古之韵

风轻云淡2905442

清明节回小镇祭奠父母，然后搭同学自驾车沿着黄河溜达着回北京，时间转瞬即逝，时隔两月今天已是芒种节气。

芒种至，盛夏始，芒种芒种，忙着播种，种下一份美好和希望。日有小暖，岁有小安，漫不经心守光阴，人间有味是清欢。

我的清明返乡美篇三部曲之结尾“古之韵”就着芒种忙作吧。

北岳恒山

天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。

五岳我登过三岳，这次是时隔30多年重游恒山。虽然恒山海拔高度位居五岳第二位（2016.8米），仅次于西岳华山。

但我更喜欢华山的险、庐山的秀、黄山的奇、三清山的峻、昆仑山的巍峨、天山的绵延、武夷山的九曲回肠，也更中意南方山脉的郁郁葱葱 、雾霭氤氲、细水潺流的灵秀。

悬空寺

悬空寺上世纪八十年代来过，记忆里是一条山沟，没有水，一条土路蜿蜒至山脚下，门票好像也就1-2元钱。现在公路直通景区，来自恒山水库一条小溪沿山缓缓流淌。游客要拐N个弯的栈道才能到山脚下，反而增加了游人的不便。

悬空寺是恒山的一大奇观，她是沿崖壁上天然凹槽和岩石作为支撑，为悬空寺“卧建”提供了条件，部分建筑看起来仿佛悬浮在空中。

特殊的地理位置形成遮风挡雨的帽檐，防止建筑构件风蚀日晒老化，不易被侵蚀。因此这座古寺延续至今已1500多年。悬空寺体现了古代工匠的高超技艺和非凡智慧

悬空寺建行成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙 ，“玄”取自于中国传统道教教理，"空"则来源于佛教的教理。后来改名为"悬空寺 是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，"悬"与"玄"同音，因此得名。

有意思的是这座建筑奇特、富含深厚文化底蕴、历史悠久的寺庙，为什么没有评上世界文化遗产，据说是因为悬空寺下的支柱并非"原装"，是为照顾游客心理，景区后加上的。

百度一下悬空寺的故事：公元386年鲜卑想越过恒山进击中原。恒山隘口有重兵，鲜卑人转到又窄又险金龙峡。因奔腾的浑水河阻拦，就在谷中修栈道，并建一座兵营。

借栈道和悬崖上的兵营，鲜卑突破恒山天险，占领中原统一北方，建立了北魏王朝。后改兵营为道教悬空寺（儒释道三佛并立为后世加的）。

晓林驾车沿乡村小道七拐八绕终于上到恒山顶，登高望远，美景尽收眼底，夕阳西下，好一派恒山风光。

第三晚住浑源县，晚饭是山西餐馆听着软绵降尾音的浑源话，吃着各种面食和凉粉，买了千年传承酿造，50元一桶的老陈醋。

由于时间太晚了，没能在浑源古城多游览。

恒山水库位于山西省浑源县城南5km,，北岳恒山脚下，永定河水系桑干河上游，浑河支流唐峪河上。

应县木塔

应县木塔被吉尼斯世界纪录认证为世界上最古老、最高的全木构塔式建筑之一。

当你看到它，就是一种跨越时空的无声交流。这座古老的木塔，不仅是宗教与历史的见证者，更是东方建筑技术的奇迹。

它屹立在时光的长河中，无惧风雨，承载了无数历史的记忆。正如俗话所说，古塔无声，却诉说着千年的故事。

应县木塔是和意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称为世界三大奇塔，却是三者之中知名度最低的。

我最初对应县木塔留下深刻的记忆，是四年前做【中国建筑史的宗师—梁思成】美篇，收寻资料得知，1933年建筑学家梁思成第一眼见应县木塔便惊呼，好到令人叫绝，喘不出一口气来。不建此塔不知木构的可能性到了什么程度。

梁思成赞赏“这真是个独一无二的伟大作品，我佩服极了，佩服建造这塔的时代和那个时代不知名的大建筑师，那些不知名的匠人如同沉默的英雄，他们消失于岁月的漫漫长河，却把这个美如神迹的作品留给了后世，犹如不朽的丰碑。”

应县木塔也是林徽因穿着旗袍唯一登上塔顶的中国女子。

四天行程中，准格尔黄河大峡谷因为风特大，晓林的航拍没能施展；应县木塔禁止航拍，也没能留下一个全景图。做美篇从网上P了一张全景图（侵权即删）

佛宫寺坐北朝南，占地面积约2.5万平方米，整个中轴线突出，由南向北依次为山门、释迦塔、大雄宝殿，释迦塔位居寺院中心，大雄宝殿在其后。钟鼓楼位于寺院前部东西两侧，建于明代。

　　

木塔塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联，其中“峻极神工”为明成祖朱棣亲笔所书；“天下奇观”为明武宗朱厚照所书。1966年、1974年木塔先后现世的两枚佛牙舍利，据考证是释迦牟尼佛的真身舍利。应县木塔堪称世界古建筑的典范，佛教文化的中心和圣地。

木塔的结构：总重7400吨，使用了3千吨木材，全靠传统的木构件卯榫互相咬合而成。没有一根钉子却建到了67米高，相当于现在的20多层楼。

整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基又分为上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。真正要把应县木塔奉为神，则需要把木塔的内部拆开，从外边看木塔仅有五层、六个屋檐，层层拆开你会发现它其实是一座九层木塔，五明四暗，其中四层藏于屋檐，是为了更好的抵挡风力、抵抗震动。

塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰目、宝盖、宝珠组成，制作巧妙与塔身融为一体。全塔上下有59种不同形式、成百上千朵斗拱（斗拱既可以替立柱分担重量，又能对外来的力量起到缓冲、分散的作用）。

犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处，种类之多国内罕见，有“斗拱博物馆”之称。古籍上誉其为“远看擎天柱，近似百尺莲”。 

    木塔塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联，其中“峻极神工”为明成祖朱棣亲笔所书，“天下奇观”为明武宗朱厚照所书。

1966年、1974年木塔先后现世的两枚佛牙舍利，据考证是释迦牟尼佛的真身舍利。应县木塔堪称世界古建筑的典范，佛教文化的中心和圣地。

据史料：元代以后，当地曾发生过十余次较强地震，其中六级以上就有3次，房毁人亡，木塔却安然无恙。1926年军阀混战时，木塔中弹200余发，弹痕累累却仍巍然屹立。仅上世纪50年代在距塔100米的地方就曾发生过两次特大雷击，人畜毙命，而塔毫发未损。这当然不是什么神力所致，而是古代匠人巧夺天工的智慧。

可惜的是，这座丰碑遭遇了不可挽回的损毁。上个世纪30年代，当地乡绅以风水不佳为由将加泥墙及其内部斜撑改成了木格栅，自此应县木塔失去了第二道支撑防线，以每年2到3毫米的速度向东北方向倾斜。

直到今天，专家们仍然没有研究出最理想的挽救方案。这座走过了967年岁月，见证了无数王朝兴衰，经受住无数天灾人祸的木塔从未和消失如此接近过，生怕一别即永绝。

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小镇拾零

漫游几字弯·顿悟太极魂

中国建筑历史的宗师， --梁思成