沉睡数千年，一醒惊天下——参观三星堆博物馆

云晓

2022年的6月，我们第一次来到四川成都，准备看看沉睡数千年的三星堆到底是什么样子。由于天气等原因，在成都的四天，去三星堆的愿望未有实现，离开成都留下遗憾。2023年的10月22日，我们再次来到成都，目的就是弥补遗憾，这次我们终于走进心心念念的三星堆。三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有3000至5000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。事情就是这样的阴差阳错，错过了2022年的三星堆，却迎来了2023年三星堆博物馆新馆的启用。2023年7月28日，成都大运会开幕那一天，三星堆博物馆的新馆正式对外开放。新馆比老馆要大5倍，新增加了600多件三星堆重磅出土文物，再惊天下。震惊世人的三星堆出土文物，我们要大饱眼福、大开眼界了。 三星堆博物馆的外观，寓意为：堆列三星，古蜀之眼。巨大的一对古蜀之眼，向遗址区方向眺望，寓意着古蜀文明穿越古今凝望世界。 来到博物馆里面，进入新馆的第一站“时空螺旋序厅”，是宽敞的一楼大厅。我们到达的比较早，通常游客数量在每天的上午10点左右达到高峰，那时才真是游人如织，摩肩接踵。 三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。1931年，在广汉的英国传教士董笃宜将收集到的玉器交给由美国人开办的华西大学博物馆保管。1934年春天，华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧组成考古队，开展了为期十天的发掘，发掘收获丰富。这是首次有组织的发掘，之后就长期停滞了。对遗址的正式考古是从上世纪七八十年代才开始的，之后持续了三十多年一直到现在在对三星堆遗址近百年的发掘考古，据专家说也只是冰山一角，进度也只是走了一点点，还有不少待挖掘的文物和待破解的谜题。 展览分为三部分，一展区世纪逐梦，二展区巍然王都，三展区天地人神在三个展馆中，文物的陈列经过精心的布置，还结合了不少动态影像带大家走进考古现场，参观的过程体验很好，整个展览展示古城、古国、古蜀文化，年代至今4500至2900年。 第一部分世纪逐梦，主要介绍三星堆的发现、发掘与考古的过程， 三星堆是古蜀文化的杰出代表，巨大的“蜀”字屏列于开端，表明博物馆的基本陈列是紧密围绕古蜀文明展开的。“蜀”最早见于殷商甲骨文。东汉许慎的《说文解字》中称“蜀，葵中虫也”，即桑蚕。它是典型的象形文字，甲骨文和金文中的“蜀”字，形象就如同是一只身体卷曲的蚕。“蜀”作为一个族名、国名、地名，流传沿用至今。 1934年7月9日郭沫若给当时负责组织挖掘的华西大学博物馆副馆长林名均写信，盛赞当时的考古工作，并认为这一工作将取得丰硕的成果。 一千多年前，唐代大诗人李白就发出“蚕从及鱼凫。开国何茫然，尔来四万八干岁，不与秦塞通人烟”的感叹。古蜀的历史因缺乏正史的记载而显得扑朔迷离。正是由此这些文物的发现，历史被一点点揭开。 三星堆出土文物吸引来自全国各地游客前来参观，每天都是游人众多，摩肩接踵。古代的灿烂文明引起几千年后的我们关注的兴趣。 2019年秋至2020年春，考古工作者在三星堆遗址勘探发现六个祭祀坑。2020年10月至2022年11月，四川省文物考古研究院联合多家考古科研机构对祭祀坑进行发掘，出土大批珍贵文物。本次发掘开展跨领域、多学科合作，开创了三星堆考古发掘与研究的新模式。在祭祀坑中大量陶器、金器、玉器、象牙制品等文物堆积如山，在我们面前的文物，很多是残垣断瓦，经过艰苦的修复才拼接起来。因为这些文物在历史上没有文字和图片的记录，文物样式无从考证，因此拼接起来工作量是非常之大，有很多器物是通过想象拼接出来的，能不能得到古人的认可还是有待继续研究。 出土文物中的人物形象和动作令我们普通观众匪夷所思，其实也不知作何感想，但确实感觉到古人的聪明才智，制作的器件工艺复杂、精美绝伦，惟妙惟肖。 陶器———化土成器“中国”的英文名是china就是“瓷”的意思，在瓷器进入生活之前，古人在很长一段时间里使用的就是陶器，瓷是在陶的基础上发展起来的，陶是古人非常伟大的发明。 三足饮器，用现在的话讲就是蒸煮食物的锅，这个造型真挺罕见，是不是四川火锅的祖先呢？ 专家发现陶是古人一个偶然的发现。那就是知道用火和从游牧生活进入定居生活。定居民族在制作生活用品时不需要考虑物品的抗震性，游牧民族却因一直生活在流动当中，使用的物品都是不易破碎的物品，如金属、皮革、木器等。用火是从野蛮到文明的一个过渡，人的进化很大程度上和吃熟食有关，古人在用火的过程中发现，被火烧过的土地会变得非常坚硬和定型，这促使古人有意识地用泥土制作他们需要的器物，用火制造陶器也是新旧石器时代的一个分界点，这就是陶器的发明。 三星堆出土的造型精美的陶器 三星堆出土黄金器物达数百件，种类多、形体大、制作精，为国内同时期仅见。金质片材加工技术是三星堆黄金制品的代表性工艺，金杖、金面具、金面罩、金虎形饰、金鸟形饰等典型器物，造型独特、技艺精湛，是我国黄金制品艺术瑰宝。 金箔虎型饰 金鸟形饰 金杖是三星堆出土的最富特色和最具代表性的黄金制品，长142cm，直径2.3cm，重量约463克，含金量高达90%。经推测是把金条锤打成金皮后，再包卷在木杖上。这是目前我国夏商周三代考古中发现的器形最大的金器。金杖是古蜀王国最高权力的象征，三千多年前黄金相当稀少的情况下，古代蜀人就制作了如此非同凡响的金杖，堪称无以伦比的绝世珍宝。 在三星堆众多的黄金饰品中，金面罩是其中最为璀璨夺目的。金面罩一共出土了六件，分别为两个单个的金面罩，4个带金面罩的青铜人头像。 戴金面罩青铜人像 金面具金光熠熠 青铜的铸造工艺 祭祀坑出士的青銅雕像群蔚为大观，是三星堆青铜文化重要标识之一。青铜人头像造型生动、内涵丰富，头冠、发型和服饰各异，是当时族群构成与等级秩序的反映。 几千年前的青铜人像大辫子 大青铜立人，他的手臂姿势很有意思，站这么高是什么动作？它想抱着什么呢？ 青铜大立人像既具王者之风，又有大巫之仪，应是集神、巫、王身份于一体的古蜀国最高统治者的形象。 三星堆精美绝伦的文物群体，是古蜀先民精神世界的生动写照。礼敬天地的美玉、造型独特的神坛、纵目千里的面具、人鸟合一的神像、振翅翔飞的凤鸟、达地通天的神树———深藏着对天地神祇、自然万物的无比虔敬，展现了古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。 三星堆出土玉器种类丰富，形式多样。以玉璋、玉戈、玉琮、玉璧等为重要祭器，祭祀天地山川，沟通祖先神灵，承载着古蜀先民“天人合一” 的思想，也是古蜀人宗教礼仪制度的反映。 玉是一种具有相当硬度的一种石料，一般的金属物如青铜、其硬度低于玉石。《诗经》中，“它山之石，可以攻玉”告诉我们，加工玉石要用可以治玉的工具，即更硬的石头，如石英石、金刚石等。三星堆出土的大量玉磨石就是当时打磨玉器的工具。 《诗经》中还有“如切如琢，如琢如磨”的句子，古语说“玉不琢不成器”，精美的玉器就是在古蜀先民的勤劳和智慧中诞生的。 玉璋 玉璋、玉戈、玉琮等 三星堆玉工 玉边璋 玉石壁的功能 玉石琮的功能 青铜持璋小人像 三星堆的青铜器数量巨大，令世界震惊。青铜，是指红铜和其他化学元素的合金，如铜与锡的合金叫锡青铜，铜与铅的合金为铅青铜，其他还有铅锡青铜、镍青铜、磷青铜等等。三星堆的青铜器以铅锡青铜这种三元合金构成的青铜器最多。通过对三星堆青铜器合金成分金相分析时发现，三星堆青铜器大部分含铅量较高，青铜器含铅量高有助于浇铸时增加铜的流动性，使器物的制作更加精致。中国目前发现最早的青铜器是距今4000年前夏代的文物，中国青铜时代最光辉灿烂的时期则是商周时期，尤其是商代后期的各类青铜器最为壮观、最有气势、最具魅力，而三星堆的青铜器正是这一时期中国西南青铜文化的杰出代表 青铜器的出现是人类进步入文明时代的一个重要标志，三星堆青铜器则是古代科技文明与艺术的完美结合。 青铜龟背形网格状器 青铜尊 青铜壘（lei） 青铜尊 青铜神兽神兽头上还站着一个人 骑兽顶尊人像 骑兽顶尊人像图解 青铜神坛（残件） 青铜神坛 青铜神坛 青铜神坛（这难道是在叠十八层罗汉嘛，耍杂技一般） 青铜人像 青铜大面具，举世无双，是三星堆出土的所有面具中最大的一件。专家推测这个铜面具应该是供奉于神殿之中用于祭祀的神像。当我们面对它时，能感受到那种摄人心魄的力量。 青铜持龙杖形器立人像 青铜纵目面具他的长相太夸张了，尤其是眼睛和耳朵，眼球突兀，双耳展开。额头上还镶嵌着一件装饰物，是一条独角龙。造型奇特，匪夷所思。 青铜纵目面具宽138厘米，高66厘米。眼球极度夸张，呈柱状凸出眼眶16厘米，硕大的双耳展开，额部正中有一方孔，或与文献记载中第一代蜀王蚕丛“纵目”的传说相关。 青铜爬龙器盖 青铜虎形兽 青铜鸡 青铜大鸟头 青铜鸟 青铜牌饰 青铜摇钱树这是一种陶制底座、青铜树身的冥器，树高1.69米，树上挂着300多枚铜钱，树叶上有西王母、瑞兽、歌舞杂技及狩猎、骑马等图案。从世俗眼光来看，摇钱树作为随葬品，以大量钱币作为装饰，反映了古人“求富贵”的心理。而树叶间道教神话传说中掌管“不死之药”的西王母却反映了摇钱树的真正含义———人们希望死后能升天成仙。这种“升仙”思想在汉代随着道教的兴起而大行其道。 青铜神树———树崇拜的源头在三星堆博物馆展出的青铜器有很多是3D复制的，而这个青铜神树是实物标本，再现了中国乃至世界对神树的描绘和传说，是三星堆最具历史、艺术、观赏价值的国宝文物。 还有很多的展品都给我们留下了深刻的印象，如象牙制品和器物等。由于时间的关系，我们还是觉得没有看够就离开了。上下楼要走这个螺旋形的通道，就好像在古今的时空中跨越，在时序更迭中穿行，深邃不见底，又越走越明亮。 文创产品———雪糕，和看三星堆的展品时感觉差不多，无从下口，需要琢磨，最后还是消化掉了。 三星堆的发掘之所以备受关注，一个很大的原因就在于其出土的文物在不断地“创造历史”、填补空白，给考古界，乃至历史学、社会学、文明与文化等诸多领域以新知。这就是活灵活现、新鲜出炉的历史。在弘大展馆的气氛烘托之下，徜徉在众多古老且精美的文物当中，能听到惊叹、赞叹和疑问的声音，好似唤起了公众“考古”的热情，面对中国博大精深和上下五千年的文化，我们的好奇心、求知欲和视觉在这里得到了充分的满足。