“历尽洗礼的心灵有多美”！——韩应铸政委诗文集《心灵的洗礼》序言。以此悼念应铸先生！

金海洋

《天道人生情未了》 —韩应铸先生诗文集《心灵的洗礼》 读后感（代）序言 春夜更深。我还在秉灯细读应铸先生的诗文集《心灵的洗礼》。 窗外，春花静开，暗香浮动，氤蕴飘荡，沁人肺腑。春意和诗韵融成一股暖流，化成缕缕思绪，跨越世纪年华，飞跃时空距离在心头升腾。我和应铸先生跨越40年的友情过往，像电影蒙太奇一幕幕在眼前浮现。 上世纪80年代初。我在团政治处任宣传干事。应铸先生是刚从外单位调来任职的政治处副主任。后又任团政委。他英姿飒爽，多才多艺，勤奋好学，学养深厚。写一手好字，文笔口才都出类拔萃。他工作上平等交流，生活中重情重义，没有架子。既是一位好领导，也是和蔼可亲、体恤下级的好兄长。但时间不长，我调其他部队工作。从此一别近40年，未曾谋面。时光荏苒。我从国内到国外，从北方到南方，从军队到地方，人生几多变幻。许多人走着走着就散了，许多事走着走着就淡了，但我们始终想方设法保持联系。我们的友谊也是吹沙见金，日久弥坚。 2010年前后我想邀先生和夫人来上海或广州相见。但因工作关系我经常往返国内外，计划一次次推迟。一切停当时，先生却因脑中风致残，行动不便，难以成行。去年5月先生又查出胰腺癌。我从心底里感叹时光清浅，人生多磨难。我们这个年纪，没有来日方长，只有余生苦短。要见的人就见，要做的事就做，要走的路说走就走，一旦错过就成遗憾。 2020年，我刚从美国回国就专程赶到济宁看望应铸先生，终于遂了35年的相见之愿。临別之际，先生艰难地一步一挪，非要下楼送我。望着他轮椅上病残瘦弱的身影和恋恋不舍的眼光，我实在忍不住跳下车来，一把紧紧抱住先生。两条朗朗的汉子，两位白发之人竟老泪横流，相拥而泣。这泪里有尊崇和友情，有痛惜和忧虑。更多的是不忍和不舍。男子汉虽然“有泪不轻弹”，但这泪是爱不能言，能让心相通；情不能语，能让情更近…… 放下追忆，掩卷静思。 世界再大，不过“天人之际”，概莫能外。 司马迁在解释《史记》的创作原旨时说，是为“究天人之际”。史学界对此释义和解读林林总总，不一而足。我认为当代作家李修文先生的《写作札记九则》的开篇之语，或可成为正确理解“天人之际”的一个注脚。他说，“在今日里写作，其实就是报恩。我可能要报一场暴风雪的恩，报一场大雨的恩，报一条走过的路的恩。更要报这10年里头，我所遭遇到的这些人事的恩”。 诚哉斯言。所言此恩，皆是天人之际的“天人之恩”。其实，时空、经历、境遇与人之间，都有一种恩情所在。一位作家朋友曾对我说，“写作就是报恩。不写作的人只活一辈子，写作的人能活两辈子”。对于一位深怀报恩之心，有高度艺术自觉的应铸先生而言，这既是其“究天人之际”报恩的对象和内容，也是承载思维精髓的一叶方舟和激荡于心的胸中风雷、笔底山河。 《心灵的洗礼》通篇洋溢着对军营、战友的深情厚谊，记载了先生对人生价值的通透体悟，对病残的坚毅抗争和对生命的豁达乐观。它是对人生岁月的深情回望，对理想光辉的一次礼赞，对心灵圣洁的洗礼，也是人生境界的飞跃升华和巅峰体验。 一，顺天道，一生最重战友情。 《心灵的洗礼》记载和阐发了应铸先生从当年“离家未弱冠”，到“而今已是古稀年”；从鲁西南嘉祥贫困的小村庄，到火热的军旅生涯大平台；从远去的军号，到未了的深情，以及对“天人之际”精微的探究和灵魂拷问。以一名军人的赤情之怀，写出了天地浩瀚和人生无限。 应铸先生在书中写道，“人要顺应天道。天之道，利而不害；圣之道，为而不争。只有顺应天道，遵从天道，不争不抢，才能成就自己，成就别人 ”。诚然，年轻时我们未必知晓天道，但我们步步走在“天人之际”；青春时我们无暇作诗，但青春就是一首诗。人生无处不积蕴着昂扬的诗意和诗魂，一朝“诗神”光临，就会厚积薄发，诗意纵横。 《心灵的洗礼》中最感人的是“人间至爱是军营，一生最重战友情”的情感表达。那浓浓的战友情在诗文中处处显现，丹心可鉴。他在与贺茂之将军的和诗《冬至。感怀。致茂之》中写道，“亚岁时节忆军营，/梦中几度索旧影。/今生与君为战友，/愿结来生未了情”。在《七律怀念周克玉政委》中写道，“将军仙逝已六冬，/梦里几度思音容。/忆得当年闻噩耗，/泪眼婆娑泣无声。 /知人善任伯乐贤，/能诗善文儒将风。/不以雄名疏下属，/敢以豪气斗昏庸”。他在退休后多次不辞劳苦专程去各地看望昔日的老战友。每次与战友相聚都成了一次情感交融的节日。感动之余他写下《今生不虚东台行》、《致丰县战友》、《致15团子弟联谊会》等诗文。在《唐多令。重阳时节迎战友》词中写道，“黄叶报金秋。/长空挟寒流。/40载后重聚首，/军旅生涯记忧新，/弹指已白头。/千载古滕州，/军营今在否？/重阳节前迎战友，/欲饮千杯，/同醉酒。/真知己，/最难求”。 读着这些诗句，战友们即使在天涯海角，也会忆起当年绿色军营上空那嘹亮悠长的军号，穿过树林，越过山冈，刺透浓重的夜幕和薄薄的晨雾，给军营蒙上一层庄严肃穆、勇往直前的氛围。军号声像一把火，点燃了战士们燃烧青春的军旅历程。作为团政治委员，应铸先生就是扬起猎猎军旗，把军号吹进战士青春岁月里的人。 二，天行健，君子以自强不息。 《周易》的《象传》中有名言，“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。这两句话共同构成了一个完整的哲学思想，即君子应当具备天之坚强和地之包容，追求自我完善和卓越的价值观，从而达到人生无限。应铸先生自年轻时代，就十分重视自己的道德修养和思想锤炼。矢志不渝地追求完善并亲身体证着“天行健”，“地势坤”的人生境界。晚年病残，他将生命的价值、灵魂、精神投放在无限的时空中，安放在温暖的来处和永恒的去处，反复地追问，又不断的回答，最终为自己的生命价值和人生境界完成了凤凰涅盘般的升华，也为“天行健”确立了个人的坐标。 他以一位政治工作干部敏锐的洞察力和长期积累，以自己亲身经历的人生之路为版本，锚定当代青年人生之路中的迷茫和痛点，用娓娓道来的写作风格，将人生感悟和生命体验整理成短小精悍，好懂易记的金句、短文。以诗歌、小说、心理学、哲学的综合语言，参透人生，明鉴人生，指导人生。堪称当代青年的人生指南、成功导师。即使我们今天读来，仍如饮陈年佳酿，春雨润土，茅塞顿开，醍醐灌顶，收获满满。 古人云，事不立品者，必无文章。应铸先生把立志、立德、立品当作青年人做人、做事、做文的必修课，多方位加以宣扬和阐述。如他在《无题》中写道，“少年学浅不蹉跎，/以书为伴度岁月。/平凡岂能志气短，/清波绝不随浊流”。他说，“读书可能得不到什么。但一定会失去很多。通过读书，你可以失去无知、纠结、愤怒、指责、狭隘、悲观、失望、计较、沮丧、肤浅和挑剔。这些失去的实际上是另一种得到。腹有诗书气自华，说的就是这个道理。”。他在谈“骨气”时赋诗，“人生天地间，/贵在有骨气。/青松傲冰雪，/砥柱立中流。/寒迎大地洁，/污垢雪里埋。/荡涤假恶丑，/真善美自来”。他非常注重人是否懂得感恩。他说，“不忘恩情是做人的根本，不失诚信是做人的原则，不伤人心是做人的修养”。“人生就是一本书。厚道之人把这本书写的厚重、恢弘、平顺、精彩。而刻薄之人则写得轻薄、小气、平庸、刁钻、灰暗”。“一个人对待弱者的态度，才是真正的人品。面对权贵，不谄媚，不逢迎；对弱者不颐指气使，才是值得交往的人”。关于人际关系，他归纳为“智者搭台，愚者拆台，弱者垮台”。对于人生中的苦难，他说，“熬得住，出众，熬不住，出局”。是的，应铸先生这些震耳发聩、金句不断的诗文，大多是他晚年在病床上轮椅上用生命之火、残疾之身“熬”出来的人生忠告、思想表述和道德感召。也是应铸先生献给后代语重心长的“金玉良言”、“醒世恒言”。 应铸先生坚信，真正好的文字，是生命深处深埋的矿藏，是精神世界的反光，需要挖掘出来，建立自己独特的精神产品。现代诗人江一郎说，“好诗的标准是一条不断后退的地平线”。一位外国诗人也曾总结过好诗的三种形式：自言自语的，跟好朋友谈心的，跟神对话的。我认可前两种。因为这两种是亲切朴素的情感姿态，是心中真诚的表白。《心灵的洗礼》弥漫于字里行间的是先生用内心充盈的人间悲悯和朴素情怀，透视人生，拷问死亡，从而使文字具有一种内敛平实的张力和穿透力。他也在晚年的病残痛苦中找到了一种最适合的交流方式，成就了精神的富足。 三，知天命，君子不忧不惧。 大诗人陆游写道。看尽人间兴废，/不曾富贵不曾穷。表达了一种人生的超脱与豁达。人生就是一次时光旅程。只有达到月白风清的淡定，才能有人淡如菊的从容。自古以来。谁的晚年都是一场兵荒马乱。这本诗文集收入的诗文大多是先生病残卧床后创作的。科学证明，人的肢体伤残后，记忆会更活跃，思维的方向也向会记忆深处和智慧的高度漫溯攀援。千磨万击，都是铄金，他为精彩的笔底文字插上了翅膀，飞越了病残的沼泽，攀上了人生的巅峰！ 他以超乎常人的意志力，风雨无阻，坚持天天锻炼功能康复。《七律生日感怀》中记录了他的这段人生。“小寒节气，已是数九寒冬。/北风刺骨入寒冬。/拐杖轮椅伴我行。/人道至苦不言苦，/涅盘过后是重生。 2023年5月，应铸先生又被查出胰腺癌。医生诊断，只有5个月的生命期。当人生旅程一下子被推到结尾处，他没有被病魔击倒，反而更懂得生命的意义，珍惜人生的价值。在经历了人生的磨难打劫之后，他拥有了一种豁然开朗、正确的生死观，形成了灵与肉完全融合的情感世界。经过12次放疗和其他辅助医疗，这种“癌症之王”也开始退缩。10个月过去，先生在微信中告诉我，身体状况奇迹般好转了！ 他在《七言诗病中吟》中写道，“岁月赠我两鬓霜，/病魔赐我一身伤。/尝遍人间苦滋味，/笑颜依旧笑夕阳。/生是偶然死必然，/不必谈死人胆寒。/帝王将相谁无死？/何况我辈是平凡”。他经历了多年的病残折磨和几次鬼门关考验后感慨道，“什么是凤凰？烧不死的鸟就成了凤凰。什么是将军？打不死的士兵，最终会成为将军。”“一个从阴阳界上又走回来的人，当面对生死时，不仅不会紧张害怕，而且觉得这样死去是一种造化。我很欣赏烟花的品格。绚丽多彩的烟花，它虽然短暂，却又绽放得如此热烈。即使只有一刹那的生命，也要做到最完美，最灿烂。他在《五言诗致朋友》中乐观地写道，“人生不过百，/何怀千岁忧？/知足能常乐，/幸福在无求。”其乐观豁达的心态，可见一斑。 应铸先生与癌斗争的亲身经历告诉我们，人过了生死关，还何惧之有？只有当你把自己的境遇理解为自然界的黄昏、夕阳、潮汐。才能理解人生的自在和洒脱，坦然接受生命中发生的一切是天经地义的。才会把李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”“意不适”的纠缠，升华到“老天喜作黄昏颂，满目青山夕照明”的境界。在这种胸怀境界下创作的作品，与其说是文字，不如说是人生的洞见和箴言。字字珠玑，价值无比。 探究《心灵的洗礼》的精神内涵和境界源头，它来源于应铸先生的道德修养和艺术追求之高尚。他见天地，知敬畏，所以谦卑；见众生，懂得失，所以宽容；见自己，明归途，所以豁达；见人心，通人情，所以善良。他学会尊重每一种人生，尊重人生的必然。令人欣慰的是他把苦难化作甘饴，看淡生死，将能拯救太多人的人生遗憾！ 冬尽春来，大地回春。春风十万里。春是万物复苏、生命萌发的季节。在应铸先生诗文集《心灵的洗礼》出版之日，我们向应铸先生敬礼！并致以春天的祝贺！祝他早日康复，再创新作！ 金海洋 2024.04.05