”。署名“识”字后加空格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>22、第33页, 亮东“于氏宗谱志”(1985年春) </b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>文中“我于氏宗谱,历明清民国三代,已有七百多年之历史”。此叙述有误,于氏宗谱由六世祖于䛴创于嘉靖二十五年而后失,九世祖王师于顺治五年(1648年)又重立,距今370多年,而不是700多年。新版时,应令其改正。</p><p class="ql-block">文中所列的几位祖公名字,应用“、”号顿开。</p><p class="ql-block">错别字:“蔬集成册”应为“梳集成册”。</p><p class="ql-block">“遗搜文”似应为“搜遗文”。</p><p class="ql-block">“始按辉门集为四卷”,不知何解,疑有错别字。</p><p class="ql-block">“攀柱”似应为“攀桂”。“适置”应为“适值”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>23、第35页,“于氏宗谱命名字式”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>副字有重复,第二十五世“恒格困汴”,第二十九世“林格松树”又出现了“格”字,请核查是否有错别字,或予以更改。第三十三世“延廷建迪”,主字是“廷”,顺序应予更正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>24、第36页,“命名字式”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>“展卷燎然”应该为“展卷了然”。</p><p class="ql-block">十二世副字中,“光”字重复两次,十七世主字应为“连”,应加在最前面。</p><p class="ql-block">此篇“命名字式”与前一篇“于氏宗谱命名字式”,可以合并为一篇,并加以说明。十七世之前,各种命名已成历史,十八世之后,必须详加核实,后辈谨防重复。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>25、第39页,五科敬集“王师先祖序”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>“浔 祖讳三百余”,似应为“寻得祖讳三百余”。“募知辈数募知后裔”,似应为“莫知辈数,莫知后裔”,“俾后世涛所稽查云”一句中似有错别字。</p><p class="ql-block">121个忘世单名中,有“谦”字,是否在“谦”字后,加(疑似“于谦”)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>26、第42页,“建置志”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>“明洪武初年二世祖泰在六营村东侧祖茔上为先人立碑”。“先人”为何人?是他父亲始祖聚公,还是祖父?或者更早的先人?此墓碑若在,应当将碑文抄录于谱。</p><p class="ql-block">错别字:</p><p class="ql-block">“明永东二年”应为“明永乐二年”。</p><p class="ql-block">“蓬书舟”疑为“蓬(人名)书丹”。</p><p class="ql-block">“嘉靖二十七年奇等创修宗谱”似应为“嘉靖二十七年䛴等创修宗谱”。</p><p class="ql-block">“康熙十八年已未”似应为“己未”。</p><p class="ql-block">本文44页,于佑任题联下联“为嵩云壮色”应为“为嵩山壮色”。</p><p class="ql-block">“一九九六年......续修宗谱,于二000年竣工”,似应为“1999年竣工”。</p><p class="ql-block">本文45页,通许县政府文件标题“古暮群”应为“古墓群”。签署时间应放在署名后面,主题词放在时间后面,署名“通许县人民政府发”应为“通许县人民政府(印)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>27、第45页,“合族绅士”</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>此篇要有专人整理,并署名以示负责。</p><p class="ql-block">第一,格式要统一,包括:世系、名字、职称、职务,字体大小、空格等,前后要一致。</p><p class="ql-block">第二,注意错、讹问题,名人的名字、职称职务要逐个考证,与前后文章的叙述要一致。</p><p class="ql-block">如46页,三世祖升,“宣德甲午科举人”,据查阅有关资料,宣德年间无甲午年,因逢子、卯、午、酉乡试,考虑应为丙午(1426年)科举人。</p><p class="ql-block">46页,七世祖绳“嘉靖年贡任宜州知州”,而在第18页,于冠军“咸平于氏重修宗谱序”中却记载为“知州乃绳祖所升宜川”。宜州属广西,宜川属陕西,这需要进一步查阅古谱核实。</p><p class="ql-block">错别字:46页,十二世氏牧“任四川潼绵营守务陛嘉顺营部司”,有两个错别字“守务”应为“守备”,“部司”应为“都司”。</p><p class="ql-block">47页,十二世万良‘雍正六年拔贡’,应用小号字。</p><p class="ql-block">48页,十三世“昌勇武”、“天爵增”两人中的“武”“增”二字应用小号字。</p><p class="ql-block">48页,三世祖胜,其职称“明行五”,不知何解,疑有错别字。“复赐世袭指挥使故玄孙猷得指挥之职”一句,应用小号字。</p><p class="ql-block">49页,十三世保中,其职称职务记载有三行文字,疑有错别字,要逐字核实。</p><p class="ql-block">49页忘世绅士中“泮”、“渠”、“俭”三人的职称职务应用小号字。</p><p class="ql-block">50页,“十六世新瀛候选教谕”其中“候选教谕”应用小号字。</p><p class="ql-block">52页,十二世“氏牧辛卯科武举生辰进士四川潼锦守备”其中有两个错别字,应为“氏牧辛卯科武举壬辰进士四川潼绵守备”。52页的“氏牧”、“党生”、“芳华”、“芳清”、“从榮”、“知新”几人名字以下的职称职务均应用小号字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>28、第53页,无题目</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“华业于”应为“毕业于”。</p><p class="ql-block">进士、举人名单好像有误,要进一步核查,尤其是进士,乃历史名人,国史有案可查,不可误录。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>29、第55页,学历,第69页,人物简介,第74页,忠烈,第76页,英模,第77页,名人录</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>可将以上五项,合并为“历代名人”或“名人传记”。分别将明、清、民国、共和国的名人一并列入。</p><p class="ql-block">但是,录入宗谱“历代名人”者,应该设定个标准,比如,学历要在研究生以上。职称应在副教授(以及相应的职称)以上。职务也应设定个标准,比如,副县团职以上。英模标准,如在地方工作,须在“市级劳模”以上,在部队工作,须在“二等功”以上。对英模人物只记述事迹,不予评价,如“不愧人民功臣”这类评价最好不用。</p><p class="ql-block">所列人物与前项“合族绅士”所列职位、事迹,应与进一步核查,使其前后一致。有的介绍太简单,不足为“忠烈”。</p><p class="ql-block">凡于氏子、女、妻获得殊荣者,均应列入。可在网上设“通许于氏网站”,广泛搜集同宗名人事迹,搜集内容包括:世系、姓名、别名、性别、生卒年月、籍贯、住址、简要事迹、联系方法等,总共不超过200字。</p><p class="ql-block">错别字:</p><p class="ql-block">56页,二十一世兆平,“抗州”似应为“杭州”。</p><p class="ql-block">73页,二十一世隋生,“寨内加尔”似应为“塞内加尔”。</p><p class="ql-block">74页,胜,“元戒护大将军”应为“元戎护驾大将军”。</p><p class="ql-block">谦,“欺巫朝廷”应为“欺诬朝廷”。</p><p class="ql-block">保中,“题蔬敕封武应将军”似应为“题疏敕封武应将军”。</p><p class="ql-block">从华,“抚日救国”应为“抗日救国”。</p><p class="ql-block">75页,兆秀,兆科,士修,三人事迹中的年份,均应写全称。如“三九年”应写全称“一九三九年”。“冀、鲁、予”应为“冀、鲁、豫”。</p><p class="ql-block">76页,十九世从礼,“曾参赴朝”应为“曾赴朝”。</p><p class="ql-block">二十一世兆义,“赵朝参战”应为“赴朝参战”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>30、第89页孝行、第91页节孝</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>所有人均应注明世系、籍贯、生卒年月。今次重修宗谱,可将这两项内容,合并一起,并逐一审查,选择事迹突出者入谱。31、第104页,族中诰封列于后</p><p class="ql-block"><b>批注:</b>104页,105页,106页,雍正皇帝四则圣旨,乃重要的历史文献,疑有多个错别字,请认真逐字核查,并请有关专家予以断句,加注标点符号,适当注释。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>31、第104页,族中诰封列于后</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>104页,105页,106页,雍正皇帝四则圣旨,乃重要的历史文献,疑有多个错别字,请认真逐字核查,并请有关专家予以断句,加注标点符号,适当注释。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>32、第108页,于氏合族公约</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>此“公约”可予保留。另制定新时代“公约”,应根据现代形势的变化,增加“四有”内容,做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的公民。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>33、第109页,家规,110页,家训</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>“家规”三曰至七曰,前两字为题目,后面应另起一行。或者题目之后加空格,或者加标点符号。另外要认真核对原文,纠正错别字。</p><p class="ql-block">错别字:一曰,“如在之城”似应为“如在之诚”。</p><p class="ql-block">三曰,“浇薄”似应为“浇漓”。</p><p class="ql-block">七曰,“网”似应为“罔”。“乎”似应为“呼”。</p><p class="ql-block">“于氏家训”写的不错,作者“白丁”是何人,若是我于氏子弟,应加世系,并注明日期。</p><p class="ql-block">错别字:“年老长去省候”似应为“年老常去省候”。“文肓沾辱家门”应为“文盲沾辱家门”。“无已博採众论”似应为“无己博采众论”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>34、第112页,墓志铭</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>112页,于东泉墓志铭,反复看了几遍,有几句读不通,疑有错别字 ,请认真核查原碑文。几处疑似错别字:“锡之冠服”似应为“赐之冠服”。“曾祖讳贤贤祖讳观观生翁考”似应加一字“曾祖讳贤、贤生祖讳观、观生翁考”。“李女适邑士人”疑似为“季女适邑士人”。“六罔祖茔”似应为“六岗祖茔”。</p><p class="ql-block">113页,于南田墓志铭,有些字句读不通,请核查原碑文,似有错别字。如,114页,“继聚张氏”似应为“继娶张氏”。“隐隐六区绵绵一脉”似应为“隐隐六岗绵绵一脉”。</p><p class="ql-block">115页,明故寿官中川于大公元配孺人王氏合葬墓志铭,有些字句读不通,请核查原碑文,似有错别字。如,115页,“累日网倦也”似应为“累日罔倦也”。“继娶刘化”疑似为“继娶刘氏”。</p><p class="ql-block">117页,明处士于大公暨配娄孺人薛孺人合袝墓</p><p class="ql-block">有些字句读不通,请核查原碑文,似有错别字。原石刻若有不清之字,应用囗囗囗(大方框)注记。</p><p class="ql-block">错别字:117页,“有会聚者”,应为“有讳聚者”,“聚生太太生和”,应为“聚生泰泰生和”。“雪氏”应为“薛氏”。</p><p class="ql-block">118页,编者启俊的“注”,从其语气上看,好像是对以上两位的墓志铭所做的“注”。但是从其具体内容上看,又好像是对明故寿官中川于大公元配孺人王氏合葬墓志铭所讲。故,应再核查一下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>35、第119页,十四世于权撰:重修祠堂碑记</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>石碑中残字不清者,应用囗囗(大方框)注记。</p><p class="ql-block">“自迁通370余年”一语有误,其是在乾隆29年(1764年)撰写此文,按那时计算,迁来通许县则在1394年左右,与“避战乱”、“赴通生五子”等均不通。</p><p class="ql-block">疑有错别字,影响阅读理解,如,“若于年”似应为“若干年”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>36、第120页,十八世于桂森撰文:咸平于氏重续宗谱碑记</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>残字用囗囗(大方框)注记。署名格式要统一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>37、第122页,田树楠撰:山东成武县茨满屯于泰墓碑</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>残字不清者,应用囗囗(大方框)注记,文中两残字似应为“靖难”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>38、第123页,于美:沈丘宜路碑文</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>要与原碑文进一步核对,是否有错别字,“仅而强代”理解不了,请核查。“宜路”应该是地名,文中又有“宜鹿”两字,应该是指的同一个地方,要核实哪一个是正确的。最后署名“于美”后,还有一个“孙”字,疑其后还有个人名,若看不清,应用囗囗(大方框)注记。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>39、第124页,启显撰:纪念堂碑文</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>核对原碑文,是否有错别字。“周武王封次子於于”应为“周武王封次子於邘”,如原碑文就是这样,按原文录入即可。“数百代合”是何意,按文中之意,似应该为“数百年”,又有一“合”字,不好理解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>40、第125页,启显整理:于谦传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>于谦“祖籍咸平六营岗人北宋避兵至兰考”,这句话的依据不知是什么。若是在北宋时期从六营迁兰考,那就说明六营在北宋时期就有于姓先人居住。再加上通许县志有“于氏祖茔建于宋朝咸平五年(1002年)”的记载,可将我先祖向前推几百年。那样的话,于谦、于成龙、于敏中甚或于佑任,均可并入我谱系,那将是大功一件。但是,这需要严谨的考证。</p><p class="ql-block">请启显和诸公详加考察。如果现在仍找不到有力证据,建议本文第一句改为“于谦字廷益号节庵祖籍据传为咸平六营岗人宋避兵至考城”,这样记述,相对严谨。据查于谦祖籍为考城,并非兰考,而是现在的民权县于楼村。</p><p class="ql-block">错别字:</p><p class="ql-block">125页,“曾祖九师”,据查应为“九思”。</p><p class="ql-block">“他普作一石灰吟一首一咏志”一句,疑有错别字。“千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”应为“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”</p><p class="ql-block">“监查御使”应为“监察御史”。“兴利除蔽”应为“兴利除弊”。“召见谦于众举子”应为“诏见谦与众举子”。</p><p class="ql-block">126页,“手帕磨姑与线香,本为因用反为映”应为“手帕蘑菇与线香,本资民用反为秧”。“成王补玉”应为“郕王祁钰”。“监固北京”应为“坚固北京”。“主抗两派”应为“抗和两派”。“迁回都”应为“迁京都”。“力排众义”应为“力排众议”。“痛诉利蔽”应为“痛斥利弊”。“称景尊英宗”应为“称敬尊英宗”。“太上皇在位”应为“太上皇再位”。</p><p class="ql-block">于谦刑场诗正确的应为“村庄居士老多磨,成就人间好事多。天顺已颁新岁月,人臣应谢旧山河。心同吕望扶周室,功迈张良散楚歌。顾我今朝归去也,白云堆里笑呵呵。”启显引用时有几个错别字,“志”、“颂”、“敬”请对照核查。</p><p class="ql-block">127页,“于冕迄守墓”似应为“于冕讫守墓”。“他於岳飞”似41、第128页,张瑶:恒庵于亲家传</p><p class="ql-block">批注:“于公讳载字天厚别号恒庵其先中牟人六世祖讳聚者”一句,如何断句,很为难。在“六世”前和后断句,其意断然不同。若在其后断句,说明于载公为六世,若在其前断句,则说我始祖于聚为中牟六世。请核查。</p><p class="ql-block">错别字:要进一步与原文校对,改正错别字。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span>41、第128页,张瑶:恒庵于亲家传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>“于公讳载字天厚别号恒庵其先中牟人六世祖讳聚者”一句,如何断句,很为难。在“六世”前和后断句,其意断然不同。若在其后断句,说明于载公为六世,若在其前断句,则说我始祖于聚为中牟六世。请核查。</p><p class="ql-block">错别字:要进一步与原文校对,改正错别字。</p><p class="ql-block">128页,“仗义蔬财”应为“仗义疏财”。“既冠失牯”应为“既冠失怙”。“城有德乎”应为“诚有德乎”。“孝子爱母之城也”应为“孝子爱母至诚也”。“损资修建之”应为“捐资修建之”。“易责”应为“易箦”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span>42、第129页,陈节撰:芦田先生懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>应核查该文有没有签署时间,</p><p class="ql-block">若有,应补之。</p><p class="ql-block">错别字:“手卒之后”似应为“于卒之后”。“亲蔬悲痛”似应为“亲疏悲痛”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>43、第130页,王应佩撰:于孟成传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“岁利其祖”应为“岁利其租”。“免其祖”应为“免其租”。“其祖为半”应为“其租为半”。“展引为已子”应为“展引为己子”。“已一无所取”应为“己一无所取”。</p><p class="ql-block">最后署名“王应佩传于咸平官署”应为“王应佩撰于咸平官署”。时间应该是戊申时,天干地支就没有“戍申时”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>44、第131页,李飞龙撰:方侯于公懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>要核证一下,本文有否签署日期,若有,请补之。</p><p class="ql-block">131页,“土番”应为“吐蕃”。“甲胃”应为“甲胄”。“苦私偏一家”应为“若私偏一家”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>45、第133页,张清庐拜撰:“心斋于先生懿行传”</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>太过高深酸涩,读不成句。请查证是否有错别字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>46、第133页,冠军拜选:戬毂祖叔懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>题目说的是“族叔”,开篇第一句又说“族祖”,不可置否,请查证。错别字:“昆仲四行居未”,应该是“昆仲四行居末”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>47、第135页,文辉敬识:盈千公懿行志</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“修祠於莹右”应为“修祠于茔右”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>48、第136页,云台:鹤亭族祖懿行传诗</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“幼年夫怙”应为“幼年失怙”。“长忱共眠”应为“长枕共眠”。末尾署名“云台顿首拜沫”应为“云台顿首拜沐”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>49、第139页,董清选:从云仁兄懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“兄之得行”应为“兄之德行”。“刚寻兼施”应为“刚柔兼施”。“教以孝弟”应为“教以孝悌”。“年高得深”应为“年高德深”。“后入继续”应为“后人继续”。“志其得行”应为“志其德行”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>50、第141页,廖铭鼎拜选:天叙于老先生懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“学蔬识浅”应为“学疏识浅”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>51、第143页,在位撰:盈笈族兄懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“目都其善”应为“目睹其善”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>52、第144页,时雨化薰敬志:于太老夫子懿行志</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“先生墓年”应为“先生暮年”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>53、第145页,连江拜赠:良弼族叔武备孝行诗</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:题目为“良弼”,文中却是“良粥”,须核查。</p><p class="ql-block">“今辛族叔”应为“今幸族叔”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>54、第145页,统三赠句:朝海族兄懿行诗</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“绝不忘费”应为“绝不枉费”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>55、第146页,连科:儒童贵南公懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“犀拨前茅”应为“犀拔前茅”。“间广一日”应为“间旷一日”。“允鹰村长”似应为“允膺村长”。</p><p class="ql-block">146页,旋吉族祖讳履 诗中错别字:“经论”应为“经纶”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>56、第147页,王盘书:馨柯于仁伯懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>此文酸涩难懂,读不通,请核查是否有错别字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>57、第149页,芳生赠句:云台于老夫子懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“生平重孝弟”应为“生平重孝悌”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>58、第150页,芳华撰:梅村族兄懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>错别字:“不戚戚于贪贱”应为“不戚戚于贫贱”。“始而提义”应为“始而提议”。“那计雨露风霜”应为“哪计雨露风霜”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>59、第151页,田广恩拜撰:于老先生懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>错别字:“募众损资”应为“募众捐资”。“微公之力”应为“唯公之力”。“损资邦工”应为“捐资帮工”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>60、第155页,岳镇方拜赠:济翁于老夫子懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>此篇传记写的不错,语句通顺,内容充实。</p><p class="ql-block">错别字:155页,“工名大者”应为“功名大者”。</p><p class="ql-block">156页,“闾闫为之一新”应为“闾阎为之一新”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>61、第156页,《通许县志》:于连德传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>错别字:"后失金者呆”应为“后失金者来”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>62、第157页,田广恩拜选:仁叔恒庵于公传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>有的句子读不通,疑有错别字,请查证。</p><p class="ql-block">错别字:“初志不随”应为“初志不遂”。</p><p class="ql-block">158页,“闾里熟不钦德仪”应为“闾里孰不钦德仪”。“黾池”应为“渑池”。“学识蔬浅”应为“学识疏浅”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>63、第158页,刘永海拜选:于公瑞庵懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>错别字:“不各资财”应为“不吝资财”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>64、第159页,芳馨敬选:香远族兄懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>错别字:“一且车牛农器”应为“一具车牛农器”。“深知读谱之目的”应为“深知续谱之目的”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>65、第160页,张培桐拜赠:谐律于仁兄懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>错别字:“领里晋接”应为“邻里晋接”。“再蔬短引”应为“再疏短引”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>66、第161页,袁乐天拜选:德如于仁兄懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b> 错别字:“学蔬识浅”应为“学疏识浅”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>67、第164页,芳斋撰:聘卿族侄懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>错别字:“愿减已年”应为“愿减己年”。“修已者可以安人”应为“修己者可以安人”。后文及诗中还有两处错写“己”为“已”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>68、第166页,耕叟拜选:于奇浩传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>署名署在页外,请予更正,并将括号去掉。</p><p class="ql-block">错别字:“早入黄宮”应为“早入黉宮”。“公施孝于门弟”应为“公施孝于门第”。“诗画孝弟”应为“诗画孝悌”。“迂尊长者”应为“遇尊长者”。“坟茔纪祀”应为“坟茔祭祀”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>69、第167页,张家振敬书:坟角于氏懿德说</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>签署时间应用全称,“八五年”应为“一九八五年”。</p><p class="ql-block">错别字:“便及古杞朝野”应为“遍及古杞朝野”。“敬如已师”应为“敬如己师”。“不胜校举”应为“不胜枚举”。“沫手敬书”应为“沐手敬书”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>70、第168页,于兆义传。第171页,于善容传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>此两文均无作者,无时间,需查证补之。</p><p class="ql-block">错别字:171页,“生产原气”应为“生产元气”。“予算”应为“预算”(两处)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>71、第173页,启显赠文:于庆民传</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>错别字:“物质”应为“物资”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>72、第175页,于方简历</b></p><p class="ql-block"><b>批注: </b>本文无作者。错别字:“三四零军团”出现三次,应为“三四零团”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>73第176页,于吉亭传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>本文无作者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>74、第177页,肇录拜书:显翁懿行传</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>错别字:“则直不阿随声守正”应为“刚正不阿,随身守正”。“鲁冀予”应为“鲁冀豫”。“(公元两千元)”应为“(公元两千年)”。“死而后矣”应为“死而后已”。“满腑经论”应为“满腹经纶”。“寻经论”应为“寻经纶”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>75、第181页,征先供稿:续谱纪实</b></p><p class="ql-block"><b>批注:</b>文中提到,我于氏祖茔......至今尽八百余年。不知怎么计算的,若从1002年(咸平五年)算起,至1999年,应为千年有余。若从元末十七公在十四世纪中叶迁来通许,到1999年,应为650年左右。请谨慎落笔。</p><p class="ql-block">时间签署为2000年,而扉页“祀先堂会印”签署的时间为1999年农历10月,这样是不妥当的。印刷时间怎能在成书之前。</p><p class="ql-block">错别字:“赔葬品”应为“陪葬品”。“迂有困难”应为“遇有困难”。“抄录名子”应为“抄录名字”。“又托走十几方墓志铭”应为“又拓走十几方墓志铭”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">以上批注,是我在拜读1999年版《于氏宗谱》之后发现的一些问题,以批注的形式予以指出。由于本人文学造诣浅薄、历史知识欠缺,指出的问题未必正确,也不全面,请新版编撰人员予以参考,若能抛砖引玉,实为有幸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山东省成武县大田集大屯村</p><p class="ql-block"> 十四世 于广益</p><p class="ql-block"> 2023年3月于沧州</p>