沉痛悼念盟友徐承德同志

江晶

惊悉噩耗传来，万分悲痛。沉痛哀悼北京抚顺企业商会抚顺知青分会办公室副主任徐承德同志，因病医治无效，于2024年6月5日16时在抚顺辞世，享年68岁，永远地离开了我们。愿知青战友徐承德同志一路走好！ 各位知友： 徐承德离世，我们每一位都很痛心。因为他平凡而平凡，做的一件件小事串联起来就是伟大而令人感动的。 鉴于承德的遗愿与家属的意见：不给大家添麻烦，不为自己留负担，一切从简。但作为我们承德的知青战友，还要用内心的表达来告慰承德与家人，根据大家的意愿决定：有意愿前往悼念的知青战友，于今天（6月6日）下午3点，到承德家看望他的家属，前往人员可自愿象征性的每人拿20元钱，为承德献上花篮。下面把徐承德家位置发给大家，届时由樊斌堪、霍丽华、袁平飞、金元东在场，表示人员请与以上四位联系。 致悼词 中国知青集团副总经理兼秘书长、北京抚顺企业商会党支部书记、抚顺知青分会会长衣功福致悼词: 　　沉痛悼念徐承德同志 在京惊悉抚顺知青分会办公室副主任徐承德同志，因病医治无效，于2024年6月5日16时在抚顺辞世，享年68岁。永远地离开了我们。 徐承德同志的不幸辞世，使我们失去了一位好党员、好同志、好战友，我们无不为之感到万分悲痛和惋惜！ 往事依稀，泪眼朦胧。徐承德同志的一生，对党忠诚，对工作充满激情，对同志关心爱护，担当奉献；他一生善良，品德优秀；他善待家人，始终如一；他为人谦和，有着良好的修养；他谦虚好学，从不自满。特别是对知青工作知青战友充满了无限的热爱。在荣任抚顺知青分会办公室副主任期间，忠于职守，尽职尽责，尽心尽力，为抚顺知青搭建了联系交流和追求知青健康快乐幸福的平台。在知青工作、知青会议、知青文旅康养等系列活动中始终冲锋陷阵，甘于奉献，做出了突出贡献。他和广大知青战友同呼吸，共命运，建立了深厚的情谊。徐承德同志是全市知青的优秀代表，是我们知青的好兄弟，好战友。他的不幸辞世，无尽痛楚无尽惋惜，给我们留下了永恒无尽的眷恋。我们永远怀念徐承德同志平凡而奋斗的一生。我们要化悲痛为力量，学习徐承德同志可贵的知青精神，把抚顺后知青时代的工作持续推向前进！ 中国知青集团，北京抚顺企业商会，抚顺知青分会向徐承德同志表示沉痛哀悼！向徐承德同志的家属表示深切的慰问！ 徐承德同志安息吧!蓝天白云将永远照耀你，星星月亮将永久守护你，苍松翠柏将永远伴随你。 徐承德同志千古！ 悼念人:衣功福 致悼词 北京抚顺企业商会抚顺知青分会副会长兼秘书长吴雅菊致悼词: 徐承德战友 永垂不朽 徐承德同志于1975年下乡到内蒙古昭乌达盟翁牛特旗，1978年回城后在市政公司任基层宣传干事。退休后投身于服务知青工作，在抚顺知青分会担任办公室副主任。多年来他在为“服务知青、奉献社会”方面做出了突出贡献。他视知青为亲人，视分会为自家，全市大大小小的活动都留下了他辛勤的汗水，分会的大大小小会议，他都与樊斌堪等人一起详细安排各项事宜，特别是在《抚顺知青记忆》这本书，从校稿到最后出版，他都付出了每个阶段的心血，这本书急需印刷费用时，正值他住院手术刚刚出院，在他的医疗费还没有完全还清的情况下，为出书捐款1000元，连同分会及各站91名知青一起，为《抚顺知青记忆》这本有价值的书籍出版做出了重要贡献。这么多年分会的事就是他的家事，什么书、旗、奖杯、条幅、桌盘等等，一件件都装在他的心里，是我们知青分会的好管家，是全市知青学习的好榜样。 徐承德平时的所做所为深深影响着大家、感动着大家。因此在他有病期间，第二故乡亲人，蒙古人家鲍和平，千里迢迢为他送来人胎盘和羊胎盘；分会及全市各站知青都纷纷前去看望他，家住沈阳的刘雪艳大姐为他打来2000元钱；清原工作站办公室主任何景兰，多次驾车前往沈阳及抚顺市院，陪同他检查病情；西藏知青赵丽娜和昭盟知青霍丽华，多次大包小裹的前往看望；作为承德的搭档：办公室主任樊斌堪，更是长期跑前跑后，精心照顾，在他带病坚持参加活动外出期间，樊斌堪一直照料着搀扶着……无论是什么时间，只要需要帮助，斌堪都随时来到他的家中。特别是5月10日得知承德病情加重的消息，樊斌堪与金元东第一时间赶到他家并决定再次带他去医院， 5月11日下午由何景兰再次开车，将徐承德送到市中心医院住院。根据病情需要输血，但医院没有血浆，需自己提供血源。樊斌堪、金元东经与高崇才沟通，高院长通过自己的熟人与市红十字会求助提供血浆。5月13日高崇才院长一直在血站等了一上午，终于将血浆落实好了，这次输血后坚持到今天，生命定格在68岁的2024年6月5日16时……今天，在他生命垂危的最后时刻，还是樊斌堪、金元东及清原站的王润华随120来到医院，并为徐承德送上最后一程…… 综上所述：知青生涯，被强烈的情感所包围，榜样的力量能够激发身边人的极大热情，昭盟知青徐承德忠诚厚道的为人，感化着抚顺知青团队，他的高尚品格流传千古，徐承德永垂不朽！ 悼念人:吴雅菊 北京抚顺企业商会抚顺知青分会副会长袁平飞写诗一首《悼念承德》 七律·悼徐承德一一袁平飞 （新韵）盟友情怀半世稠，德星陨落此夕休。且擎美酒冥浇酹，难阻哀思乱涌流。百度筹谋留故事，几多心血化额沟。愿君千古离魂在，长谛豪歌唱晚秋。 北京抚顺企业商会抚顺知青分会副会长刘雪艳写的感言 　　想念我们知青的好战友徐承德朋友感言：是他对知青工作奉献精神感动了我们，是他热爱家乡与牧民兄弟结成一家人的故事感染着我们。平日里他把抚顺知青大家庭当成自己的家，存放物品，认真管理，是抚顺知青团队信任的好帮手。他积极踊跃参与知青组办的各项活动，他用文笔写出了热爱翁牛特旗第二家乡的故事，他一心朴实的为知青出书编辑做出贡献，他也曾经多次随同班子成员看望沈阳白音老人（白音在七十年代工作期间负责翁牛特旗知识青年工作）他带着病痛离开了我们，此时想念一位知青的好朋友心情久久不能平静。 徐承德离开了我们，天堂里没有病痛，他静静地安息了…… 他高尚的品德和勤奋善良的作风，他为抚顺知青工作付出的贡献永远铭刻在我们的脑海里。 徐承德安息吧！一位远方的朋友想念您！ 《送一程承德友、一路走好》文／远航 《送一程承德友、一路走好》文／远航悲风送逝，天地同哀。知青战友，徐承德先生，驾鹤西去，遗世独立，寄吾哀思。愿君一路走好，安息长眠。徐君承德，英年俊才，少怀壮志。投身知青，风华正茂。胸怀草原，耕读为业，志在四方。历经风雨，不改初心。耕耘田野，收获智慧。斗志昂扬，坚韧不拨。品性高洁，令人敬仰。与君相知，绿分天定。志同道合，情意深厚。共话理想，同担风雨。相扶相助，共度时光。抚顺知青，代头典范，引领吾辈，开拓进取。谈笑风生，快意恩仇。忆往昔峥嵘岁月，感今朝事事沧桑。君的恩德，历历在目，犹如昨日。奈何天有不测风云，人有旦夕祸福，徐君遭疾病侵袭，虽全力救治，终难回天。闻此噩耗，知青群友，心如刀绞，痛失挚友，悼君英魂，惋惜不止。令君己逝，吾辈当铭记知友。承德精神，永存于世，愿君在天之灵，庇佐吾辈。徐承德先生，一路走好！愿君立于天国安息，永享安宁，吾辈将永远怀念君之风采！缅怀逝者，告慰亡灵，永垂不朽！ 徐承德写的文章 《乌兰牧骑颂歌》 一一徐承德乌兰牧骑不一般干巴楞子来建团创业之初即远征进军乌拉盖天边蓝天白云地辽阔还有九曲十八弯牛羊好似珍珠撒颂歌眷恋的草原牧歌声声悦耳听草原晨曲万里传魂牵梦绕昭乌达直到而今夜无眠梦中额吉在召唤第二故乡是草原十五月亮敖包会彩云追月意缠绵竹笛响起运粮忙催马奋进手扬鞭百鸟朝凤是锁呐欢庆锣鼓闹翻天京腔京韵自多情北京金山舞翩跹前门情思大碗茶轻歌曼舞不夜天山歌好比春江水长江之歌震九天扎西德勒龙凤祥梨花颂歌献君前骏马奔驰保边疆军港之夜摇战船少林少林阳刚气游击队歌响林间飒爽英姿五尺枪打靶归来霞满天知青小院再教育茁壮成长意志坚舞姿婆娑翩翩起美妙歌声又相传雷锋城里唱雷锋爱党爱国诺百年知青之歌声嘹亮祖国需要听召唤青州上海延安城乌兰牧骑美名传年迈知青不服老精神抖擞似少年奋进路上从头越再创佳绩谱新篇 《我的昭盟岁月》一一徐承德一九七五年八月八日，时代的列车经过一夜的风驰电掣，把我们带到了昭乌达盟大草原。一夜的行程，我们仿佛长大了。是啊，离开了父母，离开了老师，今后的成长道路就全靠我们自己了。满怀着激情，我们投入了新的生活。在成长的道路上，三年的昭盟岁月，发生了许许多多的事情，现撷取几个片段，献给知青战友们，聊作纪念。（之一）我下乡的地方是翁牛特旗乌兰敖都公社乌兰敖都大队。这是新中国第一个成立牧业生产合作社的生产队，曾经全国闻名，被誉为‘草原红星’。大多数牧民是蒙古族，还有少数的汉族手工业者，如木匠，铁匠等。刚开始的时候，我们知青最大的困难是语言障碍，不会讲蒙语，无法和他们进行交流。所以，我们知青都暗下决心，一定要学习好蒙语，更好的接受广大牧民的再教育。我们首先从最初的日常生活用语开始学起。例如，一，二，三，四，五，六，七，八，九，十的蒙语发音是呐格，好吆拉，倒拉嘎，都特，塔吧，耐玛，依色，阿拉吧等等，吃饭是叭特依地，上哪儿去是哈亚巴那，生产队和公社领导等统统称呼为达拉嘎，喝酒是阿拉合乌，吃肉是玛哈依地。为了更好的学习蒙语，知青们有机会就和牧民社员进行蒙语对话。经过一年多的时间，知青们就能够和当地牧民进行简单的交流了。记得有一次我和一位带领知青干活的小队干部对话，却闹出了笑话。他的名字叫布和巴特尔，刚一见面我就向他问好。我说：布和巴特尔乌合勒赛白努！谁知他听后却对我横眉怒目的大喊大叫。经过别人翻译后，我才明白，我的发音出现了错误。同志的发音是努合勒，牛的发音是乌合勒。我的原意是布和巴特尔你好，可是发音后蒙语的意思是布和巴特尔是牛很好。这个笑话闹得大家嘲笑了我挺长时间。时至今日我仍然会说一些蒙语的日常用语。前几年回到第二故乡时我还可以和牧民乡亲们进行简单的对话。下乡三年的经历，使我深深的体会到蒙汉民族之间文化和各方面的交流，虽然有些困难，但只要虚心学习，多多的实践，困难是可以克服的，因为我们都是五十六个民族的一员，我们拥有一个共同的祖国。 部分知青战友悼念词知青为徐承德献花 各位知青朋友们大家好！ 昭盟知青徐承德，从检查出血液病仅仅一年之久，就离开了我们。由于病情特殊自费很多，家境又较困难。特别是市知青分会成立以来，他积极投身于服务知青工作，他为知青工作尽心尽力，是知青分会最为得心应手的一员。大家不会忘记2020年，他在胆切除手术刚刚出院，医疗费用还没有还清之时，为《抚顺知青记忆》一书的印刷费捐资1000元。平时的日子里，他所居住的家就是市分会的仓库，他家门前就是全市知青团队的大事小情站脚之地，应该说他对知青的事兢兢业业，一丝不苟。正因如此，知青们对他有着一种特殊的情愫。当他的离世消息发出后，很多知青战友联系我要表示对徐承徳悼念之举，为此分会提意前往慰问家属人员可自愿象征性的每人拿20元钱，通知发出后，得到消息的知青纷纷表达哀悼之意，不到7个小时，就收到了133人慰问包，共4320元。除此之外，在徐承德有病期间，知青分会成员及各站许多知青都去医院或到家看望，市分会副会长、家住沈阳的刘雪艳打给他2000元，衣功福会长也多次前往看望，并拿1000元及补品等等。市分会副会长办公室主任樊斌堪和盟友金元东，自始至终，看望、关照、护理着承德，从检查病情的穿刺术到一次次化疗，他们一直跟随着承德，有病期间承德的大事小情都成了樊斌堪的份内事儿，从草原来看望他的第二故乡亲人来抚，他俩陪同并自掏腰包招待客人，承德家办理房产过户，都是樊斌堪忙碌在其中，临终前又是樊斌堪、金元东及清原王润华连背带抬的送往医院。这一切的一切，充分体现出没有血缘关系的知青，有着情同手足的知青情结，艰苦岁月结下的友谊是今世最珍贵的缘分。在这里，我作为一个牵头人，衷心的感谢知青战友们的真诚响应。下面将抚顺知青为徐承德家属慰问情况分享给大家一、6月6日前往徐承德家告别的知青有：昭盟站：韩洪泉、袁平飞、樊斌堪、赵清胜、张抚娜、金元东、孙丽波、门建新、郭丽、王秀丽、张传新、刘焕军、刘焕祥、高春郁、侯若英、王文发（大）佐桂兰、刘德林、代素云黑山站：罗广新、吴玉香义县站：李进才抚顺县站：史延斌、刘薇新宾站：张素华、李凤鸣、韩玉梅、金秀、李宁清原站：何景兰、李艳君、王润华综合站：沙艳芹、马骏岭、沙延林、杨连元、付玉平、王淑英西藏站：赵丽娜枫叶艺术团敬献一对花篮。 前来告别的有1.张静（团长）2.杨世君3.关杰4.林翠珍。-—————————二、为悼念徐承德买花蓝表心意名单如下：1.衣功福500元（昭盟）2.金立克300元（昭盟）3. 袁平飞300元（昭盟）4．史延斌200元（抚顺县）5.金元东200元（昭盟）6. 何景兰100元（抚顺县）7. 沙艳芹100元（综合站）8.赵敏50元（昭盟）9．杜景然50元（抚顺县）10．崔波50元（北镇县）11．敖连生40元（北镇县）12．侯若英、王文发夫妇（玉田皋）50元。13.门建新20元（昭盟）14.郭莉20元（昭盟）15.霍丽华20元（昭盟）16.陆鸿雁20元（昭盟）17.姜艳20元（昭盟）18. 林玉𠘰20元（昭盟19.蒋玉兰20元（昭盟）20.王秀丽20元（昭盟）21.刘焕军20元（昭盟）22.李亚芹20元（昭盟）23.张佐20元（昭盟）24.张抚娜20元（昭盟）25.金景畗20元（昭盟）26.赵丽娜20元（昭盟）27.赵清胜20元（昭盟）28.李家宽20元（昭盟）29.樊斌堪20元（昭盟）30.白福春20元（昭盟）31.王敏20元（昭盟）32.张连友20元（昭盟）33.刘梦芹20元（昭盟）34.刘海山20元（昭盟）35.李淑芬20元（昭盟）36.刘德林20元（昭盟）37.张彦20元（昭盟）38.孟英20元（昭盟）39.于玲20元（昭盟）40.高春郁20元（昭盟）41.朱宝森20元（昭盟）42.卢凤华20元（昭盟）43.史新民20元（清原）44.宋林20元（昭盟）45.马骏20元（昭盟）46.范秋霞20元（昭盟）47.刘焕祥20元（昭盟）48.刘忠杰20元（昭盟）49.王密兰20元（西藏）50.陈庆有20元（锦县）51.王凤英20元（昭盟）52.张英芳20元（抚顺县）53.高崇才20元（昭盟）54.褚留利20元（昭盟）55.伊俊华20元（昭盟）56.江晶20元（昭盟）57.解利成20元（昭盟）58.何杰20元。（抚顺县）59.田秀珍20元（黑山）60.韩洪泉20元（昭盟）61.李进才20元（义县）62.单长河20元（昭盟）63.张传新20元（昭盟）64.邓霞20元（昭盟）65.康桂荣20元（清原）66.范世凤20元（昭盟）67.彭抚顺20元（昭盟）68.贾玉琴20元（昭盟）69.袁平飞20元（昭盟）70.康桂荣20元（清原）71.关文元20元（昭盟）72.孙玲20元（昭盟）73.刘占荣20元（抚顺县）74.孙丽波20元（昭盟）75.赵英琴20元（昭盟）76.杨永生20元（昭盟）77.武安勤20元（昭盟）78.解宝昌20元（昭盟）79.徐国孝20元（昭盟）80.刘秀荣20元（昭盟）81.魏井贤20元（昭盟）82.张宴20元（北镇）83.单秀芝20元（昭盟）84.王艳乔20元（昭盟）85.李艳琴20元（昭盟）86.刘天虹20元（昭盟）87.马平20元（昭盟）88.李桂华20元（昭盟）89.林景江20元（昭盟）90. 金元东20元（昭盟）91.杨淑华20元（昭盟）92.张丽荣20元（昭盟）93.田虹20元（昭盟）94.王长林20元（昭盟）95.田茂全20元（昭盟）96.姚忠利20元（昭盟）97.周嫦清20元（昭盟）98.王春杰20元（昭盟）99.张百音20元（昭盟）100.宋景秋20元（（昭盟）101.李建国20元（昭盟）102.甄学谦20元（昭盟）103.高磊20元（昭盟）104.张凤兰20元（昭盟）105.马宏民20元（昭盟）106.徐慧凤20元（昭盟）107.吴玉香20元（黑山）108辛立克20元（昭盟）109.李艳君20元（清原）110.许春芝20元（昭盟）111.罗广新20元（黑山）112.夏敏20元（北镇）113.白影20元（昭盟）114.王润华20元（清原115.张素华20元（新宾）116.金秀、李宁夫妻 40元（新宾）。117.黄素琴 20元（新宾）118.李凤鸣 20元（新宾）119.谢雯 20元（新宾）120.侯元朝 20元（新宾）121.韩玉梅 20元（新宾）122.朱丽华 20元（新宾）123.沙延林20元（综合）124.付玉平20元（综合）125.杨连元20元（综合）126.王淑英20元（综合）127. 马骏岭20元（综合）128.赵忱涛20元（昭盟129.吴雅菊20元（昭盟）130. 付育章20元（昭盟）131.张仁香20元（清原）从1号到12号：1940元从13号到131号：2380元合计：4320元 市知青分会 2024年6月7日 为悼念徐承德买花蓝表心意共收：4340元6月6日给家属1400元，名单如下：衣功福500元袁平飞300元金元东200元史延斌200元综合站200元 剩余2940元已全部转徐承德手机合计：4340元 留言徐承德写的文章 我的昭盟岁月（之二）下乡到翁牛特旗乌兰敖都牧区后，第一大难题是语言关，第二个难题就是饮食方面了。在城市里长大的我们，刚一开始还真闻不惯牛，羊等牲畜的膻味。记得刚来到生产队时，不管你喜欢不喜欢，那个膻味它都扑面而来了。下乡时正是八月份的盛夏季节，膻味正浓。刚下乡时，正是打草的季节，生产队集体开伙，主食是苞米碴子粥或大米粥，粥里有一寸见方的牛肉或羊肉，粥里放了咸盐，不用吃菜。据牧民告诉我们说，吃完肉粥割草时身上有劲，干起活来不觉得累。这样的伙食我们男知青很快就适应了。女知青有的人不适应，吃饭不叫吃饭，叫呡饭，可是没少遭罪。时间长了也适应了，大家都说肉粥好吃。割草的地点越来越远了，吃集体伙食不方便了，伙房便发给我们炒米和牛奶。炒米是用大黄米炒熟了，再拌牛奶吃的一种食物。如果再加点白沙糖。你就嚼吧，越嚼越香。和农业区不同的是我们牧业区每天都有牛奶喝。第一批下乡时我们青年点就三个人。每天我拿着配发的两公斤的大塘瓷缸子去队部奶牛场接鲜牛奶。回到青年点烧开后，放些白糖，真好喝啊！几天后喝的鼻子淌血。一位老额吉告诉我们要兑一些水再喝，不兑水的牛奶喝了容易上火。第二批知青来到以后，青年点的人多了，生产队分给了我们几头牛，女知青轮班挤牛奶。鲜奶喝不完时，就用来发面，有时做米饭也放上半桶。还有时用来做奶豆腐，一桶牛奶能做一块奶豆腐。奶豆腐营养价值非常好。具体的做法和汉族人做水豆腐差不多。蒙古族的奶茶别有一番风味。先从大茶砖上砸下来一大块，然后再砸成小块，放到大水壶里，再放上鲜奶，黄油，再撒上一把咸盐，架起火来煮，离很远就能闻到奶茶的香味。喝着奶茶，吃着果子（一般是点心）那可真是一种享受啊。我们青年点做不出来纯正的奶茶，知青们就经常的到牧民家中去噌吃噌喝。记得秋季的一天，生产队安排知青和牧业组的牧民到北沙陀子后面的草甸子上收打瓜籽。来到地方后，只见满地的瓜，比西瓜小，颜色也和西瓜一个样，味道也差不多。妇女队长海棠达拉嘎告诉我们说，这打瓜你们随便吃，瓜籽必交上来，收齐后交给合作社挣工分。这活好啊，知青们都乐坏了，人人都吃的肚子溜圆。能吃的也就吃4-5个吧，吃不下去干脆把打瓜摔开收瓜籽。这件事情我的印象特别深，知道了城里卖的黑瓜籽原来就是打瓜的籽啊。牧民家中和我们青年点做饭的柴火基本上各种牲畜的粪便。牲畜的粪便在沙地上被吸干了水分，很容易被点燃。牛粪被点燃后是蓝色的火焰，燃烧后的牛粪只会剩下一撮白色的粉末。非常的干净。用今天的话讲，非常的环保。一到冬季，各个房间都用牛粪点起火盆，蓝汪汪的火苗煞是好看。有的知青喜欢在火盆上烤大饼子吃，烤的上下焦黄，吹去大饼子上的白色粉末，吃的那个香啊！仲夏季节，草原上开满了各种鲜花。有一天女知青张凤兰告诉我们说东草甸子有一片黄花，不知道是不是能吃的黄花菜。有好事的知青就利用午休时间去看了，回来说是真能吃的黄花菜。从那以后每到午休时间，大家便匆匆忙忙的吃几口饭，三三两两的结伴去釆黄花菜。刚开始时，开花的也釆花骨朵也采。到后来就专门采花骨朵了，开过花的就没有人要了。三两个人一中午有时就能采一旅行袋。带回青年点蒸的半熟，再晾晒，风干后收起来，过年回家探亲时亲朋好友的分发一袋。在物质馈乏的年代，我们牧区的知识青年着实炫耀了一把。牧区的粮食供应和城里是一样的，我们牧区是半个月一开资，然后到公社的粮站去买供应粮。到了买粮这一天可热闹了，男男女女，老老少少有的坐着驴吉普（知青们给毛驴车起的名称），有的坐着黄牛拉着的木头轱辘的勒勒车，有的骑着马，有的骑着骆驼，一大早浩浩荡荡的向公社的粮站进发。粮食买回来后牧民家里一般是烙馅饼，纯肉的馅，用牛油或羊油烙饼，烙熟以后油汪汪的咬一口满嘴流油。我们青年点别出心裁，擀面条，包饺子。由于炉灶不够用，炊事员便把面和肉馅分给各个房间，各个房间的人自己做着吃。包完饺子后，找来洗脸盆刷一刷，用来煮饺子。牧民社员看到我们知青们都忙着做饭，感到好奇，就来看热闹。没出过门的老人和太小的孩子没见过这种食物，就问我们吃的是什么，我们告诉他们说这叫水饺。孩子们散开后，不一会整个嘎查便传开了，青年点吃‘睡觉’了。蒙古族人舌头硬，把水饺说成是（睡觉）了。随着时代的变迁，社会的进步，现在第二故乡的人们也学会了包饺子擀面条，2016年我回去时，他们也饺子和面条招待我们了。去蒙族饭店吃饺子时，服务员会先给你送来一暖瓶饺子汤，说是原汤化原食。我想可能是从他们的奶茶演变而来的吧。（待续） 我的昭盟岁月（之三）下乡到牧区的抚顺知青有许多人都当（倌）了。我记得我们青年点的马广利第一个当了牛倌，后来陆续又有几个人也当了不同的倌，如羊倌.骆驼倌等。没有知青敢当马倌，马群都是一些没有经过驯服的生个子马，当马倌不但驯马技术要好，危险性也大。我们知青想骑马时都是专找经过驯服、已经使用多年的马匹来骑。不是马倌，谁也不敢骑生马，太危险了！公社邮递员的雪花青總马老实，常被知青们借来骑着兜风。我记得好力吐青年点当骆驼倌的知青叫赵木胜，这小子在书本上知道了骆驼祥子，也喜欢骆驼，吵着要和骆驼把式在一起干活，他还真如愿以偿了，当上了骆驼倌。骆驼比马匹好摆弄一些，生手骑骆驼时，把缰绳往下拽，让骆驼趴在地上，人再骑上去，再拉一下缰绳，骆驼就起来了。骆驼把式技术好，骑骆驼时骆驼不用趴下，只见他一只脚踩着骆驼的脖子一只手抓着驼鬃，骆驼头一抬，脖子一扬，人就势就上去了。非常潇洒。我也骑过骆驼，像骑着房梁，手抓着驼峰一动也不敢动。后来习惯了，也就适应了。每年到春季都是牲畜繁殖的大忙季节，身体好的女知青就会由女牧民带领着跟着牛群、羊群去放牧。放牧途中出生的牛犊、羊羔体质弱一些的就由她们带回生产队饲养场。她们每个人背着背篓，把小生命放在背篓里。有时接生的多了，怀里还要抱着，不停的跟着牛群、羊群奔跑，真是很辛苦，太不容易了。到了夏天，每天清晨，奶牛、奶羊分别从不同的牧场回到生产队饲养场。牛犊、羊羔被轮流放出来找到自己的妈妈，刚吃几口奶，就被挤奶人员拉到旁边拴住，然后进行人工挤奶，挤差不多了，再把小牛犊、小羊羔放开吃奶。有时候看着总觉得于心不忍。我们大队的种牛、种马站在全盟挺有名的。种牛、种马在国务院畜牧总局是有户口本的，例如身高、体长、产地、品种等等，都有祥细记录。种牛、种马的饲料是鸡蛋和小米。比一般的牛和马要高大很多。不是吹牛，平时都得登着梯子才能骑上去。这个工作站为全盟牧区的牲畜改良做出了突出贡献。工作站还为牧区引进了黑白花色奶牛，据说是从荷兰引进的。秋天打草的时候，男知青就是主力了。每人一把大钐刀，这钐刀实际上就是加长版的镰刀。钐把近3米长，刀头也有半米长，一拳头宽。打草时要左右开弓，若是往一个方向割草，胳膊一会就累酸了，所以两只胳膊得轮着来。干这个活劲得使匀了，不用劲还不行。前腿弓，后腿绷，钐刀要割出180度的弧形。头几天知青们的劲头还挺足，一周后都有些吃不消了，两只胳肿涨的难受。每天晚上拖着疲惫的身体回到青年点，用碘酒擦一擦身上被草刮破的血口子，有时晚饭都懒得吃，倒炕上便睡。第二天照常出现在打草现场。因为我们知道，这草料可是全队牲畜整个冬天的粮食啊。所以，我们每个人都咬牙坚持下去。我们在沙漠种草植树。有时头一天撒的草籽第二天就吹跑了，头一天栽的树苗第二天就露根了。风沙刮起来是毫不留情啊！即使这样，牧民们还是常年坚持种草植树，从不间断。年年种草年年荒，岁岁植树岁岁无。我们知青们对牧民们的这份持之以恒的坚持，这种毅力非常的感动！后来改变了施工工艺，在沙漠上采用方格式种植方法，就是用木板固定流沙减少沙土的移动，保持成活率。但是效果也不明显。我们只在乌兰敖都呆了三年，后来的情况就不知道了。电视剧（美丽的青春）里的情景，就是对当年绿化沙漠的最真实的写照。前几年我回去时，看到的是沙漠化更严重了。记得我们也种了一次苞米，生产队达拉嘎说是作实验用。开春下的种，到夏天刚有六～七分熟，就齐刷刷的抹根割下来了。然后用机器切成一寸长的小段，在沙地上挖一个大坑，坑底铺上了朔料布，把颗粒状的苞米秸都放到坑里，上面再盖上塑料布，用沙土埋严实，让苞米秸自然发酵到一定时间。据说产奶的牲畜吃上一斤这样的饲料就能产一斤奶。1976年3月1日，座落在西拉木伦河中游的海日苏水利枢纽工程开始施工。由翁牛特旗各公社，农牧林场组成的民兵连约5000余人集中大会战。于6月17日围堰龙口合拢，导河水入幸福河灌区。1978年8月11日水闸、公路桥、水电站全部竣工。是全盟牧区最大的拦河工程。知识青年作为基干民兵的主力，也参加了这一大工程。各生产队自带工具，自行解决吃住问题。我们队带了几顶帐篷，个人自带行李，把牛毛毡子和羊毛毡子铺在帐篷里的沙地上，行李往毡子上一放，就开始了大会战。每天天不亮就起来吃饭，天刚放亮就出工了。两个人一伙，一个大抬筐，从河的中部往河岸上抬泥沙，干到天黑才能收工。吃完晚饭后，睡在旷野上。初春季节的夜晚，有时冷得直发抖。虽然条件很苦，但是心里想着作为一名知识青年能为第二故乡的水利工程建设出一份力，还是非常值得的。当年海金山牧场女知青，共产党员樊玉英以‘党的女儿’的名义，向水利工程捐款100元钱，在全旗上下受到了热烈的赞扬！为党旗争添了光彩，为知识青年赢得了荣誉。（待续） 我的昭盟岁月（之四）蒙古族的传统节日要数那达慕运动会最热闹了。有骑马、摔跤、射箭等等竞技项目。1977年秋季，翁牛特旗在我们公社驻地那什罕苏木白音敖包山下举办了一次那达慕大会。我们知识青年也幸运的参加了一些项目的比赛。赛马时比的是速度、耐力，还有骑手的骑术。赛马分为跑马和走马两项。跑马，顾名思义就是比速度了。走马比6赛时马匹不是跑，而是快速奔走。牧民曾经告诉我，十匹马能出九匹跑马，不一定能出来一匹走马。摔跤比赛也是从骑手的驯马技术演变而来的，驯马时得先把马摔倒，戴上笼头，逐步演化成现在的蒙古式摔跤。好的摔跤手两只手把住牛的犄角，胳膊夹住牛的脖子，能把牛摔倒在地。摔跤手比的是力量、技巧。各项比赛出来的冠军那可是人们心目中的英雄，姑娘们心中的偶像啊！每到这一盛大的节日，除了各种比赛以外，各地的商家、小贩也会抓住这一商机，从四面八方赶来，在赛場旁边搭起售货架，此起彼伏的高声叫喊，大肆推销。看吧，吃的、喝的、穿的、用的各种物品琳琅满目，供不应求，好不热闹！从各地赶来的农牧民有骑马的，有骑骆驼的，有坐牛车的，有坐驴车，方圆几里地，人山人海。一派盛世的景象。蒙古民族是一个勤劳、彪悍、奔放、粗犷的民族。几千年的游牧生活造就了他们豪爽的性格。轻易不发誓，立下誓言就会遵守一辈子。他们在马背上生活，自然就离不开酒。就拿喝酒来说吧，生人见面时必须连喝三杯酒。如果不喝的话，说明你这个人不可交往，喝多了说明你这个人诚实可信。受这种生活环境的熏染，抚顺的知识青年都能喝点酒。2016年5月我曾受邀参加过一次蒙古族的婚礼，看见头一次见面时的人喝酒的习俗惊讶不已。午夜时分，接新人的队伍在迎亲头人的带领下出发了，新郎家的酒宴便开始了，由族人中的长辈分别做在几张酒桌旁，这叫压桌。桌子上擺满了丰盛的食品，成箱的酒水叠放在一旁。长辈们从早到晚轻易不离开酒桌，表示主人家的酒宴在连续不断的进行中。迎亲的队伍来到新娘子家时，女方家早就准备好了酒宴，双方的长辈们互相寒暄，象征性的喝点酒就可以了。新娘子在和亲人们告别，有的还要唱离别的歌谣。娘家送亲的人们赶着陪嫁的骆马牛羊，跟着迎亲的队伍，唱着喜歌去往新郎家。来的时候是单数，回去的时候是双数。迎娶、拜堂的时间是寺庙的喇嘛给算好的，必须按时进行。热闹的場面将会持续很长时间。晚上还要燃起篝火，年轻的朋友们翩翩起舞，长辈们的酒宴仍然在进行中。没点酒量是坚持不下来的。蒙古族人办丧事和我们汉族人是不一样的。下乡不长时间，正赶上生产队会计的媳妇病故，是按传统的习俗办理的。先把丧者擦洗干净，然后用白布包裹严实，放在牛拉的勒勒车上，由晚辈人赶着往沙漠的深处走，专找沙漠的坡地赶车，为的是让尸体掉下来，掉到哪儿，哪儿就是逝者安息的地方。然后头也不回把车赶回家中，葬礼就结束了。尸体任由风吹鸟啄，不去管它。把身躯还给苍天大地。杭盖乐队演唱的（轮回）这首歌曲也包含了蒙古族人的这种生死轮回的意思。随着时代的变迁，社会的进步，第二故乡的人们也已经习惯了火化、土葬，和汉族人的习俗差不多了。蒙古族人的服饰现在只是一种象征意义了，近些年来他们也改穿汉族服装了。只有在节假日才换上蒙古族服装。岁数大的老年人仍然穿着蒙古袍，颜色大多以蓝色、灰色为主。我们刚下乡时，当地人穿蒙古袍的人很多。一开始我们知青还嘲笑他们的服装笨拙不方便，在生产劳动中，女知青们发现蒙古袍也有挺大的好处呢。集体劳动休息时，在旷野上女知青‘小解’要到很远的地方去方便，女牧民却不用走太远，只须背过身去往下一蹲，就解决了，然后用脚抹一下沙土，把一切都掩盖住了。女知青发现这一秘密后，都说还是穿蒙古袍方便。受到启发后，女知青想‘方便’干脆也不远走了，她们就围起一个圈，轮流‘方便’。下乡的时候能看一场电影，简直象过节似的。听说放电影的来了，我们的心里象长草了一样，早早收了工，急急忙忙吃完晚饭，女人们还要梳洗打扮一番。天还没有黑下来，就有人占好了地方，远处牧场的羊倌、牛倌、骆驼倌也都赶回来了。天黑下来以后，伴随着柴油机带动发电机的突突声开始演电影了。放完（新闻简报）以后，队长达拉嘎总是利用全队人最多的时候把重要事情宣布一下，然后才正式演电影。记得电影（祖国啊，母亲）刚拍摄完，就先在内蒙地区放映。影片内容反应的是革命战争时期内蒙人民在党的领导下翻身闹革命的事迹。本来是一部好的影片，我们却没有看好，公社放映员图拉嘎是个酒鬼，喝完酒倒片子的时候，错把第二本倒成了第三本，第三本倒成了第二本，电影看起来那个别扭，该发生的事还没发生，不该发生的事却先演出来了。电影放映完以后，我曾经向图拉嘎提出是不是放错了？他摇头晃脑说不可能，还说在别的生产队也是这么放的。后来回抚顺过年时，正好也在放这部电影，再看一遍后，就觉得顺畅多了。有时附近的生产队放电影，知青们也去看，等到看完回到青年点时，经常是下半夜，鞋和裤腿角都被露水打湿了......昭盟的风沙很大，遇上大沙暴（当时没有沙尘暴这个词）真是很麻烦。牧民曾经骗我们知青说，没事，风沙一年才刮两次。我们问一次能刮几天，他们却一本正经的说，一次也就六个月吧。下第二年春季的一个傍晚，我们遇上一次大沙暴，正是夕阳西下的时候，突然从北面传来了呼呼作响的风声，只见风沙遮天避日，瞬间天就黑了下来，让我们分辨不出东西南北了。知青们正从菜地由南向北赶回青春点，被迎面而来的风沙打得睁不开眼睛，只好互相搀扶着，摸索着倒着身体往回走。有的女知青被风吹得批头散发，干脆脱了外衣包住头，拉着男知青的手跟着走。平时不到半小时的路程，我们却走了一个多小时，还走错了方向。由于看不清路，只好奔着远处的一个小亮点而去。走到了才知道这是社员家，离青年点相差300多米。好不容易摸索着回到青年点，稀里糊涂的吃完晚饭，赶紧钻进被窝，耳朵却听着窗外尖锐的风声。第二天早晨醒来后，风早已经停了。只见窗楞子上糊的白纸早就刮破了，每个人的被子上都刮上了一层黄沙。起床后，你看看我，我看看你，每个人的眼角、耳窝、鼻翼两边都沾上了沙土，有的人还直吐口水，也不知道吃了多少沙子。刷牙的时间都比平时延长了好一会。上工时只见远处的沙漠已经改变了原来的型状，老天爷真会捉弄人啊！我还当了一次老师呢！有一段时间，苏木里闹起了虫害，小学校里的十多个学生拉痢疾，不知是否和虫害有关，小学校长那顺巴图找到我这个青年点的赤脚医生，让我给学生们上一堂课，讲一下疾病防治的常识。我受宠若惊的认真作了准备，在课堂上我滔滔不绝的讲了十多分钟，学生们呆头呆脑的望着我不知所云。那校长告诉我学校也教汉语，常用语句学生们也能听懂，只是你说话太快了，所以他们听不懂了。你的语速放慢一些，他们就能听懂。我按那校长的要求做了，效果果然很好。通过这件事，也更加坚定了我要学习好蒙语的决心，以便于日后能更好的为牧民们服务。（续完）