学党纪、守党规、做合格党员”主题党日活动。

诚（老杨)

为了扎实推进党纪党规学习教育，增强离退休党员的思想自觉和行动自觉， 2024年6月6日下午，离退休职工党委第三党总支三个支部组织二十多名党员赴北校区图书馆“廉政文化教育基地”参观，联合开展“学党纪、守党规、做新时期合格党员”的主题党日活动。 图书馆付齐仙老师热情的接待了参观的全体党员，带领大家首先来到二楼的廉政文化教育展厅，依次参观了“中国廉政文化展”、“廉政图书角”等几个主题展区，付老师通过从多角度、深层次、立体感向大家展示了中国历代的廉政文化，并重点介绍了党的十八大以来党风廉政建设的工作成效。大家在沉浸式体验廉政文化的同时，深刻学习领会“廉洁悠远，正气浩然”的清廉思想，感悟了“清正廉洁”的精神内涵就是要始终坚持严的主基调不动摇，以零容忍态度惩治腐败，持之以恒推进“全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上”。 全体参观党员在图书馆一搂西大厅合影 在北校区新图书馆，大家受到了图书馆付齐仙老师的热情接待和详细讲解。 廉慎传家政流芳合古今中国廉政文化展 前言 廉政文化是指人们关于廉政的价值、观念、知识、规范及其行为方式的总和，是以廉洁从政为理念和目标，以廉政理论、廉洁思想、廉政制度、廉政纪律和廉政行为等为表现形式的一种文化。中国的廉政文化源远流长。孔子有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”被清朝康熙帝誉为“天下清官第一”的张伯行也曾说：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。 在全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的关键时期，廉政文化建设尤为重要。2022年10月16日，习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会的报告中指出：“腐败是危害党的生命力和战斗力的最大毒瘤，反腐败是最彻底的自我革命。只要存在腐败问题产生的土壤和条件，反腐败斗争就一刻不能停，必须永远吹冲锋号。” 本展览以中国廉政文化的发展历程为线索，阐释中国廉政文化的深厚内涵，旨在唤起廉政意识，增强对反腐倡廉重要性的认识。 古代廉政文化先秦时期中国廉政文化的初创 先秦是中国传统文化的萌芽和初步发展时期。在传统文化的汪洋大海中，廉政文化这个细小的分支在此时开始汇聚成河。 随着国家的形成，廉政制度初步建立起来；民本、德治、仁、道、法治等深刻影响后世的廉政理念在此时产生；一批内修其身、躬行廉政理念的官员，用自己的崇高人格和高尚行为，在历史上树立了清正廉洁的光辉形象。 先秦时期的廉政思想周公的敬天保民、明德慎罚廉政思想 中国古代廉政文化真正的发端是在进入文明时代后的王朝统治时期。 西周是我国奴隶社会的典范。随着国家机器的日益完善，在总结前代统治经验教训的基础上，在推行廉政建设的过程中，西周的廉政思想逐渐形成。其最重要的开创者和最主要的代表人物是周公。 围绕着“明德”的廉政主题，周公提出了一系列具体的主张。第一，要求统治者敬天保民。第二，要求统治者力戒荒佞、勤于政事。第三，慎用刑罚。所谓“慎罚”就是在审理案件时依法行事，处罚要慎重、宽缓，不能轻易杀人或施以肉刑。为此，周公还强调了道德教化在司法活动中的作用。 此外，周公的廉政思想还包括对贪官污吏的惩罚。周公认为，对违法乱纪的官员，要依照国家法度严惩不贷。即使诸侯公卿犯了罪，也要绳之以法。 道儒两家的廉政思想 到了春秋时代，历史积累了更多的廉政经验和教训，也引发了人们对此产生更多更深入的思考，廉政思想与文化因此有了新的发展。此时，代表廉政思想文化最高成就的是老子和孔子。 由于产生于相同的社会文化土壤，老子和孔子的廉政思想有着相通之处。第一，廉政的根本在于统治者对待人民要宽厚仁爱，反对剥削掠夺。第二，为政者要崇尚节俭廉洁，反对侈靡奢华。第三，提高统治者自身的道德修养是廉政建设的重要环节。 老子和孔子是中国道、儒两个学派的创始人和代表人物，他们的思想迥然有异，其廉政思想又有着较大的差异，表现出不同的特点。 　　战国时代儒家的传承者主要是孟子和荀子，继承了孔子以仁为核心的廉政思想，并在新的历史条件下做出了新的阐释。第一，强调廉政的基础是处理好国君与人民的关系。第二，廉政的关键是官吏的任用。第三，注重道德修养和加强法治是廉政建设的重要手段。第四，强调君主在廉政建设中的决定性作用。 墨家廉政思想 墨家廉政思想的核心是兼爱。围绕这个核心，墨家的创始人墨子提出了他的廉政主张：第一，非攻，即反对侵略和掠夺战争。第二，尚贤，即主张贤人政治。第三，节用，即提倡节俭，扩大再生产。 在墨子看来，尚贤、节用是廉政的内在要求，也是廉政的主要措施。此外，墨子还强调法治在廉政建设中的重要作用。 法家的廉政思想 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，代表人物为韩非。就反贪倡廉的呼声而言，法家表现得最为突出。法家有关廉政的思想主要体现在以下几点：第一，强调法治是廉政建设的前提，认为法能有效地禁止犯罪，维护社会稳定，驾驭官员，维护政治的廉洁高效，保证君主的绝对权威。同时强调法治也是实现廉政的根本途径。第二，主张对官员加强监督管理，防止腐败的产生。第三，大力提倡废私立公。法家认为，立公、先公、公正既是守法的表现，也是道德的行为，更是廉政的前提保证和内在要求。先秦时期廉政理念的最初践行者 在先秦廉政文化初创时期，随着廉政思想的形成和发展、廉政制度的产生和运作，出现了一批志存高洁的廉政官员。他们爱民恤民，为国家竭尽忠诚、恪尽职守。更难能可贵的是，他们虽然大多出身于贵族家庭，本人也身居高位，却廉洁奉公、节俭自律。他们是中国古代廉政理念的最初践行者。“第一循吏”孙叔敖 孙叔敖(约前630—前593)，是楚国历史上著名的政治家、军事家。孙叔敖被后世称为“第一循吏”。循吏就是奉公守法、清正廉洁的官吏。最早使用这个词的是司马迁，他在《史记》中专门开设了《循吏列传》，写的第一个就是孙叔敖。 　　爱民是孙叔敖廉政理念的中心。担任楚国令尹后，孙叔敖体恤民情，为人民办了很多好事。他鼓励民众上山采矿，重视水利建设；他严明法度，制定实施了许多有利于民生的政策法令，得到了人民的称赞和拥护。 法治是廉政的基础。孙叔敖在执政过程中非常注重法治，严格依法办事。楚庄王的重臣虞丘曾推荐孙叔敖为令尹，后来虞丘家里有人犯法，孙叔敖把那人抓来杀了。 孙叔敖一生兢兢业业，为楚国的强大立下了赫赫功勋；他生不宠权，死无积财，堪称念国忧民、奉法守职的清官廉吏，不愧为中国第一循吏。宽猛相济的子产 子产(?—前522)，是春秋时期郑国著名的贤相，也是历史上有名的廉政官员。子产担任郑国国卿后，采用宽猛相济的治国方略，实行了一系列政治改革，将郑国治理得秩序并然，路不拾遗、夜不闭户。 子产也是官吏清正廉洁的表率。作为郑穆公的孙子、郑国的正卿，出身显贵、身居高位的子产一生两袖清风。家无余财。他死后，他的儿子竟然没钱来安葬他。 子产下葬之时，人们为子产助葬而自发捐献的金银珍宝不可胜计。但是子产的儿子谨遵父亲教诲，丝毫不取，为子产清正廉洁的一生画上了一个圆满的句号。 两汉时期的廉政文化汉代廉政思想 汉初崇尚黄老哲学，以无为治理天下。经过几代人的苦心经营，到汉武帝时期，西汉的社会经济有了很大发展，国家经济力量强大，积聚了大量的社会财富。 但是，在歌舞升平的表层下面暗藏着深刻的危机，其中之一就是政治腐败导致阶级矛盾的激化。当时很多有识之士都认识到了这个问题的严重性，纷纷提出自己的解决方案。其中一个重要的代表人物，就是董伸舒。 董仲舒广泛吸收和继承先秦儒家的民本主义思想，所提出的灾异谴告说在客观上对于约束君主的暴虐行为，要求君王实行仁治、德治，从而促进整个社会政治的清正廉洁，起到了一定的作用。强调官员在廉政建设中的作用，加强对官员的管理监督，是董仲舒廉政思想的一个闪光点。他提出了两个重要措施。一是改变官吏的任用、升迁办法，大力选拔贤才。第一、兴办太学，培养人才。第二，由地方官员推举贤才，并以此作为考察大臣的一个重要指标。第三，打破论资排辈的官员升迁办法，改以道德才能为官吏任职、升迁的标准。二是加强对官员的考察。董仲舒提出的官员考核管理措施，特别是要加强对地方官员尤其是基层官员的考核和管理，是一种比较新颖的观念，对我们当今的廉政建设亦有裨益。 汉代廉政践行者以清白留子孙的杨氏 东汉中期以后，外戚和宦官交替把持政权，政治日益黑暗，整个官场腐败透顶。同时代的弘农杨氏家族却不仅廉洁自律，将清白作为传家之宝，而且敢于与黑暗势力作斗争，深受时人的敬仰。杨氏家族第一个明确这种追求的是杨震。 杨震为官二十余年，两袖清风，家无余财。有人曾劝他购置产业，好留给儿孙，他却说要以清白作遗产，愿将美好的声誉留给子孙。杨震可谓见识高远。更为难得的是，杨震的后代都继承家风，生活朴素，品德高尚，为官清廉，不愧“清白吏子孙”的美誉。隋唐时期的廉政文化隋唐时期的廉政思想 隋文帝重新一统天下，中国封建社会的黄金时代随之到来。国土的广袤、经济的繁荣、国力的强盛、思想的开放，铸就了辉煌的隋唐文化。廉政文化就是隋唐时期璀璨文化明珠中的一颗。贞观君臣的廉政思想： 首先，廉政建设的主体和对象不仅是官员士大夫，还有作为最高统治者的皇帝，这是贞观君臣的共识。唐太宗李世民曾指出，以身作则，倡廉洁肃贪奢应当以帝王为始。在唐太宗这样廉洁自守的君主影响下，贞观之臣大多清廉寡欲、家无余财。 其次，唐太宗认为必须采取一系列措施来保证廉政理念的贯彻执行。一是廉政立法。二是广选廉吏，倚之为国家栋梁。三是对贪纵奢靡者施以严惩。最后，贞观君臣还认为，廉政建设要有成效，关键要在廉政问题上一以贯之，善始善终。 隋唐廉政践行者 唐玄家时的卢怀镇青年时代就极其注意清正自律、从不扶官替单利、私置产业。 升迁至右御史合中水时，他上疏言时弊，指出一定要加强中央到地方的官员考课，认为只有这样才能避免群司“望争水冒进，不顾廉耻亦何暇”的现象。 卢怀慎官居宰相之后，其清廉本色依然不改，甚至愈老陈坚。宋元时期的廉政文化宋朝的廉政思想宋初统治者的廉政思想 在统一国家、巩固统治的同时，宋初的统治者特别注重吸取历史的经验教训。在廉政思想文化方面，他们在总结唐朝统治经验教训的基础上，自觉地继承并改造了唐朝统治者的廉政思想文化，形成了比较有特色的廉政思想。第一，运用行政手段防范官员的贪腐行为。这是宋初廉政思想的核心。第二，运用经济手段促使官员廉洁自律。第三，用法律手段大力打击官员的贪腐行为。第四，躬行节俭是宋初统治者廉政思想的重要体现。 在宋初统治者廉政思想的影响下，宋初的廉政建设颇有成效。 宋朝中期以变法为核心的廉政思想 到了北宋中期，北宋政局弥漫着因循守旧、持重沉闷的氛围，政治生活的种种弊端暴露无遗，农民起义“一伙强似一伙”。面对统治危机，士大夫集团中的变法思想异军突起。这次改革的最初主导者是范仲淹，领军人物则是王安石。王安石的廉政思想集中为第一，“聚天下之众者莫如财”的理财观。第二，“饶之以财”“约之以礼”“裁之以法”的吏治观。第三，“众建贤才”的人才观。他重视对人才的培养，并认为对人才要“久其任而待之以考绩之法”。宋元时期的廉政践行者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。 范仲淹(989-1052)，北宋政治家、文学家。他一生从政近四十年，历尽宦海沉浮，始终以天下为己任，清正廉洁，刚直不阿，是当时著名的清官。管峻录范仲淹《岳阳楼记》 范仲淹一生十分节俭，乐善好施。他早年为官时，宦囊羞涩，帮助别人却不遗余力，常常用自己的俸禄资助贫穷的读书人。后来虽然位高名显、俸禄优厚，但仍然过着清廉简朴的生活，临终连办丧事的钱都没有。 他真正做到了两袖清风、一身傲骨，不愧为廉政官员的典范。而他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，成为中华民族宝贵的精神财富，传承至今。 铁面无私的包青天 包拯(999—1062)，北宋中期著名的政治家。作为清官的代表，包拯之清首先表现为他以民为本的思想和体恤民情的做法。包拯在给宋仁宗上的大量奏疏中表达了他的民本思想，多次指出“民者国之本”，并多次奏免了强加在人民身上的苛捐杂税。 包拯之清，还表现为他为官清廉。包握一生“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时”。包拯曾作过一首诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”这首诗可以说是他一生真实的写照。元朝清官代表耶律楚材 耶律楚材(1190—1244)出身于契丹贵族家庭，精通汉学。有较高的传统文化造诣，是元朝杰出的政治家，也是历史上有名的清官。他对蒙古国进行了全面的制度建设和文化建设，使蒙古国的文明向前迈进了一大步。 首先，建章立制。耶律楚材制定了通行天下的赋税制度，遏制了蒙古贵族的肆意掠夺，减轻了人民的负担，有利于中原地区人民的休养生息。 其次，选拔人才。在他的建议下，元朝恢复了科举制度，并在1238年举行了第一次科举考试。 最后，反对横征暴敛。他指出，如果百姓陷于贫困无以为生，将不免沦为盗贼，国家就有危险。 明清时期的廉政文化 明朝以儒家思想为统治思想，程朱之学当时是官方的政治学说。这一时期的廉政思想也主要以儒家学说为基础，其核心内容为安养民生、任贤纳谏、倡廉惩贪、整肃吏治、崇尚节俭等。 清王朝是我国历史上最后一个封建专制王朝。它继承和吸收了中国历代封建统治的经验和教训，使封建专制主义中央集权制度发展到最高阶段。其廉政的中心宗旨就是维系君主的专制统治。明清时期的廉政思想明朝开国之君朱元璋及其辅臣的廉政思想 明朝开国之君朱元璋及其辅臣的廉政思想在中国廉政文化史上占有相当重要的地位。以来元璋为核心的明初统治集团从思想上高度重视倡廉肃贪。 概括起来，明初统治团的廉政思想主要表现在下几个方面：第一，民为邦本，与休息。第二，勤谨为政，躬节俭。在朱元璋亲力亲为号召下，宫府之内求俭避之风日盛，皇后马氏更是率宫女早晚以针缝女红为业。第三，倡廉惩贪，严整吏治。朱元璋坚持“吾治乱世，刑不得不重”的观点，在洪武年间展开了一系列倡廉惩贪的刚猛作为。 综观朱元璋的整个帝王生涯，一手抓惩贪、一手抓倡廉是他一贯的廉政举措。所以，对明初重典时代的概括不只是刑不得不重，也包括奖不得不重。 清朝康熙帝的廉政思想及实践 康熙帝亲政后，明确意识到恢复传统道德秩序的必要性，很快接受了儒家文化，并结合自己贵为天子的实际，形成了一套富有帝王色彩的理学思想。 康熙帝的廉政思想及实践主要体现在三个方面： 对己：康熙帝以正君心为治国之本，以居敬行简为途径，以德治国。 对官：康熙帝形成了“端本清源、源清流洁”的理念，用于整顿史治、选拔官变。 对民：康熙帝吸收朱熹“行仁政”“恤民省赋”的思想，形成了自己以民为本的理念。明清时期的廉政践行者“要留清白在人间”——于谦 于谦在明代历史乃至整个中国古代史上地位极高。今天人们谈得最多的是于谦高风亮节、一尘不染的清廉人生。于谦自幼受儒家先义后利和父母“不妄与一事，不妄取一钱”教诲的熏陶，很早就确立了自己一生以义为利的立命准则。 当时大宦官王振口含天宪，把持国政，进京的地方官变无不登门打点，以免遭排挤打压。当时有人劝于谦多少带些土特产打点，于谦当即笑着举起两袖，风趣地说：“我入朝怎么没带东西呢?不是有两袖清风吗?” “天下清官第一”张伯行 张伯行，康熙朝进士。历任福建、江苏巡抚，官至礼部尚书。他一生为官一介不取，一尘不染，自甘清苦，勤政利民，总能做到为官一任造福一方，被誉为“天下清官第一”。 张伯行一生都在践行着作为百姓父母官的职责，以民为本，以民为重，不辞辛劳，废寝忘食，勤政廉洁，刚正不阿，以至美名传扬天下，连皇帝都亲笔御书“廉惠宣猷”四字赐之。现当代廉政文化中国共产党的廉政思想我党早期的廉政文化建设 中国共产党十分重视思想教育，强调思想建党。毛泽东早在井冈山时期就提出：“无产阶级思想领导的问题，是一个非常重要的问题。 1929年的古田会议，不但提出了红军建设的原则问题，也提出了廉政建设的问题。中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案强调，为纠正党内、军内的消极腐败现象，必须加强正面教育，从思想上肃清各种错误观点，使党内生活政治化、科学化。该决议把廉洁泰公的内容，写入党员入党的五项条件。 　　1928 年，红军颁布“三大纪律六项注意”，要求干部战士“不拿群众一针一线”。在根据地，红军广泛兴办了党校、红军学校、苏维埃学校及各种干部学校，努力提高党员干部的思想觉悟，提高干部廉洁从政的自觉性。抗日战争时期，毛泽东又强调：“掌握思想教育，是团结全党进行政治斗争的中心环节。 抗日战争时期，通过延安整风，中国共产党形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评这三大作风。之后，又提出谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风。这些优良作风，有力地保证了党组织、人民军队、根据地政府机关的廉洁。新中国成立后的廉政文化建设毛泽东廉政思想 新中国成立后，党的执政地位及和平环境，增加了领导干部脱离群众、脱离实际的危险性，也增加了滋生腐败的危险性。对此，毛泽东带领全党积极探索执政条件下反腐倡廉的规律和途径，并逐步形成了比较系统的科学思想体系——毛泽东廉政思想。 毛泽东廉政思想是以毛泽东为代表的第一代中国共产党人反腐倡廉实践的经验总结和智慧结晶，是毛泽东思想的重要组成部分。分。 毛泽东的廉政思想主要有三个方面 第一，在为什么反腐败方面，毛泽东认为“腐败是剥削阶级思想在党内和政府内的反映”，反腐败是无产阶级阶级斗争的重要组成部分。 第二，在依靠谁反腐败方面，毛泽东始终认为，必须坚定不移地依靠中国共产党的领导，依靠最广大的人民群众。 第三，在怎样反腐败方面，毛泽东的主要方法是教育、惩治、监督三者并重、密切结合。邓小平廉政理论 中共十一届三中全会之后，中国开始了改革开放和社会主义现代化建设的新时代，反腐侣廉建设呈现出与以往不同的新形势、新特点。邓小平形象地指出：“打开窗户，新鲜空气进来了，苍蝇蚊子也进来了。”中共中央认为，新时期的反腐倡廉工作，不能再走以往“搞运动”的路子，必须进行新的探索，创立新的廉政理论。 邓小平运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法，科学地揭示了在新的历史条件下为什么必须反腐倡廉和怎样反腐倡廉这两个根本性问题，分析了党风廉政建设和反腐败斗争的地位、作用、特点和任务，阐明了党内腐败现象滋生蔓延的根源，指出了反腐败的方针、原则、途径和基本方法，形成了邓小平廉政理论。 邓小平廉政思想的要点有 (一)执政党的党风和廉政问题，关系党和国家的生死存亡； (二)在整个改革开放过程中都要坚持反腐败，两手抓两手都要硬； (三)反腐败不搞群众运动，但必须紧紧依靠群众； (四)坚持不懈地纠正各种不正之风，坚决制止和取缔严重危害社会风气的腐败现象； (五)党风廉政建设和反腐败要以领导干部为重点，领导干部尤其是高级领导干部要做全党表率： (六)反腐败要靠教育，更要靠法制； (七)坚持从严治党，在法律和纪律面前人人平等； (八)保持艰苦奋斗的传统才能抗得住腐败； (九)要有专门机构进行铁面无私的监督检查； (十)党和国家有能力逐步克服并最终消除腐败。以江泽民为核心的中央领导集体对廉政理论的发展 现在有些党员干部滋长了严重的官僚主义，有些干部为了本地区、本部门、本单位的利益乃至个人利益，而不惜损害国家和人民的全局利益，少数人以权谋私、行贿受贿、贪污腐化。这些现象败坏党的声誉，损害党群关系，同党的宗旨是根本不相容的。党风是关系到党的生死存亡的问题，如果听任腐败现象发展下去，党就会走向自我毁灭。 ——江泽民 桌子是拍过，眼睛也瞪过，至于说我这样做是为了吓喊老百姓，我想没有一个人相信他这种说法。我从来不吓唬老百姓，只吓唬那些贪官污吏。 反腐败要先打老虎后打狼，对老虎决不能姑息养奸，准备好一百口棺材，也有我的一口，无非是个同归于尽。 我只希望在我卸任以后，全国人民能说一句，他是一个清官，不是贪官，我就很满意了。如果他们再慷慨一点，说朱镕基还是办了一些实事，我就谢天谢地了。 ——朱镕基 以胡锦涛为总书记的党中央对廉政理论的发展 各级领导干部都要牢记。我们手中的权力是人民赋予的只能用来为人民谋利益。行使权力就必须为人民服务、对人民负责井自觉接受人民监督。决不能把权力受成拿取个人或少数人私利的工具。 各级干部都要自重、自省、白警、自励，讲究性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，水菜共产党人政治本色。 ——胡锦涛 执政党的最大危险就是腐败。这个问题解决不好，政权的性质就可能改变，就会“人亡政息”，加强反腐倡廉，领导是关键。要认真落实反腐倡廉责任制。做到分工明确、考核到位、追究有力。所有政府工作人员特别是领导干部要严格要求自己，从严治政，勤勉尽责，做廉洁泰公的表率。要切实转变工作作风，求真务实，解决实际问题，坚决反对官僚主义、形式主义。 ——温家宝以习近平同志为核心的党中央对廉政理论的发展 党的十八大以来，我们党顺应党心民意，坚持党委管党、从严治党，以猛药去病、重典治乱的决心，以刮资疗毒、壮士断院的勇气，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，父风廉政建设和反腐败斗争取得了新的重大成效，党风政风为之一新，党心民心为之一抹。同时，我们也要看到，这些成效是阶段性的，当前，党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严发复杂。开可没有回头箭，反腐没有休止符。我们必须保持政治定力，以强烈的历史责任感、深沉的使命忧思感、顽强的意志品盾，以抓铁有痕、踏石留印的劲头持续抓下去。——2015年6月26日，习近平在中共中央政治局第二十四次集体学习时的讲话 要着力净化政治生态，营造廉洁从政良好环境。要深入推进反腐败斗争，下大气力拔“烂树”、治“病树”、正“至树”，使领导干都受到警醒、警示、警戒。要加强对干部特别是党员领导干你的监督管理，彻底改变对干部失之于宽、失之于软现象。——2015年3月6日，习近平在参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的讲话 　　没有健全的制度，权力没有关进制度的笼子里，腐败现象就控制不住。在这次教育实践活动中，建章立制非常重要，要把笼子扎紧一点，牛栏关猫是关不住的，空隙太大，猫可以来去自如。——2013年7月11日至12日，习近平在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话 让权力在阳光下运行，受到社会的监督，公职人员要提高自律意识，以权谋公而不能谋私。在这个过程当中，我们既要惩治乱作为，也反对不作为，庸政懒政是不允许的。 身为公务员，就是选择了一条为公众服务的道路。要得到群众信赖、让人民幸福，就必须清正廉洁。不廉者，政令难行。各级公务员要带头执行中央八项规定和国务院“约法三章”，建设廉洁政府，做俭朴清廉的表率。 ——李克强 面对当前依然严峻复杂的反腐败形势，要把遏制腐败蔓延势头作为重要任务，以零容忍态度惩治腐败，形成有力震慑，营造不敢腐的氛围。 要全面深化改革，加快体制机制创新，实现国家治理体系和治理能力现代化；推进依法治国，完善党纪党规和法律法规，把制度的篱笆扎得更紧；加强党内监督、群众监督和舆论监督，严肃纪律、强化管理，完善激励约束机制，使之不能腐。最终要靠坚定理想信念，增强宗旨意识，使领导干部不想腐。 ——王岐山 党的十八大以来大事记 【事件】2012年12月4日中共中央政治局召开会议，审议中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。 【点评】三年多来，中央和各级纪检监察机关持续在节日前后通报曝光一批典型案例，累计查处违反中央八项规定精神问题逾10万起，党风政风民风发生巨大变化，获得广大群众好评。关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定1 要改进调查研究，如忌走过场、搞形人主义：要轻本简从、减少陪同、提化接持2 要精减会议活动，切实改进会风；提高会议实效，开粗会、语短话，力或空话、套话3 要精简文件润报，切实改进义风，没有实质内容，可发可不发的文件，同报一津不发4 要悦范出订活动，严格控制出访随行人员，严格按照规定乘业交送工美5 委改进警卫工作、减少交通管制。一般愤况下不得封路、不湾场闭馆6 要改进新闻报道，中央政治局同志出席会议和活动应根据工作需委、新闻价值、社金效果决定是否报道，近一步压缩报道的数量、字数、时长7 委严格文稿发表、除中央统一安排外，个人不公开出版著作、讲话单行去。不发聚信、贺电。不题词、题字8 要历行勤经节约。严格执行住房、车辆配备等有关工作和生活特遇的规定 　　【事件】2013年5月27日，《中国共产党党内法规制定条例》和《中国共产党党内法规和规范性文件备案规定》发布。 2015年6月，中共中央印发《中国共产党党组工作条例(试行)》；10月，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》。 2016年6月28日，中共中央政治局审议通过《中国共产党问责条例》。 【点评】十八大以来，中共中央积极回应从严治党现实需要，加强党内法规制度建设。这些党内法规制度的出台，确保党在宪法和法律范围内活动，确保党内法规制度体系与中国特色社会主义法律体系的内在统一。 【事件】2013年6月18日，党的群众路线教育实践活动工作会议召开。习近平总书记在会上强调指出，开展党的群众路线教有实践活动，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执致地位的必然要求，全党同志要积极参与到活动中来，以实际行动密切党群干群关系，取得群众满意的成效。 【点评】通过开展教育实践活动，各级党组织和广大党员、干部照镜正冠，洗脸出汗，“四风”问题得到了有力纠正，影响群众利益的症结难点得到突破，干群关系进一步密切。 　　【事件】2015年3月中央纪委新设7家派驻纪组长，分别赴中央办公厅门任职。到2016年初，中纪委派出的47家派驻纪检已全部到位，实现了对139中央一级党和国家机关的清机构全覆盖。 【点评】派驻纪检机构全覆盖，实现了党内监督不留死角、没有空白，把党内监督的触角延伸到各个部门和单位。 【事件】2015年4月10日，中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》。从2015年4月底开始，“三严三实”专题教育方案在全党展开，中央政治局带头，坚持以上率下、示范带动。各级党委主要开展集中学习、专题党课、专题研讨、查摆整改四方面工作。 【点评】“三严三实”专题教育是在党的群众路线教育实践活动基础上，融入经常性教育的一次探索实践，便全面从严治党的氛围更浓厚、领导干部的标杆作用更明显。 　　【事件】2016年1月，习近平总书记在十八届中央记委六次全会上强调，要坚定不移推进党风廉政建设和反腐数斗争，推进全面从严治党，积极探索强化党内监督的有效途径。 【点评】总书记的重要讲话对全面从严治党提出了新的更高要求。《中国共产党问责条例》的审议通过，《中国共产党党内监督条例》的修订，进一步健全了法规制度，助力全面从严治党。 【事件】2016年2月，中共中央办公厅印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》。这是新形势下加强党的思想政治建设的一项重大部署。 【点评】开展“两学一做”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。 　　【事件】2019年8月25日，中共中央印发了修订后的《中国共产党问责条例》。新修订的《中国共产党问责条例》全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，以党章为根本遵循，把坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导作为根本原则和首要任务，聚焦管党治党政治责任。坚持严字当头，针对实践中出现的问责不力、泛化简单化等问题，着力提高党的问责工作的政治性、精准性、实效性。 【点评】《中国共产党问责条例》是第一部规范党的问责工作的基础性法规，借鉴了制定廉洁自律准则的好经验，高度凝练，运用党言党语，突出党内规则特色，体现了党的十八大以来管党治党理论和实践创新成果，是全面从严治党的重要制度遵循。 【事件】2021年1 月22日至24日，十九届中央纪委五次全会在北京召开，习近平总书记出席会议并发表重要讲话。习近平充分肯定了过去一年全面从严治党取得新的重大成果，深刻阐述全面从严治党新形势新任务，强调要坚定不移推进反腐败斗争，不断实现不敢腐、不能腐、不想腐一体推进战略目标。 【点评】党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚定不移推动党风廉政建设和反腐败斗争向基层一线、群众身边延伸，大力整治群众身边的腐败和作风问题，对扶贫、民生领域腐败和涉黑涉恶保护伞一查到底，赢得人民群众广泛点赞。 　　【事件】2022年10月16日—22日，中国共产党第二十次全国代表大会在北举行。党的二十大报告对过十年全面从严治党工作做总结，并对未来工作进行了面部署：坚持和加强党中央中统一领导，坚持不懈用新代中国特色社会主义思想心铸魂，完善党的自我革命度规范体系，建设堪当民复兴重任的高素质干部队增强党组织政治功能和组功能，坚持以严的基调强化风肃纪，坚决打赢反腐败斗攻坚战持久战。 【点评】党的二十大告强调，坚决打赢反腐败斗攻坚战持久战，腐败是危害的生命力和战斗力的最大瘤，反腐败是最彻底的自我命。只要存在腐败问题产生土壤和条件，反腐败斗争一刻不能停，必须永远吹锋号，坚持不敢腐、不能腐不想腐一体推进，以零容忍度反腐惩恶，决不姑息。结语 自从人类进入文明社会以来，腐败这种现象就一直存在，而且经常泛滥成突，搞垮了一个又一个政权，给人类社会的发展带来了曲折。但是，腐败并不能改变社会进步的总趋势，人类文明的脚步从来没有因为腐败的阻挡而停止。尽管少数腐败官员可以一时得逞，却不能形成历史的大气候，最终的胜利者是人民群众，是人民群众为之奋斗的廉洁政治。 2022年6月17日，中共中央政治局就一体推进不敢腐、不能腐、不想腐进行第四十次集体学习。习近平总书记在主持学习时强调，要加深对新形势下党风廉政建设和反腐败斗争的认识，提高一体推进不敢腐、不能腐、不想腐能力和水平，全面打赢反腐败斗争攻坚战、持久战。 经过多年来坚持不懈的努力，党和政府在反腐败方面取得了许多阶段性成果，党风廉政建设和反腐败斗争已经进入健康有序发展的轨道，反腐倡廉建设具备了比以往更多的有利条件；党中央反腐败态度坚决, 为反腐倡廉建设提供了坚强的政治保证; 我国经济实力大幅提升，科技进步日新月异，为有效防治腐败提供了坚实的物质基础；反腐败国际交流与合作持续加强，为有效防治腐败提供了积极的外部环境；中国特色反腐倡廉道路的形成和发展，为反腐败斗争取得最后胜利提供了根本的实现途径。因此，我们一定要认清反腐败斗争的基本趋势和光明前景，不断增强反腐败斗争的必胜信心。 　　新图书馆介绍 看完《中国廉政文化展》后，图书馆付齐仙老师接着给大家详细介绍了图书馆的建筑风格、造型、丰富的文化内涵及建筑面积，图书馆总建筑面积4.45万㎡，总占地面积1.56万㎡，总阅览座位4300个。付老师还详细介绍了图书馆副一层和地上五层各层的软硬件设施及图书资料布局等。一层有信息素养教育基地、多功能报告厅、文化展厅、24小时自习室、借阅台等，多用于师生接待、学术报告、教育培训、文化展示与交流、图书借还等；二层主要有数字化视听体验阅览室、参考咨询区、学科服务区，为师生的电子阅览、科技查新、查收查引、专利检索、参考咨询等服务；三层和四层主要是中外文图书、过刊、学位论文等文献藏借阅服务区，还有供师生研讨交流的研讨空间。阅览览桌上装有LED护眼灯和电源插座，方便师生根据光线调整灯光和使用自带笔记本电脑、IPAD等；阅览桌的桌架侧边装有挂钩以方便师生挂书包等物品。馆内应用了智能咨询机器人能够线上线下与师生实时互动来为师生提供帮助。新图书馆“林中方舟、书香圣地、大气雅致”的建筑造型和丰富的文化内涵让人耳目一新，古风蔚然的西农历史浮雕令人震撼，馆内硬件设施齐全以及人性化的服务给大家留下了深刻的印象。 在参观图书馆的同时，全体党员还观看了陈列在图书馆一楼大厅的职工书画摄影作品展，也引起了大家的啧啧称赞。 大家步行走进图书馆。 大家步行走进图书馆。 付老师带领大家走进一搂西大厅 参观者在认真聆听付老师的廉政展讲解 付老师给大家详细讲解《中国廉政文化展》 大家认真聆听付老师的讲解 　　在参观完图书馆和《中国廉政文化展》后，大家还随车观看了杨凌近年的发展变化，先后游览了杨凌大剧院、杨凌区委党校、自贸大厦、杨凌职业技术学院滨河校区等地，领略了示范区近几年快速的发展变化。 通过这次主题活动，党员们表示：要以此次参观学习为契机，进一步加强党性修养，坚定理想信念，严守党纪党规，并且将优良家风家训传递给自己的家人和家庭，管好自己，管好身边人，为学校高质量发展和双一流建设贡献力量。