*** 中华传统医学养生精典《皇帝内经》解读及对现代人的启示！

风清云淡（拒私聊）

　　翻开《黄帝内经》这部古老的医学典籍，仿佛打开了一扇通往健康的大门。它描述了人与自然、身体与心灵的和谐统一。并运用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导诊断与治疗，强调人体的阴阳平衡，强调精神与社会因素对人体和疾病的影响及疾病的预防。

《皇帝内经》中提出“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”，即医术最高明的医生并不是擅长治病的人，而是能够预防疾病的人。可见，中医历来预防重于治疗，面对现代五花八门的疾病，以及发病年龄越来越低、亚健康人越来越多的状况，利用中医进行养生保健无疑是最合适的方式。

文中黄帝通过探索生命的规律给我们启示。需要我们不断地修行和提升。通过修行，我们可以逐渐去除内心的污染和困惑，从而达到天人合一，境界高远。超越尘世的纷扰，与天地同呼吸，与万物共命运的状态。

在现代医学高度发达的今天，我们仍然可以从《黄帝内经》中汲取智慧。它告诉我们，健康不仅仅是身体的，更是心灵的。让我们在忙碌的生活中，不忘倾听身体的声音，追求内心的平和与宁静。效仿上古之人修身养性的方法，从而走向智慧人生！

　　《皇帝内经》素问-上古天真论篇

精华摘录 ：

1. 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

皇帝向歧伯问到：我听说上古时期的人，年龄都能超过百岁，动作不显衰老迟钝；现在的人，年龄刚至半百，动作就已经衰弱无力了，这是由于时代不同所造成的呢，还是因为现在的人们不会养生所造成的呢？

2.　岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

　歧伯回答说：上古时期的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食节制，作息规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事， 所以能够形神俱旺， 协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离世。

3. 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

现在的人就不是这样了，把酒当水饮，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，恣情纵欲，而使阴气竭绝，使真元耗散，不知道保持精气的充沛， 蓄养精神的重要，而专求心志的一时之快，违背了人生的真正乐趣，起居作息，毫无规律，所以到年过半百就衰老了。

4.　夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

　　古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候，总要讲到对虚邪贼风等致病因素，应及时避开，心要清净安闲，摒弃杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持与内，这样，疾病就无从发生。

　

　　

5.　是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

因此，人们就可以心志安闲，少有欲望，情绪安定而没有焦虑，形体劳作而不使疲倦，真气因而调顺，各人都能随其所欲而满足自己的愿望。

6.　故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

　　人们无论吃什麽食物都觉得甘美，随便穿什麽衣服也都感到满意，大家喜爱自己的风俗习尚，愉快地生活，社会地位无论高低，都不相倾慕，所以这些人称得上朴实无华。

7.　是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。

因而任何不正当的都嗜欲都不会引起他们注目，任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。无论愚笨的，聪明的，能力大的还是能力小的，都不因外界事物的变化而动心焦虑，所以符合养生之道。

8. 所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老，正是由于领会和掌握了修身养性的方法而身体不被内外邪气干扰危害所致啊。

感悟：

最近阅读《素问- 上古天真论》，我深深被上古时代的养生智慧和思想境界深深吸引。通过黄帝与天师岐伯的对话，使我了解到上古时代懂得养生之道的人，能够取法于天地阴阳自然变化之理，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而且心地清净悠闲，精神内守，以及修身养性的重要性。

使我体会到修行的真正意义并不仅仅是为了达到个人的平静和安宁，而是为了与宇宙万物相协调，共同创造一个更加美好的世界。这种对修行的理解让我更加珍视自己的修行实践，并愿意将这种智慧传播给更多的人。

如果您也对健康感兴趣，不妨一读《黄帝内经》，相信您会有不一样的收获。