人间仙境蓬莱

云淡风轻

　　2024年5月29日我们来到了人间仙境蓬莱😊。

踏上这片土地，没感到有什么异常，那为什么会称之为仙境呢？

　　原来蓬莱之所以被称为仙境，是因为其深厚的神话传说背景、自然奇观、文化遗迹以及独特的地理位置等多方面因素共同作用的结果。

　　一是神话传说。蓬莱在中国古代神话中常被描述为神仙居住的地方，是仙人们所居住的三大神山之一。

二是八仙过海。八仙过海的传说与蓬莱紧密相关，这一传说进一步增加了蓬莱的神话色彩，使其成为仙境的代名词。

三是海市蜃楼。蓬莱海滨以海市蜃楼闻名，这种自然奇观使得蓬莱更加神秘和迷人，增添了其仙境的色彩。

四是历史遗迹。蓬莱阁等古建筑群以及与之相关的文化遗迹，如龙王宫、弥陀寺等。

五是地理位置。蓬莱位于胶东半岛最北端，濒临渤、黄两海，其独特的地理位置和丰富的海洋文化，也是其被称为仙境的重要因素之一。

　　到蓬莱阁景区里一探究竟。做攻略时了解到这有三个看点：一这里的蓬莱阁是观看海市蜃楼的最佳位置（可遇不可求我不敢奢望）；二这里是水城，古代海军基地之一；三在这里能看到黄、渤海两种不同颜色的海水相遇，形成泾渭分明的景色。

　　进入景区，绿树红花便让人心旷神怡。路边的月季争相向游客摆头相迎，为园区的独具匠心点赞👍

　　牌坊上的字“人间蓬莱”是苏轼所提。

　　丹崖仙境坊，上面丹崖仙境是董必武所书。

据说踏进这个门就等于进入了仙界，要一步跨过去哟，否则一半在仙界一半在人间😊

　　万民感德碑亭，据说在康熙皇帝在位的某一年，登州地区旱情严重，颗粒无收，于是康熙皇帝下令减免当地百姓赋税1年，百姓为了感谢皇帝的恩德，镌刻了“万寿无疆”四个大字，立碑于此，后把这个亭子命名为“万民感德碑亭”。

　　显灵门 显灵门是天后宫的宫门。天后宫里供奉的是海神娘娘，过去渔民最崇敬的就是海神娘娘，常来这里祈祷海神娘娘保佑出海平安无事。

　　龙王宫，原位于丹崖极顶，称广德王庙，建于唐贞观年间。龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体。这里供奉的是传说中的四海龙王之首东海龙王敖广。

　　殿中设高台神龛，内塑东海龙王敖广金身坐像，两侧塑有八名站官，由南而北，东为巡海夜叉、千里眼、电母、雷公，西为赶鱼郎、顺风耳、风婆、雨神。殿北门扉联曰：海邦万里庆安澜，五湖四海降甘霖。楣批“风调雨顺”

　　后殿为龙王寝宫，亦有明廊，两支明柱题联：“赠大圣定海神珍千年魔尽，还八仙渡海宝物万里波平；殿额“福庇海邦”；殿内亦设高台神龛，内塑龙王及左右嫔妃金身坐像。 因人太多无法拍出全景。

　　子孙殿位于龙王宫正殿东侧，其正门即天后宫一进院落西北耳门，殿为庙宇式建筑，门上有匾，悬额“熊罴赐梦”，中龛祀送子娘娘坐像。

　　天后宫位于子孙殿东，正门在丹崖仙境牌楼后正中，主祀女性海神林默。

　　古戏台：每值正月十六天后宫庙会，人们在戏楼上献演俚俗戏剧、歌舞，给天后娘娘祝寿。

　　三清宫

　　三清殿位于丹崖仙境牌楼后白云宫正门内院落北端，始建于唐开元年间，正中塑元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三尊神像。

　　吕祖殿：殿内设高台神龛，中祀纯阳帝君吕洞宾坐像，左右侍立药童和柳树精。

　　这个寿字是陈传所写。

这个“寿”字是由三个字组成的，分别是“富”、“弗”、“林”，组成了一个寓意深远的“寿”字。它的含义是告诉我们：要想富，要想长寿，就一定要多种树。这个石碑上的“寿”字是陈抟书法艺术的体现，也是他对长寿和富饶的美好祝愿。

导读： 陈抟，字图南，别号扶摇子，是著名的道学家、隐士，宋太宗赐号希夷，民间称之为陈抟老祖。陈抟是传统神秘文化中富有传奇色彩的一代宗师，出生于五代至宋初时期，享年118岁，最后化形于莲花峰下。

　　“碧海丹心”这四个字，是国民党爱国将领冯玉祥先生写的。

　　细说一下这大名鼎鼎的蓬莱阁。

始建于北宋嘉祐六年（1061年），历经宋、元、明、清等朝代的修葺，至今仍保持北宋原貌。与湖南岳阳楼、江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼并称为中国四大名楼，同时也是中国十大历史文化名楼之一，世称江北第一阁。

　　一楼是八仙过海大幅油画，二楼因为安全因素已不允许上了。

　　蓬莱阁坐落于丹崖山上，其下断崖峭壁倒挂在碧波之上，是观赏海市蜃楼奇异景观的最佳处所。

蓬莱阁景区是由白云宫三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁主体建筑、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、楼阁、亭坊组成的建筑体，统称为蓬莱阁景区。

　 北宋·元丰八年（即公元1085年）六月，苏轼领命，任登州知州。十月十五日，他抵达登州治所：蓬莱。刚到任五天，又接到圣旨，调回京城任礼部郎中。

据考证，他于十一月上旬动身进京的，在登州二十余日，他深入地方，了解民情，视察海防，留下二十余篇诗作，并连上两个奏折，以实绩恩泽登州百姓。留下“五日登州守，千年苏公祠”的美誉。

导读：当时的登州为宋朝的边陲之地，交通闭塞，经济落后。沿海一带的百姓以煮盐为生。按当时的榷盐政策造成了百姓所产之盐只能卖给官家，再由官家卖给百姓，买低卖高，其结果是盐户纷纷破产逃往他乡。苏轼到任后，了解到这种情况，当即写下了《乞罢登莱榷盐状》。向朝廷如实反映民间疾苦和榷盐政策的弊端，提出了整改措施。这篇奏状很快得到朝廷的批准，自此，登州百姓解除了榷盐政策中那些不合理的负担，减轻了百姓的压力，民生得以喘息。

言外有感：可能正因为他是个爱民的好官，上天赐予，他在蓬莱短短的几天里便看到了“海市蜃楼”的奇观吧😆

　　宾日楼亦称望日楼，位于苏公祠东邻，为八角十六柱双层砖木结构楼阁式建筑。楼体八棱，南侧与吕祖殿联为一体；底层外侧明廊，楼内有木梯盘旋而上；二层周匝开圆窗八扇，眼界极阔，可观八面景致，纳八面来风，是观赏海上日出的地方。 现在也不让上楼啦。

　　普照楼又名灯楼，位于蓬莱阁东北角，旧为夜间行船导航用的标灯，为三层砖木结构，楼体六棱，楼顶斗拱，内设扶梯盘旋而上；顶层木构，六柱支撑如亭状，周匝木扶栏；田横山航标灯塔启用后，灯楼导航功能渐失。

　　我也来避避风。当时风很大，我便在屋下站了一会儿，这里真的没有风，很神奇。

原来是因为避风亭前有短堞筑于绝壁，大风由海面扑来，随即由绝壁上行，径从亭檐之上吹过，亭无南窗，恰成气流死角，因有避风效果。

　　据说这里可以看到渤海与黄海的交界处，看到两种不同颜色的海水，泾渭分明。我望了许久，拍了多次，只发现海面上有轻微的变化😫。

　　海天一色

　　对面田横山上的合海亭就是黄渤海分界坐标。可惜索道在维修没能过去。只能在澄碧轩外的平台上看啦。

导读：田横山有一段历史，特别震撼。在汉代的初期，刘邦派韩信去追杀齐王田横，后来田横就到了这个山上，安营扎寨，但是终究寡不敌众，而他又不愿意臣服刘邦，就自刎身亡了，而他所带领的500壮士，也唱着歌，纷纷自尽，后来的人为了纪念田横的忠勇，然后将这里命名为田横山。

　　早上时雾很大。看不清。心里窃喜着小声与老伴言：万一幸运能看到海市蜃楼呢。 身边一位长者接过话：雾散天晴出太阳才能看到。想想雨后彩虹，有道理！

　　等到天睛后，我怀着期待，又来到丹崖山顶，一是碰运气看海市蜃楼，主要是来看分界线，但还是不明显，有点失望😞

　　但还是觉得海面上有一点不一样⋯⋯

　　在丹崖山上远眺八仙过海景区

　 在《天仙配》中，七仙女有一句唱词“我家本住蓬莱村”。七仙女所住的蓬莱村，自然是凌霄中的仙宫了。因此，出了这白云宫的门，就算又回到了凡间。

在这里听到一阵阵的哈哈哈声。原来导游说出了此门就出了仙界，要把所有的烦恼留在仙界，大笑着回到凡间过真实的生活😊

　　蓬莱水城：蓬莱阁下，有一座蓬莱水城。水城沿着丹崖绝壁向南筑起，为我国现存古代海军基地之一，又名备倭城，原为宋代边防水寨“刁鱼寨”旧址。明洪武九年（公元1376年），依山势构筑城墙，引海水入内，以停泊船舰，操练水师。

蓬莱水城周长约1.8公里，面积25平方公里，整个城池只有南北两门，北门叫水门，门上建有栅闸，以控制船只出入；南门为振阳门，与陆地相连，供车马行人出入。北门设有两座炮台，分列东西，控制附近海面。水城进可攻，退可守，实为一严密的海上防护体系。

　　东炮台

　　莱水城，它的历史要追寻到宋代。宋庆历二年在此建用来停战船的刀鱼寨，明洪武九年在原刀鱼寨的基础上修筑水城，总面积27万平方米，南宽北窄，呈不规则长方形，负山控海，形势险峻，它的水门、防浪堤、平浪台、码头、灯塔、城墙、敌台、炮台、护城河等海港建筑和海防建筑保存完好，是国内现存最完整的古代水军基地。民族英雄戚继光曾在此训练水军，抗击倭寇，蓬莱水城由此而扬名海内外。

　　丹崖山上的 灯塔

　　防浪堤

　　

　　走出水城，我俩先去参观了登州博物馆：体建筑为宫殿式砖瓦结构，外观造型仿蓬莱水城城墙，古朴典雅，气势恢弘。馆门为“门”字篆书造型，寓意进馆即步入历史的隧洞。

蓬莱是古代登州府署所在地，管辖着九个县一个州，是当时中国东方的门户。久负盛名的登州古港，是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港。

　　最后去《戚继光纪念馆》参观。直到下午四点多才出园。

景区其独特的地理位置、丰富的历史渊源和深厚的文化内涵让我一时间消化不了，我全部打包带走，回去慢慢品味⋯消化⋯⋯。

　　整理行囊返程啦

　　夜晚登船

　　

　　晨曦四射

　　走下弦梯

　　迎着朝阳回到了辽宁大连。