<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 屈原仰天九歌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前言——</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 四月的江南温恂而恬适，阵阵春风习来，格外令人爽朗！我与一帮老友趁这大好时光，一行四人从武汉出发，自驾慕名湘西的“边城”旅行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 出发前，我们所做的功略基本囊括了沿途主要的风景名胜，其中宜昌秭归，自然就在此次的行程之列。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 秭归，在战国时期它是楚国的一个历史名城，大约公元前340年，伟大的爱国主义者、诗人屈原就诞生在这里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在历史荟萃的星空中，屈原无疑是璀璨星空中最为耀眼的那一颗！他的浩然正气可与日月同辉，他的悲壮人生可让江河垂泪，他是一个永远都让人缅怀的壮士！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 出发前我就一直在想，一定要去秭归拜谒屈原故里。但到了宜昌，方才知道屈原故里已“暂停对外开放”了。因6月7日秭归将在这里主办“2024屈原故里端午文化节”，届时将有不少海内外人士，特别是东南亚及台湾屈氏同胞出席这一盛典。因此整个景区都在修整改造之中。无奈我们只好作了临时调整，去了另一个景区“三峡大瀑布”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 这样的变故不能不说给我们留下了一个大大的遗憾！然而，当我回到汉口之后，就有了一个打算，欲写一篇关于纪念屈原的文章来弥补秭归之行的遗憾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 事也奏巧，正逢端午临近，我收到了《浮诗绘》第49期诗稿征集函，题目拟为《涉江》。并要求形文格式为现代诗，同时还要求对原创作品必须由作者本人以书面文字给予自评。其用意是显而易见的。稿件一经筛选、审定后将如期刊载发表。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 这次约稿正中我的下怀，无需让我费心，就此沿用“涉江”这个标题，很快我就将诗稿写作完毕，待次日校对定稿之后，立马就寄给了《浮诗绘》编辑部。14天后，这篇诗文如愿被编辑部所采用并如期刊载发表了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 发表后我就一直在想，端午节再过几天就要到了，是否应该借端午节这个值得纪念的日子，也将这首诗发表在我的《美篇》上，同时再另外附加一首也是前不久刚写的诗：《星空之殇》。因为这首诗与前面的《涉江》，在思想上有着内在的逻辑关系，在情感上也有着微妙的相通之处。于是我就想，能否通过让读者的阅读，来达到或是产生与笔者在情感上的共鸣？当然，如果真是这样，那一定就是我心愿所想的事情了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 诗是这样写的——</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 晨雾轻舟汨罗江</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《涉江》外一首</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">涉过水的脚步</p><p class="ql-block">永远不需解释它的艰辛</p><p class="ql-block">征服者的胆魄壮举</p><p class="ql-block">如同行走的沙漠之舟</p><p class="ql-block">验证渴念之后的一股清泉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这样的渴念有时像一首诗</p><p class="ql-block">写尽了“相信未来”</p><p class="ql-block">有时又像一首曲</p><p class="ql-block">泪痕在“如歌的行板”之中</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">无论你用怎样的视角去看它</p><p class="ql-block">也无论你用怎样的心境去听</p><p class="ql-block">皆如一个孑然纵身的一跳</p><p class="ql-block">便是对江的诉求</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这样的诉求</p><p class="ql-block">将真理演化成了江的化身</p><p class="ql-block">当然，如果没有纫兰衣扣的凛然决绝</p><p class="ql-block">无论如何</p><p class="ql-block">你都无法听到或是看到江的波澜壮阔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此，坚定地相信未来</p><p class="ql-block">毅然地踏着如歌的行板</p><p class="ql-block">用凛然的气势，沿着江的堤岸</p><p class="ql-block">去回答渔夫一次又一次的诘问</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如同征服者的渴念</p><p class="ql-block">如同剑指苍穹</p><p class="ql-block">如同翘首——“天问”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附：这首诗，以“涉”字为引领，牵出汨罗“江”上的千古一跳。并用大跨度的时空转换，将远古的悲壮与现代的呐喊同框共振。借哀怨与慷慨的反差来歌颂屈原的精神，用哲学的思辨来抒发作者对《涉江》的情怀。（自评）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 2024屈原故里端午文化节现场</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《星空之殇》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当星空</p><p class="ql-block">倒影在无名的河里，</p><p class="ql-block">那一抺星光将灵魂流逝。</p><p class="ql-block">而冥想，却成就了这夜的眷顾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">暮色的佛门，</p><p class="ql-block">飘出古罄袅袅的呢喃；</p><p class="ql-block">生命的灵光，</p><p class="ql-block">便缠绕在了心境的一柱香上……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我借这夜色仰望星空！</p><p class="ql-block">莫名的怅惘，</p><p class="ql-block">总是害怕已逝去的时光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒲团上，我没有左顾右盼，</p><p class="ql-block">虔诚地祷告，</p><p class="ql-block">依然还是那样茫然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">难道每一次心中的澄明，</p><p class="ql-block">都让我看清了红尘兆乱？</p><p class="ql-block">肉身虽在，却夭折在了</p><p class="ql-block">灵魂的摇篮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">没有星空的灵魂拷问，</p><p class="ql-block">算不算也是一种——</p><p class="ql-block">只有躯壳的星空之殇？！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 笔者在宜昌三峡大瀑布景区</span></p> <p class="ql-block">文字/闲云</p><p class="ql-block">图片/崇上平安，闲云，网络</p><p class="ql-block">音乐/网络</p>