端午节

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五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。仲夏端午。端者，初也。

　　家家蒿草绕檐梁，喧鼓龙舟惊水浪。

千载宏章思屈子，万夫划桨祭贤良。

灵均风韵胜香粽，挂艾驱邪唱九章。

把酒更思先圣志，三闾神采世流芳。

　　端午节又称端阳节，据说是古人为了纪念屈原而立。各地在农历五月（五月初五为小端午，五月十五为大端午，五月二十五是尾端午）初五有吃棕，赛龙舟的习俗。端午节2024年6月10日端午节，星期一，农历五月初五。

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来有四种传说，给大家介绍一下。

　　纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。



　　端午节的第二个传说

在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　端午节的第三个传说。

是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午得名：

农历以地支纪月，五月为午，所以称五月为午月，端即始也，又因两五相重，故称“重五”或“重午”。古人将午时当作阳辰，因此时阳气始盛，故又称“端阳”。

关于端午节来历的几种说法，荆湘一带说是纪念屈原，山西一带说是纪念介子推，吴楚之地说是纪念伍子胥，越地说是纪念曹娥，道教弟子说是祭“地蜡”的风俗，这些说法各本其源，但都有地域的局限性。

　　

　　

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节习俗

端午食粽

粽子又叫做“角黍”、“筒粽”，端午吃粽子是为纪念屈原。包粽子主要是用嫩芦苇叶，包枣的粽子谐音为“早中”，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽的。

　　赛龙舟是端午节主要习俗，据传说赛龙舟的习俗也是和屈原有关的。屈原投江后，人们划船来救他，就形成了赛龙舟的习俗。南朝宗懔所著《荆楚岁时记》，隋代杜公瞻注云：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。相传起源于楚国人舍不得屈原投江，许多人划船追赶拯救。

　　农历五月是仲夏疫疠流行的季节，民间有“恶月”之称。早在先秦时期，人们就普遍认为，五月是恶月，五日是恶日。民间避毒祛邪成为一种独特的民俗。

挂菖蒲艾叶

古人认为“重午”（即端午）是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。菖蒲是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

兰草浴

端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

端午泡温泉治百病

在很多地区，端午节时一定要泡温泉的，比如在东北一些地区，会在端午节以及端午节前后去泡温泉，能够起到祛湿排毒、消热降暑、舒筋活络等多种功效。端午节泡温泉，能够将体内的毒素以及湿气寒气驱赶出来，另外患有关节疾病的人群是非常适合在端午节前后泡温泉的，能够缓解并辅助治疗关节疾病的效果，这也是冬病夏治的一个好方法，非常的具有科学依据。

　　饮雄黄酒

端午饮酒，既能强身，又能怡情。比如江南盛行饮雄黄酒，具体参见许仙他们家。不想变身，又追求口感的可以尝点「国馆•中国道」。

吃“五红”、饮雄黄防病驱虫五红指的是烤鸭、黄鳝、苋菜、鸭蛋以及龙虾，在端午节的传统习俗里面，端午节是必须要吃这五红的，能够起到防止得病并且驱虫效果的。另外在端午节这天还有一个传统习俗，便是喝雄黄酒。只是雄黄酒是有毒性的，所以演变成在端午节这天，用稀释好的雄黄酒来擦身，未成年的孩子把雄黄酒抹在额头、手脚心以及耳朵和鼻子的位置，能够起到驱虫、治疗疮毒的作用。只是医生友情提示哦，雄黄酒是有毒性的，切勿胡乱内服。

端午节为什么要吃蛋?

民间相传吃蛋生心。因为蛋形如心，民间普遍认为吃了鸡蛋就能使心气精神不受亏损。端午节吃蛋一方面是为了图吉利，祈祷一年不生病，另一方面则是改善生活。

　传说：每年端午，瘟神下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。

吃端午五黄之一咸鸭蛋更是一种传统习俗，南方的高邮的咸鸭蛋天下闻名。咸鸭蛋富含蛋白质、氨基酸、脂肪、维生素及钙、磷、铁等多种营养成分，而且消化吸收率较高，更易被机体所吸收。由于盐分高，不宜多吃。

佩香囊

端午节佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢。

栓五色丝线

端午节清晨，各家大人起床后第一件事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。

　　吃樱桃桑椹

北方忌端午节挖井开渠，往往于节前预先汲井，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。

　　喝煮大蒜水

端午习俗中还有这样一个习俗，端午节这天或者端午节前后的那些日子，要用大蒜加清水煮最少二十分钟，然后喝这些大蒜水。大蒜煮出来的水喝的时候确实有一种怪怪的味道，但是你也不要小瞧平平常常的一碗大蒜水，能够起到清理胃肠毒素的功效，尤其是在端午节前后，是各种胃肠病肆虐的季节，适当喝点大蒜水，能够预防胃肠感冒，起到消炎抗菌的功效。另外喝煮大蒜水，还能起到治疗咳嗽的效果。

露水擦眼

在很多地区，端午节这天还有用露水擦眼睛的习俗，在清晨太阳出来之前，在那些没有受到污染的柏树叶以及菖蒲上，收集起来几滴露水，然后用来擦拭孩子的眼睛，能够起到明目的功效。而这种习俗也不是没有科学依据的，每天用没有被污染的柏树以及菖蒲上的露水洗眼睛，能够增强眼睛的视力。

　　悬钟馗像

在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。

端午话养生：注意五个方面

端午节前后有季节转换的特点，长江流域将进入梅雨时节，暑气加湿气容易对人体的消化道、呼吸道等带来影响，也是比较容易生病的季节。从人与自然协调相适应的角度而言，应该注意科学养生，避免一些有害致病因素的侵袭。

一、吃粽子搭配醋、茶、豆浆和乌梅汤

端午佳节粽飘香，但对于患有慢性病或是爱美想减重的民众而言，可得小心粽子惊人的热量，加上粽子内馅多为胆固醇较高的食材，对于部分慢性病患者更应该酌量摄取。

吃粽子时最好能同时配喝茶水或豆浆等，品尝粽子后喝点茶叶。茶类都可以减少体内脂肪、胆固醇的吸收，其中也以发酵程度较低的绿茶、包种茶及乌龙茶油切效果最好。如果想要快速润肠，可以适量的饮醋，端午以后暑热渐盛，这个时候喝一杯凉爽的乌梅汤不仅可以解暑，还能增进食欲、改善乏力心烦等症状。和粽子一起食用，还能缓解粽子引起的消化不良。

二、中草药避毒祛邪

说端午不得不话艾草。它是一种药用植物，艾叶味苦，微温无毒，有温气血、逐寒湿之功，又有芳香避秽之能。据说，民间有“悬艾人，戴艾虎，饮艾酒，食艾糕，熏艾叶”的民俗。有的人家在堂屋、床头等处也挂上艾草。端午时节空气潮湿，而艾叶的芳香清新，能祛除毒气，除污浊，净化空气，保持室内清洁卫生，起到消毒预防疾病的作用。民间有种说法：艾草可以治百病、招百福，挂在门上可以祛除各种毒物，使人身体健康。所以古人称“艾”可以“避邪”，至今有“家有三年艾，郎中不用来”之说。

　　此外，端午节常用的中草药还有菖蒲、青蒿、香茅、柚叶等，一起用水煎后当茶饮用，或者泡酒饮用，都有很好的保健疗效，可以预防疾病。

端午之后湿热渐盛，将菖蒲、生艾叶、佩兰等香草混合，煎水洗澡，可以预防以上提及的皮肤病。菊科的佩兰有香气，煎水沐浴有解热清暑、化湿健胃、止呕的作用，在一定程度上还能起到预防感冒，防止蚊虫叮咬的作用。

　　为防治疾病，很多地方都有喝藿香的习俗。藿香有祛暑、止吐、治霍乱腹痛、驱逐肠胃充气等功效。以它入药的藿香正气类制剂，更是备受专家推崇。

三、夜卧早起、穿衣简单凉爽

　　端午节前后如何才能养阳呢?《黄帝内经》告诉我们要“夜卧早起，无厌于日”。最好是在十点半以前就寝。中午可以觉。　　

要想穿出健康，那就要穿着适当，并注意选择纯麻、纯棉、丝绸类材衣料，少穿紧身衣，以利身体内排出的汗气散发，要勤于换衣，防止汗液浸湿生细菌。选择清爽宜人的浅色系列，如白、淡黄、淡粉、浅绿、湖蓝、瓦灰、银灰色等。

四、运动养生推荐健步走

　端午节是一个提倡运动的节日。赛龙舟、蹴球、珍珠球、斗草都是我国古代流传下来在端午节开展的体育运动。中医将精、气、神称为“三宝”，与人体生命息息相关。运动养生正是抓住了这三个环节，调意识以养神;以意领气，调呼吸以练气，以气行推动血运，周流全身;以气导形，通过形体、筋骨关节的运动，使周身筋脉畅通，营养整个机体。

　　在日常生活中，“走”是简单易行有效的运动方式，健步走健身，锻炼者可选择上午或傍晚锻炼，运动中身体放松、头部端正、目视前方、两臂自然摆动、两腿自然迈步，步幅较普通步子稍大，步速较普通步行稍快，保持精神饱满，呼吸自然有节律。走路时达到“头目清爽、足部发热，全身微微出汗、心情愉悦”状态为最佳。

五、精神调理忌恼怒气郁

　　端午时节是一年中阳气至盛的时段，天气较烦闷，假如工作压力大，容易烦躁忧郁。情绪的变化，会影响脏腑的功能，亦可导致精神疾患，如喜伤心、怒伤肝、忧伤脾。夏季养生，最重要的是要使脾胃心肺之气调顺。

　　首先，要有好的精神寄托。人是有思想和理想抱负的，一个人有了奋斗目标，才能使他克服人生道路上的坎坷，美好的信念可产生自觉的意志行动和积极的情感。生活中有许多活动，如绘画、书法、雕刻、音乐、下棋、种花、集邮、钓鱼、旅游等，均能使人精神有所寄托，并能陶冶人们的情感，从而起到移情养性、调神健身的作用。

其次，时时对自己的性格进行陶冶，要经常注意检查自己的情绪，如存在急躁、焦虑、忧郁、愤怒、狭隘等情绪时，一定要设法不使之再现，这就要加强学习、加强修养。《管子•内业》里曾说：“止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。”在《黄帝内经》里介绍的圣人养生之道，一是“无恚嗔之心”，二是“无思想之患”，三是“以恬愉为务”。因此，有计划地进行修身养性之道，用豁达、微笑对待不称心的人和事是人们应具备的涵养。

棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端午，那儿端午，处处端午处处样。

　　五月初五是“恶月恶日”，是毒日，避毒祛邪的日子。尤其新冠病毒还在肆虐，全民抗疫齐心协力。

端午节也是个悲壮的日子，是祭祀的日子！所以有非遗专家说，要扫扫盲了，不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节！亲朋好友互道一声“端午安康”，而不是其他节日的“快乐”祝福。

    端午节不仅仅是一个节日，更是一种情感的传承和文化的融合。愿这些祝福语能为你带来温暖和力量，让你在这个特殊的节日里感受到无尽的幸福和安详！