屈原后人今何在

风云

　　屈原是中国古代最伟大的文学家和政治家，是古代诗词歌赋及浪漫主义文学最重要的开创者，对中国文学的影响广泛而深远。

传统的端午节就是世世代代人们对屈原的崇拜和纪念。端午节来临，我们除了怀念这位伟大的先贤之外，也难免追寻屈原后人的踪迹和境况，表达对屈氏这个大家族的敬意。

屈原的文学成就和政治抱负众所周知，不必多表，单说屈氏家族对中华文明的贡献，也是十分杰出且广泛多样的。屈原出生在今湖北省长江之滨的秭归县，其家族成员大部分居住秭归县周边城镇和长江沿岸。屈原辅佐楚王期间，家族势力得到壮大，屈氏人扩大到楚国各地，以湖北、湖南、江西、安徽为主，河南、山西、陕西均有分布，主要从事文化教育、美术工艺、制陶及农副产品加工技术，在民间艺术及手工业工艺方面尤为突出，素有“屈氏一人抵百人”的美誉，代表中华民族的工匠品格。

屈原被贬流放后，其亲戚及屈氏家族成员甚至屈姓人员均受不同程度的牵连，纷纷逃散到边远和贫穷的村寨安家落户，继续从事文化教育及手工艺技术，其中湖北、湖南、江西的广大农村流落最广，使荆楚大地手工业发达，文化教育也格外先进，其中以制陶、酿酒业领先全国，文人墨客层出不穷。江汉流域考古发掘出大量历代陶瓷、青铜、竹箴文物，很多留有屈氏家族的痕迹。湖北荆门的屈家岭文化遗址被称为长江中游文化的发祥地，之所以命名为屈家岭文化，就是因为在长江中游一带汉江之滨的京山、钟祥、沙洋、天门、潜江交界的丘陵地带以屈姓人家居多，大小十七个村寨的文化遗址文物十分丰富，其中屈家岭处于中心位置，各种陶器及工艺品琳琅满目，并且发现了大量盛有粳稻谷子的黑色陶罐和陶窑，被命名为屈陶屈窑，如今已为国务院确定为中国水稻的发源地之一，成为国家农作物科研基地。

屈原的后代分布广泛，不仅在荆楚大地有其后裔，而且还有一部分后裔迁移到了四川等地，并在那里繁衍至今。根据历史记载和族谱资料，屈原有多个儿子和女儿，其后代在中国多个省份都有分布。例如，湖南邵阳一带的屈氏族谱记载屈原有四子，而陕西耀县和安徽东至县志记载屈原有三个儿子，后裔繁多。这些记载反映了屈原后裔的多样性和复杂性。特别值得一提的是，四川自贡的屈氏族人，他们在清朝康熙年间因战乱而迁移到四川，并在那里繁衍至今。

1984年，秭归县政府在重修屈原庙时，专门派人寻访屈原的族人，并在四川找到了屈原的后代。这些后裔还捐赠了一块“三闾大夫”大匾给他们的先祖屈原的家乡——秭归县。这一事件不仅证明了屈原后裔的存在，也体现了他们对先祖的敬仰和怀念。四川达州市通川区的松坪村也有屈氏大院，据《屈氏家谱》记载，这里是屈原第55代孙屈武赟的后代居住地。屈武赟在清朝康熙二十八年从湖北归州出发，入川落户于达州，成为这支屈氏人的入川始祖。这些记载进一步证实了屈原后裔的分布情况。

笔者也曾经走访过湖北及江西的一些文化古城古寨，均有屈氏后人，主要从事陶瓷、纺绣、酿制及民间艺术，多为人们尊敬的工匠俊杰。