洪都拉斯（1）～科潘玛雅遗址

共田之

洪都拉斯共和国（西班牙语：República de Honduras），简称洪都拉斯，位于中美洲北部，北临加勒比海，南濒太平洋的丰塞卡湾，东、南同尼加拉瓜和萨尔瓦多交界，西与危地马拉接壤，国土面积11.25万平方公里。全国划分为18个省，首都位于特古西加尔巴（Tegucigalpa）。2023年，洪都拉斯人口1059.4万。矿藏有银、金、铅、锌、铜等。洪都拉斯原为印第安人居住地。1502年克里斯托弗·哥伦布在此登陆，取名洪都拉斯（意为“深渊”）。16世纪初沦为西班牙殖民地。1821年9月15日宣布独立。1823年加入中美洲联邦，1838年联邦解体后成立共和国。洪都拉斯是拉美最不发达国家之一。农业系国民经济主导产业，工业基础较为薄弱。2023年3月26日，中华人民共和国国务委员兼外交部长秦刚在北京与洪都拉斯外交部长雷纳举行会谈，并签署了《中华人民共和国和洪都拉斯共和国关于建立外交关系的联合公报》。两国政府决定自公报签署之日起相互承认并建立大使级外交关系。 2023年11月29日我们离开危地马拉安提瓜古城，驱车来到危地马拉边境城市奇基穆拉入住，第二天再行驶64公里前往被誉为“玛雅的巴黎”的科潘历史遗迹。 入住的奇基穆拉酒店设施不错，有个超大的泳池。 综合边境站 两国边境人员和货物自由流动的告示牌 右边铁架子那面是危地马拉🇬🇹 这左边的关卡那面是洪都拉斯🇭🇳 科潘玛雅遗址 科潘（Copán）玛雅遗址位于洪都拉斯西部的科潘省，靠近危地马拉边境。科潘是玛雅文明古典时期最重要的城邦之一。在当时，她是玛雅诸邦中最靠南的一个。在公元5世纪到公元9世纪时达到鼎盛，为玛雅古王国首都，也是当时的科学文化和宗教活动的中心。在公元822年，科潘古城就像其它玛雅大城一样，遇到了一系列的大灾难，战争，疾病，洪水和旱灾无情地摧毁了这座城邦。然后同其他古典时期各个玛雅城邦一样，突然衰落并被彻底遗弃在丛林之中。1576 年西班牙人迭戈·加西亚从危地马拉去洪都拉斯的圣佩德罗苏拉城途中，才发现了这个淹没在草莽丛中的古城遗址。公元1839年，美国考古学家史蒂芬斯（John Stephens )和英国画家加瑟伍德（Frederick Catherwood )循着传说，再次发现科潘这座荒城。这2位冒险家对科潘这座荒城的描述是：它横列在我们眼前，就像洋中一艘破碎的船，他的桅杆不见了，船员也消失了，谁也不知它何时来的，也不知摧毁它的是何物，一切都是谜。科潘遗址包括金字塔、祭坛、广场、6座庙宇、石阶、36块石碑和雕刻等。1980年被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。 欢迎来到科潘玛雅遗址 遗址沙盘 遗址园内的洪都拉斯国鸟-金刚鹦鹉 科潘遗址挺壮观，很有层次感，有的建筑上长出了参天大树，石缝里满是无花果树的盘根，古藤也爬满了残墙。很有一种吴哥窟的感觉。 在路边还看见了大灵芝。 在一座庙宇的台阶上，这座人身雕像的一只手握着一把象征着雨神的火炬，另一只手攥着几条蛇，嘴里还叼着一条蛇。 据说这是一座祭坛。祭坛上面刻的是象形文字，四周的雕刻非常精细，雕刻的人物栩栩如生！ 祭坛这面刻有四个盘腿对坐的祭司，身上刻着象形文字，每人右手拿着一本书。石雕中还有用黑色岩石碎片镶嵌成花斑的老虎和乌龟 在山坡和庙宇的台阶上，耸立着一些巨大的、表情迥异的人头石像，他们都是意义不同的王。 在一座庙宇的台阶上有个被称为帕瓦图恩的古老神灵的巨大人头，人们叫她无牙的“科潘老人”。她的头饰是打结的睡莲，是生育的象征。如果重新组装，波瓦图恩将是在科潘发现的最大的雕塑人物。 在广场中央，有两座有地道相通、对峙而立的祭祀太阳神和月亮神的庙宇。两座庙宇各长30 米，宽10 米。庙内墙壁和门框上有姿态各异的人像浮雕。两座庙宇之间的空地是一个球场。 据导游说这个金鱼眼、大暴牙的雕像是这个玛雅城邦的国王，这种典型特征的像貌，是当时的第一美男👍 这一排人头的雕刻，看似骷髅💀，且又像当时标准美男的形象🤭 一块大的象形文字 此处为洪都拉斯一元纸币背面图案之地，只是下面的“象形文字的阶梯”在1985年安装了保护遮阳篷，广场左边部分被树叶遮挡，不能拍摄得完整，当园区讲解员拿出纸币并告知我们时，我们高兴地和她一起合影留念。在洪都拉斯旅游行程结束，当地导游在边境口岸与我们分别之际，给我们每人赠送了一张一元纸币，以作纪念！ 自从1980年科潘玛雅遗址被联合国教科文组织列为世界文化遗产后，国际合作成为当地考古的主要途径。中国社会科学院考古研究所世界考古研究室参与了科潘玛雅遗址的发掘。2015年，中国社科院考古研究所“玛雅文明中心科潘遗址考古及中美洲文明研究”项目的中国和洪都拉斯方面负责人李新伟和拉莫斯领衔中洪联合考古队，开始在编号为8N-11的贵族院落遗址展开工作。联合考古项目开展以来，一件件精美的陶器、玉器、雕刻抖落千年尘土，在中洪两国考古学家的手中重见天日。2023年3月26日，中国与洪都拉斯政府签署建交公报。在中洪考古学家看来，两国在遗产保护合作上迎来新篇章。 科潘玛雅城邦在公元5世纪到公元9世纪达到鼎盛。而在这个小山坡对着广场方向，摆放了一张当年科潘玛雅城邦盛况的画作。 这石墙上刻有图纹的方块石，其实都是一个个象形文字。 从小山坡下到城邦广场 在广场的山丘上，有一座被称为“象形文字的阶梯”的祭坛梯道，共有63 级台阶，高约30 米，宽10 米，坡度为60 度。它由2500 块方石垒成，每隔12 米立有一个国王石刻头像。石阶两侧雕刻着两条倒悬着的花斑大蟒蛇，蟒尾在山丘顶部:梯道的每块方石上都刻着象形文字，每个形文字的四周均雕有花纹，梯道共刻了2000多个象形文字符号，它是玛雅象形文字最长的铭刻，也是世界题铭学上少见的珍贵文物，由此被称为"象形文字梯道”。玛雅象形文字书写着科潘的全部历史；国王雕像石柱碑，述说着玛雅国王特殊的神灵关系。 在这梯道上本有六个国王的石刻头象，现在只剩下五个，其中一个被美国人挖走了。1960年，哈佛毕博蒂博物馆破解了石碑和石阶上的玛雅文字，实际上这些文字记载的是科潘王国的历史：时间，王子的诞生，继位，死亡及其发动的战争等等，几乎无所不有。 此阶梯是在19世纪末被发现的。当时只有前15个台阶还在原地。阶梯的其他台阶是在1937～1940年期间重建的，是将因山体滑坡而移动的原始块，在广场上组织起来，再复原上去。从1970年初开始，公众被禁止在阶梯上行走，并开始对石块表面进行保护。第一个保护遮阳篷安装于1985年，此后在必要时定期更换。因此在一侧的小山坡上，已经拍摄不到有完整文字阶梯的一元纸币的画面了！ 广场上有不少雕刻精致的石碑和石墩。说是一个玛雅鼎盛时期的统治者叫十八兔王(18 Conejo )，在广场上立了14 块石碑，上面刻满象形文字和男女人像。石雕都是由整块岩石雕刻而成，高低不一，细节都很精致。而这都是记载玛雅人发生重大事件的年鉴。 此处有另外一个地下通道，据说通道里面的文物都搬到石刻博物馆去了，也就没入内参观。 在这里我见到了大型石刻乌龟🐢，原以为乌龟驮石碑，是咱们中华民族的文化特色，现在才知道早在2000多年前的玛雅时期也有了乌龟和石碑文化！ 出园的路边在进行国鸟金刚鹦鹉🦜的宣传活动！ 科潘玛雅遗址(Maya Site of Copan)在1980 年被联合国列入世界文化遗产，是整个玛雅遗址中雕刻最完整、艺术最发达之地，是玛雅文明中最古老的城邦，这里有最宏大的建筑群，尤其是石刻和象形文字。浮雕生动刻画了玛雅帝国的生活百态，从贵族到平民；神秘的玛雅文字，是少有像汉字一样表音表意的结合体，有着极高的艺术造诣和研究价值，极为罕见。这里也是所有玛雅遗址里面艺术价值最高的一个🛕有人这样表述：如果说墨西哥的奇琴伊察金字塔是玛雅世界的迪拜，高大宏伟。危地马拉的蒂卡尔是玛雅世界的纽约，壮阔繁华。那么洪都拉斯的科潘就是玛雅世界的巴黎，精致典雅。本人有幸参观过奇琴伊察、蒂卡尔、科潘玛雅遗址，也去过迪拜、纽约、巴黎三座城市，对此表述我非常赞同！ 雕刻博物馆 雕刻博物馆展示的所有石雕，只有一座红色的罗莎利拉Rosalila 神庙是1：1的复制品，其他都是遗址里大多数精美的原始石碑、纪念碑和石雕。而在遗址公园中，雕塑正在被优秀的复制品所取代。这样做的目的是永久保存科潘独特的石雕！ 罗莎利拉神庙：这是金字塔内的一座古老寺庙1：1的复制品。这座被命名为“罗萨利拉”的建筑1989年被发现完好无损，埋在遗址城邦中心巨大的16号建筑下面。这座建筑是由科潘的第十位统治者卢娜·捷豹于公元571年建造的。罗莎莉拉以其精心制作的雕塑立面而闻名，头像和保存完好的怪物轮廓，在她的多色中令人回味。可惜我们没有进入地下隧道观赏原物😟 “科潘基石”这个作为地窖墓碑的圆盘是在象形文字阶梯下面发现的。它镶嵌在灰泥地板上，是用石灰岩岩石雕刻的。它与一座早期寺庙有关。上面两个统治者占据了一个四段的圆圈，象征着通往冥界的入口。左边是K'inich王朝的第一位统治者Yax K'uk'Mo，右边是他的儿子，王室的继承人，也是第二位统治者。1992年，考古学家在象形文字阶梯下挖出了这块石头，他们给它起了“科潘基石”的称号，因为它建立了城邦作为皇家仪式中心。 这个被称为佐茨床的（杀手蝙蝠）雕塑是在20世纪30年代发现的，从遗址东端的20号建筑物上脱落下来。这只蝙蝠与冥界、死亡和牺牲有关。在他的胸口上，可以看到死亡的象征。 石香炉在科潘的第十六个（也是最后一个）统治者时期最受欢迎。在它们的圆形基础上，它们可以很容易地移动，在日历年中，它们可能占据了不同的季节。 这是科潘最古老的全身雕塑之一。这个坐着的角色是1990年在16号遗址下面的隧道挖掘中发现的。身体和它的蜗牛胸肌被红色色素覆盖。这与冥界水的创造联系在一起（类似于人类的出生）。 这是个金刚鹦鹉的复制品，该雕塑于1988年被发现。原始雕塑保留在原地下遗址的墙壁上。因为灰泥很脆弱，不能从地下的墙壁上拆除。金刚鹦鹉是科潘玛雅人的神鸟。它的历史可以追溯到科潘王朝的建立初期。这个泥塑是最早金刚鹦鹉的形象(Ballcourt I)，伸出的翅膀与最终版本（Ballcourt II）相似。其区别是，这只鸟是用灰泥雕塑的，而不是用石头雕刻的。 长老之首-被称为帕瓦图恩的古老神灵，这是个人见人爱的，无牙“科潘老人”。它是一个巨大的帕瓦图恩人的头，来自11号寺庙的两端。这些高大的人物的头饰是打结的百合花，是生育的象征。如果将帕瓦图恩人重新组合，他们将是在科潘发现的最大的人形雕塑。 这是称为“冥想圣殿”寺庙的室内门楣雕塑。 象形文字板，寺庙的墙面板，这118个象形文字记录的事件包括科潘城邦的崛起，重要的仪式、日食和金星作为夜星的天文位置。 “抄写员之家”是一个古老的住宅区的现代名称，位于主要废墟群的东北部。为了了解更多关于古科潘人日常生活的信息，1980年至1983年期间，该区域的部分建筑被挖掘出来。9N-82建筑，被称为抄写员之家，是9N-8区域中最大的建筑，是王朝精英的住宅区。这个是房间外面的雕塑，就像它在大楼里一样。在左下方的墙壁龛里，可以看到抄写员一手拿着蜗牛墨水瓶，一手拿着笔。墙壁龛下面的卷曲符号“na”写着“房子”，因此将这建筑命名为“抄写员之家”。在入口上方，中心人物是居住主人的肖像。他被认为是日历的抄写员或牧师。其他坐着的人无法识别；他们可能是家庭成员，他们帮助管理居住在这个城邦中的社会群体。 这是从科潘的拉斯塞普图拉斯遗址发现的坐着的抄写员。 皇家宫廷的贵族们热衷于在他们的房间里有雕刻的长椅。1977年发现的这种特殊的长椅是拉斯塞普图拉斯贵族的骄傲。铭文记录了Yax Pasaj Chan Yopoat在公元782年举行的仪式，以纪念这位贵族在K'ahk'皇家宫廷的成员Yipyaj Chan K'awiil，前统治者。许多象形文字，似乎因长椅的使用和房间倒塌而被侵蚀；然而，蝙蝠的辉煌字形，科潘的象征，仍然保留着。在支撑铭文的柱子上，有一对巴卡布和死亡神。 1990年，这些鱼类象形文字和人物在遗址以南被称为“公墓”的地方被发现。坐在象形文字上方的壁龛里的人物，是一些部门代表人物，每个人都戴着不同的头饰和胸围，但腰带相同。 32号结构是皇室住宅区主广场上最大的建筑。这是在遗址以南的地方，当地称为“公墓。”第一次清理是在1892年。1990年为保护这座破旧建筑而进行的最近挖掘，使人们对居住在这座建筑中的贵族家庭有了更多的了解。该建筑是8世纪晚期，由一个叫“查克”的贵族建造，他是亚克斯·帕萨吉·陈·约帕特的亲戚。建筑装饰有着水和生育的象征。墙面周围有六个人坐在上面。可以观察到，莲从房屋顶端生长出来，莲花与人物的头饰相连。莲花是与湖泊和肥沃的土地有关的象征。莲花的描绘在亚克斯·帕萨吉·陈·约帕特的宫廷中非常受欢迎，以展示他与自然界的关系，以及他对人民福祉的责任。鱼、水生莲。 29“墓地”。1991年，阿罗波利斯以南的29号结构被完全挖掘。西墙上的石头被倾倒在里面，这样专家们就可以逆转了。把她拉回来。这反过来又成为重建其他方面重复的主题的基础。主要的主题是一个古老的太阳圆盘，它在建筑的立面周围重复了十次。一个超自然的角色是壁龛的一部分，壁龛里有四个花瓣和四条蛇的“金”符号。卷成S形的Per-gamino代表了围绕建筑的云或烟雾。13个交错的壁龛象征着地平线上的洞穴入口，内部有天体图案。里面没有睡椅，但墙上建有九个壁龛。这里被认为是祖先灵魂的“安息之家”或寺庙，被称为瓦亚比尔恩玛亚。三个大图案装饰着29号建筑南墙的底部。虽然它们的含义仍在讨论中，但可以说这些是统治王朝使用的象征。在科潘的象形文字文本中，圆面交叉的肿块与王朝的创始人K'inich Yax K'uk Mo'有关。在交叉带的顶部和底部添加的年份符号可能与墨西哥高地每52年庆祝一次的新火地岛仪式有关。 这个雕刻精美的长椅是在一个大的房间发现的。这是玛雅城邦唯一已知的天体的全部表现。其两端是两只神话中的鸟。他们携带着天体的雕刻图像。从左到右雕刻的是，月亮女神的优雅形象，白天和晚上的太阳和金星。其中包括银河系的图案。这个长椅是权力的位置。 这座建筑展示了科潘最美丽的墙壁雕塑。年轻的玉米神围绕着墙面，从房顶上伸出精致的玉米叶子。上面壁龛中坐着房屋的守护神，门口的两侧是人物，一个老人，卡通人物。而上面莲花和玉米的图案。则表明了生育和生存的主题，这对统治者和他们的贵族来说是非常重要的。 这是在公元750年左右建造的晚期经典。这些小物件是举行仪式的舞蹈中使用的拨浪鼓，房顶上有侧身石怪，两个大的太阳神雕像，胸围上有祭祀结，预示这可能是九个权力长老之一的住所。 在这里看到一个寺庙墙壁上完整的象形文字铭文。也是科潘被发现的最好的石雕之一。文字内容是统治者王朝序列的概要，在著名的象形文字阶梯中有更详细地描述，那是通向山顶的寺庙阶梯。第十一、第十二、第十三和第十四统治者的名字都有记录，每个统治者都有一个标题“特拉洛克”，他们可能与早期墨西哥文化有联系，如特奥蒂瓦坎。 2023年11月30日手机拍摄