南几的美篇

南几

<p class="ql-block">南几小文选篇(九)</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">留情 留心 洪荒之力</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">2016</b></p> <p class="ql-block"><b>留情 留心</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">这里的"留情"是"笔下留情"的意思,满满的情怀倾注于笔下。"留心"是“纸上留心”的意思,把真诚之心留在笔墨之中。追求完美,似乎是每个人做每件事的正常的普遍的要求。画画也不例外,在作画过程中总是不由自主地收拾、照顾,反复推敲,企图以光鲜亮丽的完整面貌示人。结果呢?往往被弄得越来越平庸,越来越索然!画多了画久了,自然越来越熟练,糟糕的正是这个"熟",到了这个年岁,"熟"是坏事了,叫做积习难返。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">丢在角落里多年的一组画,又被翻了出来。许多已经是边角破烂,零零落落,它们胡乱纠集在一起,一副狼狈的样子。其实,这并不是因为岁月的摧残,而是当初就画在一堆无用的废纸之上。正因为是废纸,作画时便有了一种别无企求的冲动。肆意涂抹,天马行空,一吐为快!过后便被丢弃角落,就像煎过的药渣一样可怜。托裱一层后,看起来终于有点像画了。其实这堆东西的本质还是很丑的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">所以拿出来说事,是因为它们给予了我许多启示。创作?作品?完整?熟练?等等一系列的审美问题。叫醒我们去思考,去实践。即使是现代艺术走出"审美",去领受更加广阔的担当,最终也还是要被"审"其"美"!个中理论我无能为力,我只是以当事人的身份,自言自语罢了。艺术创作的本质应该是自由的。艺术存在的意义,正是因为它为我们提供了一个绝对自由的空间,为我们带来了自由自在的快乐和满足!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">  然而,我们却往往不由自主地自觉或不自觉地被羁绊,被约束。羁绊和约束来自方方面面,"自由"变得越来越可憐!这里的一堆废纸它正好在告诉我们,一切要从"放下"开始!放下越多,创作的自由越大。我常玩笑说,地球有一天也是要毁灭的,这人还有什么不可以放下的呢?连"放下"都应当放下。画画是这个理,做人也是这个理。但,做起来难。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">终于又大话空话了一通。放不下呀。 2016/12/12</span></p> <p class="ql-block"><b>洪荒之力</b></p><p class="ql-block">~说七通八通</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">借用前段时间这个生造的网络热词“洪荒之力”为题,不仅取其生动可爱,还是因为见到了某位写意花鸟画家的一段文字。其曰:"大写意是中国艺术的核心,(这犹如"书法是中国文化核心的核心"曾注)大写意通中国绘画、通中国书法、通中国戏曲、通唐诗宋词、通老庄哲学、通周易、还通禅。"又说"在中国众多的艺术门类中,唯有大写意这个平台能够承载中华五千年的厚重文化。"云云,这位画家一口气说出了七个"通”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">没錯,中国传统文化艺术,总是相通相随的,最终总要通到中国古老的哲学。在此,我想要说的是,这通来通去的,终究还是要通向未来,而不是通回过去。"从哪里?,到哪里去?",好像就是这个终极提问。(据说基弗先生想说的就是这个问题,可惜我看不懂。)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">最近,有同学传来一个韩国人点评中国美术现状的微信,指名道姓,倒是痛快。此公认为,中国的艺术 ,唯有文人画。此说与前面七通当属类似,再注意一下,发现他点赞的大体都是一些现代意识很强的作品和画家,甚至抽象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">说文人画,首先得说文人。百家争鸣之后,儒家胜出,二千多年来,所谓"修齐"乃是中国文人做人的座右。文、人、画,做人为先,次为文,再论画。画,不过余事。即便如此,"助人伦,成教化",为艺还是要有所担当。再怎么去强调自我,也不能忘了受众。取"中庸",大概也是中国文人为人为文为艺的基本情况。这个韩国人口口声声批评中国现在的艺术家"追钱、自大、傲慢、无知",看来,这里可能做人出了问题。还谈什么"文"与"画"呢?当然,人家未必说得都对。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">今天,景象确实热闹,名堂真是很多,花样不断翻新,好时代,好风光!那么我们又将"通"向何方?我一直认为,作品产生在其亮身之后。一件作品,自己所做只是一半,另一半是由社会(别人)完成的。反响越大,作品越大。未曾亮相,等于零。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">杜尚的"小便池"当初只能算一件谁也不敢承认的不起眼的小作品,连杜尚自己玩了之后就丢弃了。然而多年之后,重新被人提起,而且不断发酵放大,从而成了一件举世闻名的大作品,杜尚也因此成为举世闻名的大艺术家。说这些似乎已经离题。回到那个"七通八通",通向的确实应该是中国的"文人画"!但是,却是那种没有真正文人的"文人画"。大话空话少讲。不久前为办画展整理作品,角落里发现了这些未完成的东西,也不记得几年前所做的,总在不近不远之间吧。想到林风眠先生的作品总是不著日期,于是,我就在这些画上签了名或号,盖章。 2016/12/6 于睦兰草堂</span></p> <p class="ql-block"><b>一哂</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">都把写字叫做"书法",为什么不把画画称为"画法"呢?不然,就可以说说"画法有法"之类的了。石涛赞八大山人有诗曰"书法画法前人前"句。看来这"书法""书法”各有说法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">说个笑话,很早很早以前,隔壁老汉拿了红纸来找邻居秀才,求写个对联。秀才停下笔说:"好好,等我完成了这幅致远方朋友的手扎书法作品后,再给你创作对联书法作品吧!"这当然是我瞎编的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">某著名美术批评家说,我们都是人,难道还要成立一个“人协会”!显然,现在与以前不一样,识字的人多了,写字的人却少了。只有少部分人对写毛笔字有兴趣,写得好的人更少。现在,正因为识字的人大都写不好毛笔字,又有风雅的需求,所以这个写字的买卖就红火了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我在某群发了一句"本来就没有书法家协会"。于是,有人应答"本来也没有美术家协会"。于是,大家便起哄:本来什么都没有的......!于是,.......。世界就是因此而生动!因此而真实!因此而纷纷扰扰!因此而活色生香!据传有毕加索先生曾表示:我如果生在中国,一定会去搞书法。云云。我以为,如果杜尚老先生在中国,也决不会拿小便斗闹事。中国也不会出博伊斯流。原因就是中国有"书法"!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我于50年代初发蒙上学,学生还只用毛笔砚台。有描红作业"孔乙己,上大人....",这是必须的。学字写字先后紧随,"先文后墨"。记得一个"听"字,把七岁孩童给难倒了。没有办法,只有哭了,这"后墨"有难度呵。耳有所得,手却不成。是因为“听”字的繁体字复杂的构造,小孩子摆不平呢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我已经不可能去啃"经史子集"之类了。如能补上一点,"墨"将增色十分!这是肯定的。但是,现代的社会现代的人,这也是肯定的。这就是,为什么常常会在分析古人书写时,出现郢书燕之说的原因。"书法"、"艺术"、"创作"、"作品"、"展览",都是当今人的理念。传统的毛笔书写,已经只剩下美丽的可观看的一半,而失去了精妙的可品读一半。现在是,字当画看了。废话太多没意思。过年了,说说笑笑乐一个。给自己写几副对联,内容喜欢轻松一点,也是快乐,也是练字。但是, 回头看看,废纸一大堆,想法也一大堆。 2017/01/16 于睦兰草堂</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">南几作品云展示之一百四十七卷</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">小文选篇(九)</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">留情 留心 </b><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">2016 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">曾成金 号南几 幾者</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 工作室称石壁精舍 睦兰草堂</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 热爱中国书画艺术传统 热爱生活</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 从艺已六十余载</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 居古鳌头镇上</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">~自创作品 版权所有 感谢关注 欢迎交流 ~</span></p>