<p class="ql-block"> 有诗曰：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。我们在黄山天都峰看了黄山，“天下无山，观止矣”！那么我们归来就该去看“古镇”了！</p><p class="ql-block"> 安徽是个历史厚重的省份，有文化遗产，如散文自成一派的“桐城派”，如文房四宝不说都在安徽至少其中有三宝在安徽；有军事遗产，如“淮军”；有经济遗产，如“徽商”；有建筑遗产，如“徽派建筑”等等。各自有自己的代表人物，也就有了这些代表人物的生养之地、发迹之地，这些地方一般都是水陆交通便利的“风水宝地”，形成商埠，聚成集镇，千百年后，有的仍然生机盎然，焕发勃勃生机，有的则衰败沦落，给人以思考，发思古之幽情。</p> <p class="ql-block"> 呈坎原名龙溪，始建于东汉三国时期，距今已有1700余年的历史。在村落建设中，呈坎人严格按《易经》“阳阴二气统一、天人合一”的理论布局，巧借山水形势，呈坎村落天然八卦与人文八卦的巧妙结合，成为徽州乃至中国村落建设史上一个重要之谜，呈坎村也成了名副其实的八卦村。中国国画大师刘海粟将呈坎作为登黄山的首选地，并由衷地赞叹：“登黄山，不可不去呈坎”。呈坎的旅游宣传口号是“游呈坎一生无坎”，但愿如此，我想到在南海观音圆通宝殿里面的一幅画上的注释：“所谓门槛，过去是门，过不去是坎”，说明“坎”一定是要自己迈过去的。</p> <p class="ql-block">阳产一名极具方言特色，是方言与地形的巧妙结合，就赋予了诗情画意。阳是面对阳光，产意为陡峭，整个村庄在向阳的山坡上故而取名阳产。位于皖南山区的群山之中，是一个依山而筑的小山寨。数百年来，山民就地取材，采周边青石铺路架桥，取红壤木材筑巢而居，日出而作，日入而息，渴饮山泉，饿食五谷，多种农作物生长，子孙延续。流年之中，形成了鳞次栉比、错落有致、质朴壮观的土楼群。现在利用土楼搞起观光产业，老头老太出来迎接游客，充当导游，一次收费30元，说明打开大门就有赚钱的机会。特别有意思的是，一家卖米酒的店铺门前的酒旗，上书“让喝酒的人先富起来”，让人忍俊不禁，纷纷打卡留念，仅凭广告词她们家就抢占了先机，拔得头筹，说明文化是可以当饭吃的！</p> <p class="ql-block"> 查济（zhā jǐ）是我国现存规模最大的明清古村落，中华写生第一村、中国传统村落。建筑是以孝道和祖先崇拜为中心而展开的，除了居住需要外的民居之外，现存的遗迹主要是祠堂和牌坊，它们都深深地打上了氏族时代里彰显孝道和祖先崇拜的烙印，尤其以天申桥为典型。桥位于许溪河中游最繁华的一段河面上，是一平宽拱桥，桥长约10米，宽亦10米，如果在桥下面往上看，可现天申桥中间相隔几寸，实际为两座桥。因为桥面连成一体，故而被人们称为“双桥合璧”。 铭记一个孝道故事：相传明崇祯年间，许溪北岸有对兄弟俩，分家后并排而居，共同奉养老母亲。因母亲年事已高，绕道过河极为不便，分别在家门口建了石桥，表达孝心。母亲见此，悲喜交加，将兄弟俩叫到屋中，告诫二人：“不要各自逞强，和睦相处，才能共兴家业”。后来，两桥间的空隙被填补，双桥变成如今的宽敞模样，永远驻守着中华民族孝道、和睦的传统美德。隋时已有宣州刺史查伟在此定居，千年而不衰落，并兴旺发达，我想是她的孝道文化深深扎根这片土地，孝道也是财富啊！我真心希望中国人都加深孝道认识，在神州大地呈现一派父慈子孝、兄友弟恭的和谐局面，祥和景象。</p> <p class="ql-block"> 柘皋镇北闸老街始建于明代，兴于李鸿章李氏家族开的米行，南起十字街北至北闸口，长约500米，最好的建筑是“李鸿章当铺”。一个权倾天下的高官，既然还在地开有当铺，不是“官商勾结”而是纯粹“官商”，不是“权钱交易”而是直接捞钱，就样的政权怎么能不倒！这样的腐朽怎么能不败！</p> <p class="ql-block"> 三河古镇是依托市场而兴、且常盛不衰。游三河古镇，就不得不去看看淮军、不得不提及淮军、不得不研究淮军。这是淮军的发源之地，由一支团勇（练）组成的军队，是英王陈玉成击败湘军后（三河大捷）的补充部队，主要是接替湘军镇压太平军的任务。这支“地方武装”升任的国家军队在对外国军队作战时无一胜绩，但也有几个像丁汝昌、刘铭传等民族英雄。说明，一个腐朽的制度下不可能建立一支英勇善战的军队，一个腐败的政府不可能建设一个强大的国家！希望三河古镇永远风和日丽，希望祖国国泰民安！</p> <p class="ql-block"> 桐城六尺巷是在毛毛细雨中品味的，她像江南的茶，越品越觉得味道好。张英这一让，让出气度，让出风度，让出大度，让出高度，让出从容，让出天地正气，让出从康熙、雍正到乾隆的三朝宰相张廷玉（张英儿子）。可见人是要积德积善，才可荫庇后人。但我们现在有些人就不明白，一弄贪几个亿，甚至几十亿，还把钱转到国外去，结果呢……毛毛细雨，润物无声啊！</p><p class="ql-block"> 黑龙江省肇东市退休副市长孙德志不懂得“让他三尺又何妨”的道理，也不明“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的真谛，不仅不让利于民，而与民争利，还以权压人、以势欺人，霸占农民赖以生存的土地，最后被逼上绝路的老农民隋广义以死相拼，被剌20余刀而亡，隋广义被当地民众称为“老英雄”，而孙德志被民众称为是死有如辜，遗臭万年，并给子孙抹黑，唉！何苦来哉？</p> <p class="ql-block"> 雨中继续向前，到达孔城老街，猛一看以为又到了“柘皋北闸老街”，都是店铺关张，街面无人，一片萧条，而巧在与李鸿章也有关系，最好的建筑是“李鸿章钱庄”。是全国“复古”大潮中又一个修旧如旧的“古迹”，但外行也一眼能看出是新修的，故没有吸引力，店铺大门紧闭，说明一团体、一单位、一集镇，因一人兴必定因他衰而衰、因他亡而亡。还是要靠市场这只“看不见的手”来决定。</p><p class="ql-block"> 看来，借用历史名人也是有讲究的，一定要选个正能量的借光。</p> <p class="ql-block"> 但愿古镇（村、寨、街）保有古镇遗风，保留古镇文化，保存古镇建筑，焕发生机，成为人们旅游、休闲、娱乐和长知识的地方，传承中华文脉的课堂，而不是其他！</p><p class="ql-block">有诗云：</p><p class="ql-block">登顶黄山游古镇，</p><p class="ql-block">追寻历史踏烟痕。</p><p class="ql-block">新颜欺世无人气，</p><p class="ql-block">旧貌闻名铸国魂。</p><p class="ql-block">耕读传家贤孝事，</p><p class="ql-block">精忠报国武英门。</p><p class="ql-block">中华文化千秋业，</p><p class="ql-block">积德行良荫子孙。。</p>