<p class="ql-block">初读苏轼《浣溪沙·端午》词，再读此词已懂词中情。</p><p class="ql-block"> 《浣溪沙·端午》:苏轼</p><p class="ql-block">轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。</p><p class="ql-block">流香涨腻满晴川。</p><p class="ql-block">彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。</p><p class="ql-block">佳人相见一千年。</p><p class="ql-block"> 初读此词不知词中意，再读此词已懂词中情。 遥想当时词人描写爱妻和节日女性们：预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。于朝云来说，最好是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。</p><p class="ql-block">微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。</p><p class="ql-block"> 词人用“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及社会。</p><p class="ql-block"> 参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。</p><p class="ql-block"> 我终于明白了，从古到今，浓情端午的精神底色来自天地观念，最高境界则在心。端午为心营设了绵延不绝的时间佳境，这是被五彩丝线、艾香阵阵、粽米绵白、龙舟竞渡之“众物”勾勒出的生命长河图景，推动人们在节日的仪式感中不断进化自己，亦如苏轼词中所写。学会了换个姿势领悟人间烟火，知道了历久持香的并非是味道，还能在哪跌倒就在哪拍拍灰尘。佳节、佳物、佳境，端午是古人与天地的对话，今人与岁月的对歌，今夕复何夕，皆因天地在心里。</p><p class="ql-block"> 愿美篇里的美友老师们：一年一端午，一岁一安康，悠悠艾草香，山水诗意长，食粽子，佩香囊，你和家人端午祈安康！</p><p class="ql-block"> 青山绿水：永茂于2024年6月9日下午。另（图片选自网络）</p>