我记得有一个地方

疯野

　　一个亲切又陌生地方，它坐落在奔流不息的嫩江岸边，小时候妈妈带我去过，看望姥姥，这个地方叫腾克。

唤起记忆的这个地方，已经和嫩江的江水融为了一体，人们都叫它“老腾克”，现在的腾克镇，是新迁址。

大概在九岁，由妈妈带着去腾姥姥家，在白城市转车时，妈妈发现衣兜里的零钱被小偷拿走了，妈妈显然是骂了一句，一挥手，领我转身上了开往姥家的火车，爸妈之前一起去探望过，没带着我，那时姥爷还健在。火车辗转开到黑龙江的讷河，再坐摆渡过嫩江，腾克原先不通火车，现在也没有，代替摆渡船的，是大桥。

　　胖胖的姥姥显着威严，一条腿盘压在另一条腿上，坐在炕中间的炕桌边，这样的坐姿我也会，挺舒服，没一会儿腿就压麻了。姥姥一手拿着长长的旱烟袋，另一只手摇晃着睡在精致木头摇车里小孙子，笑眯的眼睛跟着我，用生硬的我总是听不准的汉语，叫我名字的后两个字，最后一字的发音，我怎么使劲也听不清，“晨”和“成”的发音搅在一起，又重又含混，看我满头雾水的傻样子，姥姥叫的更起劲，笑容更加灿烂慈祥。

今年80岁的舅舅，叫我名也是一样费劲儿，舅舅身体硬朗，满面红光，得益于儿女们的悉心照顾，每天几圈麻将雷打不动，当年舅舅在林场上班，会木匠手艺，做一辆大轱辘车应该没问题，拿手的是牛奶刀削面，对着大铁锅削面时一丝不苟，香喷喷的味道忘不了，在腾克民俗村，一勺牛奶窝瓜粥，也是达斡尔传统美食，味道说不出来，旁边大姐说牛奶放的少，反正不如舅舅的牛奶刀削面。

　　姥姥家的火炕两头，睡着两只大懒猫，抱也抱不动，成天趴在各自领地，不爱动弹，谁也不搭理谁，费劲把它俩弄一起，直到它们开始怒吼，甚至动用了武力，怎么折腾它俩都不跟我生气，这俩家伙知道姥姥向着我，直到我心满意足，跑去大院里园子里，跟着比我还小的妹妹们开始捉迷藏，对姥爷的印象模糊成了一张黑白照片，更小的时候是见过，在姥家仓房，偷了姥爷曾用过的挂在墙上的两个鱼钩，鱼钩粗大，超过我的手掌，让现在的鱼儿们见着了，非吓晕不可，姥爷在供销社当经理，有时间就去家门口嫩江上划船捕鱼，改善了伙食，满足了爱好，过足了瘾，那时江里的鱼又多又大，一条鱼剁几段，炖一铁锅江鱼柳蒿芽，全家人吃不完，不知那样造一顿有多过瘾、有多香！流哈喇子的传说。

　　达斡尔族有语言没有文字，却重视教育，人们受教育程度普遍比较高，达斡尔人对外是开放的，心胸豁达，耿直倔强，遵从和坚守自己的内心，总是为他人着想，顾及他人感受，尽量不添麻烦，对儿女们也是如此，说话的声音也不会拐弯，直直冒出来，也许是因在大兴安岭里，整天骑马狩猎，在波涛汹涌的嫩江上捕鱼为生有关。

　　达斡尔人的房子，是东北地区农村典型的介字形草房，大方粗犷，红柳编织有花纹图案的篱笆围成院落，简洁干净，这个仿造的和连带着旅游的达斡尔腾克民俗村的模样，基本映出了当时达斡尔人院落的原貌，宽大的前后院，土坯房顶铺盖着厚实的蒲棒草，防寒又防雨，房檐，是麻雀筑巢的好地方，房边的黄泥大烟囱，和小时一模一样，摸上去热乎温暖，不冒烟看着也亲切。

　　家喻户晓的曲棍球，是传统体育项目，达语为“贝阔”，是男女老少平日少不了的娱乐项目，这是曲棍球的发源地，名副其实曲棍球之乡，始建的国家曲棍球队和临近省份队伍，教练和队员大多出自莫力达瓦，带学生训练曲棍球的郭教练说，“好几届了，我们内蒙古的曲棍球队在全运会上总是得二名，差哪了呢，不知道！”。

叫他郭教练，他紧着说不是不是，不是教练，我是乡里学校的老师，曲棍球得以传承并走出去，在乡村教孩子们曲棍球的郭老师们功不可没。

“再过些天，世界曲棍球邀请赛要在旗里举办，想带孩子们去看看”郭老师说。

　　微苦带着天香的柳蒿芽，吃了有奇效，吃一口就再也忘不了，这种野菜做法多种多样，五月，是柳蒿芽的季节，错过嫩芽期，不能再食用，我平时喜欢采吃各种野菜，可柳蒿芽和蒿子就是分不清，“昆布勒”是柳蒿芽的达语发音，已成尽人皆知美食。

　　全木结构的大轱辘车，制作材料取自身边大山，是达斡尔人的交通工具之一，轱辘大、轴距短、车身结实耐用，适合在林间狭窄泥泞道路上穿行，这个雕塑拉车的是两匹高大骏马，跑起来风驰电掣，狼群肯定追不上，赶车老板子可牛了。

　　这位大姐，在演唱达斡尔族传统歌曲乌春，论起来俺们是亲戚，大姐是莫旗和自治区两级乌春非遗文化传承人，国家级非遗传承人的身份说也要批下来。

乌春，是达斡尔族的咏唱体叙事民歌，歌词韵文凝炼，格律严谨，歌颂自然也讲述历史，每逢节日各村屯都演唱，舅家大妹妹，打小能歌善舞，和大姐同在一个歌舞团，她们每年下乡演出至少二百多场，呼伦贝尔市级的文艺汇演少不了她们。

　　中华民族的传统节日端午节，成群结队的达斡尔男女老少，起早来到江边，采集艾蒿，姐妹们边走边聊边采集，用清澈的嫩江水里洗手洗脸、玩耍嬉戏，孩子们抢着换上民族服饰，玩起了曲棍球，专注的眼神，舞蹈般优美的运球动作，忍不住跟着嗨起来。

小时候玩过，俺家那叫“打捞捞”也分两组，各自一边地上挖个坑，每人手持一根粗细长短带弯头的木头棒子，争抢一块圆不圆的木头疙瘩，打到对方坑里算赢，前后村的不服，披星戴月的干，激烈时，棉袄扔的满地都是，一棒子削腿骨上，贼拉疼。

这算不算是原始些的曲棍球？“捞捞”二字，不知对错，要是音译而来，那就是了。

　　腾克镇、嫩江边，当地捕鱼能手郭老，今年70岁，停下皮卡式电动三轮，不下来，先往烟斗里装旱烟，点燃，嘴里叼着，再穿上连体水裤，问他两句不搭理一句，只顾从容不迫，昂首挺胸，目中无人的样子，仿佛马上出征的将军，他几个健步踏上小船，先是木桨到水深处，一把发动了摩托艇发动机，小船飞驰江面，滑出长串线条，没能等到他捕的鱼，已经匆匆离开。

　　腾克镇，归属内蒙古的莫力达瓦达斡尔族自治旗，“腾克”是达语，兴旺发达的意思，这里民风依然淳朴，大人孩子仍保持着达斡尔族特有的传统习俗和礼仪，现在的腾克镇，所在地是新迁址，原先的腾克，因为尼尔基水库，淹没在了嫩江。