端午遐思

耗子阎王

后天又是一年一度的端午节了，在我的故乡，人们更习惯叫单五。

单五注定是生在小地方的，乡俗的厚重感，历史的浓重度，仅次于中秋。

当今时代的这个节，已不唱《离骚》，更与屈原无关。

那年他立于岸芷汀兰处，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

然而，他有哀死之勇，却无克艰之韧，投身汨罗求逃避，算什么英雄？

悲摧了两千多年，还不够吗？

单五多时艰，这个时间段旱涝并起，勤种盲收是常事。

重要的是乡间人，如何看待生活。这才是和屈原的最大区别。

他们总能把单五节过成田园诗，美好的寄望，不曾或缺。

人没了梦想，何异于行尸走肉？

昨天见到单元里面的邻居在门头上粘贴端午符，才想起来单五是真的要来了。

瞬间，关于单五，那些久远的点滴，如烟袅袅，如水洇洇，如歌缭缭，思绪刹那向着故乡而去，安然路过一朵花、一片田、一座山……

我仿佛看见故乡过节的人们，那么亲，又那么远。

他们在云的脚下，在端午节的瓜田李下，等雨落下。

这个携着艾（爱）的节日隆重的架起了祖祖辈辈的过往，这头看淡贫穷多舛，那头寄托幸福希望。

我努力往回卷，我脑海中这四十多年的胶片，竟没有一幕在家乡过单五的剧。也难怪，自从十岁离开家乡，再也没有在单五时节回过那里。我用齐一切关于单五的丝丝缕缕，能织起来的也不过是一个自己曾经小的时候。

长大了才知那是世事变幻的根本所在，时间，能杀掉一切，第二天又给你一个崭新的模样。也更知道了，再也回不到从前的那个朴朴实实、吃着香气馥郁的黄米红枣粽子的单五了。

还记得当年单五节用的艾，都是我和小伙伴们放学后去野地里拔回来的，当时的欢声笑语仿佛还回荡在耳边。野地里众多的车前草、狼毒花、山丹丹、打碗碗、兰花花……它们在我童话般年龄的时代，争相竞开在家乡这个童话的世界。多年后走出童话再去寻觅它们，却早已不是漫坡遍野、俯首即是了，只能靠缘才能遇见。

人，生而是妖，告别了晚霞，便会再用朝霞蒙面，继续画皮一般的生活。

唯有实实在在的单五，在第二天、第二年、第二十年等着年少的我们渐尽中年，等着原本那些坚韧的大人们渐渐老去。你盼着时光能喊一声归来，发现只有如今的单五，问不出当年的归期。