深情热议《江天阁》 共襄盛举扬子洲

赵建民

　　6月1日下午，应江西森美投资控股集团彭志刚总经理盛情邀请，“张友茂率团赴扬子洲考察研究《江天阁》遗迹”一行，在总召集人赵建民的陪同下，中国辞赋家协会副主席兼秘书长、北大清华江西分校旧址馆馆长、《四库全书·豫章文库》组织编撰人张友茂(下府岸人)先生，南昌滕王阁辞赋研究所法定代表人熊林俊书法家，北大清华江西分校旧址馆副馆长张佳卫、刘建林教授一行，兴致勃勃地驱车来到集旅游、观光、采摘、垂钓、茶餐、住宿为一体的休闲度假场所——位于英雄大桥下、扬子洲上美丽怡人的南昌森美生态园，进行文化交流考察调研。

　　在森美生态园内典朴素雅的“青莲阁”，彭总热情地接待了调研组一行，并向客人们详细介绍了森美集团的企业发展愿景和运营状况。张友茂则向主人介绍了当前从事文化建设状况和下一步的打算。双方围绕在扬子洲历史文化古迹“江天阁”修建420 年左右之际，筹备组织“江天阁”诗词歌赋全球征文比赛活动，比肩“滕王阁”南昌旅游圣地， 用高度责任感发掘沉淀历史、扬子洲曾经的文化雄风，展开了集思广议。特别是拟筹备成立重建“江天阁”方案制定策划，并畅想在扬子洲筹建《中国辞赋博物馆》的美好憧憬等。

　　上图（左）为彭志刚总经理、（右）为张友茂先生。

　　江西森美集团生态园彭志刚总经理十分热情，表示要积极推进和参与，为南昌历史文化和扬子洲的发展，不遗余力的作出贡献。还表示要积极地向属地政府反映和申报，并努力创造条件，提供前期筹备办公场地和必备活动条件。

　　东汉时期，汉高祖刘邦钦封扬文之子为南昌侯，食邑豫章居 此，故得名扬子洲。

张位（1534～1610），字明成，号洪阳。新建人。隆庆二年（1568）进士，授翰林院编修。历官国子监祭酒，礼部、吏部尚书，武英殿大学士，内阁次辅。万历二十六年（1598），因事削籍为民，闲居南昌。筑“闲云馆”于章江门外，又筑“杏花楼”于东湖畔，其门生汤显祖时从临川来探望。张位云：

“扬子洲枕豫章城，背隔一衣带水，其地脉自北而来，宛如长虹卧波，绵亘三十余里，仰映龙沙，回环抱城。大江之西，五岭南下。章贡之水，万派朝宗。

明汤显祖为其师张位70寿辰写下《张洪阳相公七十寿序》，歌颂张位高尚的品德和不朽的功勋。

其言：“吾师洪阳张公，以道术经制为世儒宗，而玄嘿守中，禅智无上。三极之内，平格糜余。东征决策，辽蓟无恐。威截海外，实奠肘腋。至于元良国本，圣衷久属，公复正色而安之，此万世之功也。”

南昌扬子洲号为“阖省文峰”。在龙华宝塔建成七年之后整个清代，南昌进士总数跃居全省第一，或许亦是“事之适然”耳。

　　张友茂老师激情洋溢地说：“大家认真考虑一下，我们想做和能做些什么？我想重要动议就是逐步恢复建设《江天阁》《龙华塔 》《严子庙 》《章江寺》 等等。要特别重视加强江西党团组织最早诞生地的精神财富发掘，对于赵醒侬、方志敏等革命先烈的英雄事迹大力弘扬和生动宣传。可首先进行宣传和策划布展：扬子洲《江天阁》历史文化陈列展、赵醒侬扬子洲农民协会红色宣传展等，并设计好党团组织学研和红土地独具特色人文旅游项目。”

　　江西最早的农民协会——扬子洲农民协会

1924年7月，赵醒侬同志深入到南昌市的扬子洲开展农民运动，发展党的组织，宣传马列主义。当时，赵醒侬同志曾装扮成商人模样，深入扬子洲的贫苦农民家里，宣讲革命道理，有时直到深夜还在农民家里，在扬子洲最早接受党的教育的有住在三联滩子头村的贫苦农民熊德保、陶柱泰等人，他们聆听赵醒侬同志感人肺腑的宣传以后，在心里产生了极大的共鸣，认为中国不推翻压在农民身上的“三座大山”，将永无出头之日，要平等、要自由，就只有跟共产党一起闹革命。于是，经赵醒侬同志多次宣讲和传播，扬子洲上已被点燃了革命火种，一传十、十传百，使得越来越多的贫苦农民觉醒起来，决心跟共产党走。1924年11月，江西第一个农民协会——扬子洲农民协会建立。

赵醒侬13岁考入南丰高等小学(今南丰一中),因家贫失学,后流落至长沙、常德、汉口、上海等地当学徒。1921年7月，在江苏省立第二师范附设职业补习学校(上海)学习时接受了马克思主义，加入中国社会主义青年团,不久转为中共党员。1922年7月在上海介绍方志敏入团，11月受党的派遣回赣工作,和方志敏、袁玉冰等人积极进行马列主义宣传活动，在南昌东湖边开办“文化书社”和“平民图书馆”等，作为秘密联络地点。通过介绍《向导》《先驱》《共产主义ABC》《唯物史观》等革命书刊，结识进步青年和学生，传播马克思主义。

1923年1月，与方志敏等组建中国社会主义青年团南昌地方团, 赵醒侬任执行委员会委员长。8月出席在南京召开的第二次中国社会主义青年团全国代表大会，10月组织召开江西团员大会，任南昌团地委委员长，并以个人身份加入国民党，12月创办江西团的刊物《红灯》。

1924年月1月，赵醒侬出席在广州召开的中国国民党第一次全国代表大会。会后，受国民党中央委派为改组和筹建国民党江西省党部的筹备员。同时受中共中央委派，建立江西地方党组织。4月，同在全国学联工作的邓鹤鸣一起从上海回到南昌，介绍方志敏、傅清华、朱大贞、邹努等人加入中国共产党。1924年5月建立中共南昌支部,任支部书记兼组织干事，11月中共南昌支部改为中共江西地委，任组织部长。1925年7月主持召开了国民党江西省第一次代表大会,成立国民党江西省党部，他当选为常委、组织部长。他还领导成立了南昌海员、店员工会组织和扬子洲农民协会，改组了学生联合会。11月，被委派为孙中山先生的代表，参与国民会议江西促成会的领导工作。是年，创办明星书店、黎明中学，作为中共江西党的秘密机关和开展革命活动的基地。1925年3月，孙中山先生逝世。他以“江西国民追悼孙中山先生大会”筹备会的名义，印制“联俄、联共、扶助农工”等宣传材料广为散发，在全省各地开展革命活动。“五卅”惨案发生后，他又成立“沪案交涉江西后援会”，声援上海人民的斗争，开展捐款和抵制仇货，组织党、团员带领学生下乡宣传，并在九江、吉安等十几个县区成立中共党小组(支部)，这些地方的许多早期党员和党组织领导人的入党介绍人都是赵醒侬。

扬子洲上曾建有千年古刹严子庙，始建于什么朝代虽无法考证，但庙内曾有一棵需六、七人才能双手合围、树龄约一千五百余年的大樟树，由此推测该庙可能有上千年的历史。

传说江南名僧严子陵云游至扬子洲，翌日见天空祥云舒卷，赣水欢拍两岸，洲上郁郁葱葱一片盎然。顿觉得此地是诵经坐禅、弘扬佛法之地。便寻至扬子洲的黄家村打禅诵经，替失魂落魄之人追回生命。一时传播甚广，远近数十里的善男信女都前来高僧处拜求。

经多年积累和民间捐施，高僧严子陵遂起建庙筑殿之念。于是在扬子洲人和有关豪亨商户的帮助下，择地建起了占地2余亩，建筑面积约600平方米的佛庙。因高僧建庙有功，故取庙名为“严子庙”。

　　严子庙所在位置，就是现今扬子洲镇政府所在地，原黄家村就位于严子庙的后面，所以后人把黄家村改名为庙后村。严子庙扬子洲上曾建有千年古刹严子庙，始建于什么朝代虽无法考证，但庙内曾有一棵需六、七人才能双手合围、树龄约一千五百余年的大樟树，由此推测该庙可能有上千年的历史。

江天阁之建一举将“寒烟衰草”、“荒凉阗寂”的扬子洲头 变为矗立于南昌府“车辙马迹”、“宴笑笙歌”的名胜所在，解缙的联文至此多少可以找到些凭据。张位又总结了在江天阁游赏 的四点心得:可以风涛浪鱼龙，可以月霄宇澄徹， 可以雨弥天万舞，可以雪琼清玉洁。

　　张位还将江天阁建成前后的环境进行对比，颇为得意道:

向也，寒烟衰草;今也，杰阁层台;

向也，鸥眠鹭栖;今也，车辙马迹;

向也，荒凉阗寂;今也，宴笑笙歌。

当年建成后的江天阁陆续迎来了登览吟咏的游客。西山之麓，一沙曲抱，万派朝宗，望之如长虹倚天，即之如 游龙出水者杨子洲也。东望则烟生万景，西眺则霞蔚层峦。江湖 缥缈而分流吴楚。----明•李鼎《修复章江寺并建塔募缘疏》录:如游龙出水 者杨子洲也。

关于扬子洲，古人还曾有妙笔之描：

“滕王阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞

扬子洲，洲载舟，舟行洲不行”

被拿来和滕王阁相呼应，其地位可见一斑。

　　交流期间，张友茂、熊林俊二位老师挥毫泼墨，书写了“玄微观幽”“江天阁”等数幅书法作品。刘建林教授则感慨万千，雅兴大发，赋诗为证:

《扬子洲怀古》

江西刘建林题：

赣江自南向北一千五百余里，在南昌被扬子洲分汊为北、中两支，折而向东，后合流入鄱阳湖。古事悠悠，记之!

章贡奔波千五里，绕行洪州万分情。顺风顺水颇自得，恁知洲头二汊离。洲处顶头悠悠晃，水载逆洲缓缓移。你泼我涌各不让，难解难分也惊奇。遥瞻九洲喜蜀黎，北阙高庭颂太平。浮光掠影称豪迈，荣华富贵皆烟云。真意大众真似假，假情百姓假亦真。不知许愿能饭否，诚望守节不争鸣。含辛茹苦数日月，沉浮褒贬瞬息变。曾寄厚望荣华塔，不抵薄情金銮殿。激流起落宦官袍，一心北上图负抱。功垂名就未落定，怎堪背西调鼓棹。感慨古人多怀志，一往情深堕青壑。赣江之水东流去，回首还看江天阁。

2024.6.1.