<p class="ql-block">端午节</p><p class="ql-block"> 端午节又称端阳节、龙食节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐及饮食为一体的民俗大节，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。2008年被列为国家法定节假日，2009年9月端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。</p><p class="ql-block"> 端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。民间传说端午节尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践的说法，但最广为流传是纪念屈原。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，楚国人不舍贤臣屈原，为避免屈原肉身被江鱼分食，人们自发荡舟江河以驱散鱼群，或投米团入江中，以求得屈原肉身的保全。后来这个风俗流传下来，逐渐发展成为赛龙舟和吃粽子的端午习俗。</p><p class="ql-block"> “端午”亦称“端五”，“端”在古汉语中有开头、初始的意思，古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。传统节日素来与传统文化相辅相成。历代诗词中描述了端午景象及缅怀古人的诗词主要有苏轼、陆游、刘禹锡等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《浣溪沙.端午》</p><p class="ql-block">宋.苏轼</p><p class="ql-block">轻汗微微透碧纨，</p><p class="ql-block">明朝端午浴芳兰。</p><p class="ql-block">流香涨腻滿晴川，</p><p class="ql-block">彩线轻缠红玉臂。</p><p class="ql-block">小符斜挂绿云鬓，</p><p class="ql-block">佳人相见一千年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《乙卯重五诗》</p><p class="ql-block">宋.陆游</p><p class="ql-block">重五山村好，</p><p class="ql-block">榴花忽己繁。</p><p class="ql-block">粽包分两髻，</p><p class="ql-block">艾束著危冠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《竞渡曲》</p><p class="ql-block">唐·刘禹锡</p><p class="ql-block">注：竞渡始于武陵。及今举楫而相和之，其音咸呼云：“何在？”斯招屈之意。事见《图经》。</p><p class="ql-block">沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。</p><p class="ql-block">灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。</p><p class="ql-block">扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。</p><p class="ql-block">蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。</p><p class="ql-block">刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。</p><p class="ql-block">先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。</p><p class="ql-block">百胜本自有前期，一飞由来无定所。</p><p class="ql-block">风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。</p><p class="ql-block">彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，</p><p class="ql-block">曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。</p><p class="ql-block">按《隋书·地理志》：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追到洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖！’因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。</p> <p class="ql-block"> 在以农耕文明为重要特征、以农时节令为主要节庆的传统文化中，端午文化跨越千年而不衰，屈原精神早已融入我们民族的血脉，成为中华文化的一个基因符号。</p><p class="ql-block"> 屈原出生在战国时期的楚国丹阳（今湖北宜昌）早年，他曾出任楚国左徒、三闾大夫，参与国家外交和宗族事务，意气风发。后来，受旧贵族势力谗言祸害，两度被放逐，在楚国都城被攻破之际，他选择在汨罗江自沉殉。</p><p class="ql-block"> 居庙堂之高时，屈原积极建议献策，追求“美政”；处江湖之远后，屈原仍对生养自己的故土魂牵梦萦，“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？”</p><p class="ql-block"> 国家受难之际，他矢志不移。“曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”</p><p class="ql-block"> 从“鸟飞反故乡，狐死必首丘”，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，再到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，一脉相承的爱国主义精神，成了中国传统文化中最耀眼、最恒久的基因传承。</p><p class="ql-block"> 与爱国精神交融互济的，是屈原心忧天下的民生情怀，这是他身上又一个分外打眼的精神特质。“察民情”“览民德”“哀民生”。在他的诗歌中体现得非常充分《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰“。</p><p class="ql-block">“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。”</p><p class="ql-block">“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是沉淀在每个中华儿女血液中自强不息、坚韧执着的座右铭。</p><p class="ql-block">求索当中，他只争朝夕：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。”遇到挫折，他自我激励：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”</p><p class="ql-block">理想难以实现时，他“嗟号昊旻，仰天叹息”，写就直逼灵魂的《天问》，直指宇宙起源、自然规律、社会制度等终极问题，展现出大胆怀疑、勇敢探索的不凡气度。</p><p class="ql-block">屈原的诗歌中，高雅纯洁的兰花、荷花等“香草”是最常出现的比兴意象。他以兰花自况、以荷花明志，“纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣”。</p><p class="ql-block">“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”在中华文化中，屈原已经成为高洁情怀的标志性符号。</p><p class="ql-block">屈原爱国忧民、高洁守志、上下求索的精神特质，激励着一代又一代华夏儿女，并不断地在后世的精神长河中得到回响。</p><p class="ql-block">注:图文摘录自网络</p><p class="ql-block">\</p>