黔之情(二)

那片海

<p class="ql-block">习酒镇,一个值得记忆的地方。</p><p class="ql-block">一日习酒镇,我们邂逅了,是偶然,也是机遇,但更多的是情缘。它用它的味让我感觉饱满,它用它的美让我精神充沛,它用它的情让我思想丰盈。可能,今生再无结缘之日,但是,记忆将永无磨灭。习酒征服了我,我记住了它的味,我记住了它的美,更重要的是我记住了它的情。分别不意味着再见,离开才是必然结果。</p> <p class="ql-block">近3小时的君品习酒体验,让君子形象更加牢靠,谦谦君子,温润如玉。让习酒文化更加稳固,酒里有乾坤,杯中藏世界。</p><p class="ql-block">下午12:40,离开习酒镇,驱车继续黔行,目标铜仁。</p><p class="ql-block">翻越谷地,走出鰼部酒谷,也非易事。既然来了,怎能轻易放行,从谷底曲折盘旋向上爬,是鰼部在极力挽留,是想为我留下更多记忆。来时是下行,倒也不觉得,离开时还是颇费周折。街区道路转乡道,乡道换县道,陡坡曲折盘旋,路上有路,桥上有桥。爬过一面坡,坡的尽头还是坡,绕过一道梁,哪里还有出头之日,翻过一道山,这山看见那山高。10km,20分钟后再入S74江习古高速,10分钟后经关寨大桥进入G4215蓉遵高速,路况方才有所改观,总算能消停一点。频繁的并道、换道,充分体现出道路的复杂程度。</p> <p class="ql-block">贵州的地形特点决定了这里是高原重丘区(丘岗较高,地面起伏较大,无明显的山顶、山坡、山脚等山岭自然形态要素)。一个接一个密集耸立,形态各异,大小相似的山头,一层一层地延伸、绵延不绝,形成了一副奇妙独特的美景。青山苍翠,车驰穿越,体验感,舒适度,还有享受指数也随着大巴的前行和深入节节攀高。</p><p class="ql-block">黔行,贵州让我值得记忆的还有脚下的路。“地无三尺平”是对贵州地形特征的最好写照。交通靠走,通讯靠吼,是长期以来,曾经的贵州人民面对恶劣的自然环境,发出的无奈戏言,也积攒着发愤图强的力量。</p> <p class="ql-block">贵州的山外形有特点,形象隽秀,气质典雅,让人钟情。但是贵州的山也就是太不长眼色,常常是聚集扎堆,簇拥而居,不管你是通道、要道,还是主干道,它就是占道不走,霸道,让道不得不改道。为了突破重围,路被推到了时代的前沿阵地,成了急先锋,让道成了道路。的确,如今贵州的道路也确实尽责,着实让人佩服,它硬是逢山开路,遇水架桥,让崇山峻岭、纵横沟壑的自然现状变成无处不达,无处不通。任凭沟壑天堑,一桥飞架变通途,就是魂山屏障,一道穿隧无阻挡,高山再陡,极限盘道就能让它臣服,前路再长,只要心中有梦想,就能到达光辉的彼岸。</p><p class="ql-block">经过90km行驶,13:50途径苍龙枢纽,由茅坝沟大桥进入G4215仁遵高速。14:30经由遵义枢纽入G56杭瑞高速。虾子服务区一刻钟缓冲后继续黔行。15:40黄家坝枢纽经苟家坝大桥进入S32玉新高速,路过著名的河闪渡乌江大桥。一个接一个的大型高速互通枢纽,错综复杂,让天堑变通途。是的,100分钟时间,不足一百km路程,连续三座巨型交通枢纽,这就是我们面对山的阻隔展现出来的强大力量。</p> <p class="ql-block">贵州多山地形亘古久远,也成就了贵州名副其实的桥都美名,这也自然而然地让贵州的桥成为时代英雄,驰名世界。目前,全世界最著名的大桥前100名,贵州占60%,前10名的大桥,贵州有6座。</p><p class="ql-block">这一路走来,除过重庆的寸滩大桥、笋溪河大桥外,进入贵州地界后的赤水河红军大桥,以及今日的茅坝沟大桥、苟家坝大桥、河闪渡大桥,一口气三座名扬天下,威震四方的世界级大桥,被我们跨域,在甚感骄傲之时也有些忘形,得意之情暴露无遗。</p> <p class="ql-block">河闪渡乌江特大桥,位于贵州省遵义市凤冈县和铜仁市石阡县交界,横跨乌江,是湄(潭)石(阡)高速公路重点控制性工程,桥梁全长2000米,主桥为680米钢桁梁悬索桥。桥面到水面297米,凤冈岸主塔最大高度153米,石阡岸主塔最大高度96米。该桥在国内同类型桥梁建设中首次采用了北斗卫星定位技术,实现了系统的智能化控制和信息化管理,单孔跨度最大,河闪渡大桥世界排名第53位。</p> <p class="ql-block">继续黔行,路遇凯峡河大桥,17点转入S30江黔高速,18:50铜仁西互通驶出高速,进入铜仁市,经由百花路,穿城而过,19:20入住铜仁国宾馆。</p><p class="ql-block">看来,行走在贵州,桥是无法回避的话题。这不,凯峡河大桥是黔行路上的又一次艳遇,它外形靓丽,气宇轩昂,让我又一次感受到了中国建造的实力。</p><p class="ql-block">凯峡河大桥位于贵州省铜仁市境内,跨越凯峡河,是S30江黔高速玉屏—石阡段的控制性工程。桥梁全长410米,全宽30米,大桥“人”字形桥塔由桥面上方两条倾斜的塔柱交汇成直立的上塔柱,其人文建筑与天然景观完美地融合在一起,体现了“天人合一”的文化内涵。</p><p class="ql-block">的确,大山造就了桥的英雄形象,黔之行,我看到了桥的磅礴,看到了桥的壮丽,看到了桥的消魂,看到了桥的无畏,看到了桥的气吞山河!</p> <p class="ql-block">关于铜仁,特别是市区,对于我这个来自关中平原,所谓见过世面的人来说,就应该是一个规模非常小的冷清寂寞山地小城。贵州地无三尺平,也决定了它的城市形象,城市气质肯定是非常一般,无论常驻人口、还是占地面积,肯定是数字很小的范畴,最少我是这样认为的。</p><p class="ql-block">当沿着入城大道前进时,眼前景象出卖了它,是山城确实没错,只见一江流水蜿蜒流淌,山护江,江陪路,路伴城,只有城市面不改色心不跳,拉开了架势,你流多远我陪多远,你行多长我送多长,永不低头,硬是把两岸峻峭山峰中间弄成一条幽深的峡谷。随着渐次深入,情况朝着反方向发展,虽然城市道路由于江水弯曲行进,不得不被迫扭曲变形,走向不定。但是开始时逼仄的峡谷也由此变成了宽阔的江川,挺拔密布的高楼大厦,鳞次栉比,摩天接踵,充斥着视野,道路宽阔平整,车水马龙,川流不息,似乎不是寂寞冷清,相反还有些小繁华,具备基本的姿色和颜值,与想象中的邋遢窝囊大相径庭。我想不通,大山中的城市竟然如此没有规矩,怎么可以这样肆意妄为?让我这个大堡子人情何以堪!前行近5km后,继续在城市中,繁华程度只加不减,城市气质形象愈发靓丽,街道纵横交错,交通有点拥堵,我们深陷其中,无法自拔,看来是我看走眼了,这个城市真的不寻常,体量、规模不得小。</p> <p class="ql-block">没错,铜仁市因为气候独特,环境优良,特别是资源丰富,无论是城市规模、常驻人口还是经济体量都达到了中等城市规模</p><p class="ql-block">尤其是锦江及其支流大江河、小江河在市区汇合,形成三江汇流景象,清澈江水在此聚集成湖,形成湖光山色的美丽景象。湖的中心有一块直径十多米,高出水面10多米的巨石,巨石上建一亭,三江汇流、一石、一亭,构成了铜仁著名的中流砥柱,被形象的称为“铜岩”,是为铜仁的象征和地理标志。传说“铜岩”为仙人所化,这也是铜仁得名的原因。</p><p class="ql-block">这是我们下塔的酒店铜仁国宾馆。</p> <p class="ql-block">400多km路程,连续7个小时的大巴坐行,不仅使人腰酸腿涨,满脸的疲劳状态,而且持续的透支消耗,早已饥肠辘辘,前心贴后心了,吃饭便成了当前第一要务。</p><p class="ql-block">一间豪硕的大房间,为的就是把原本的两桌人合并成一桌人,方便于我们近距离沟通交流。铜仁国宾馆的饭还是相当不错的,也许是饥饿感太强烈,反正就是感觉很有口感,也很解馋。是的,这个时候酒当然是不可或缺的,一杯美酒下肚那是既解乏,又激情,君品习酒也到了出场的时候了。“一壶东方酒,礼呈风雅客”,君品习酒的威力那是没的说,几杯下肚,硬是把疲惫不堪的怂样激发成精神亢奋的热血狂徒。一天的接触,充分发现君品习酒源自于文化自信与品质自信,我们的晚宴也在斛光交错、推杯换盏之间,在文化的熏陶和君子交情之间,“习酒,1、2、3,干!”的酒令声此起彼伏、经久不息,一种情调,一种品味,焕发出了永远的自信和永恒的魅力。</p> <p class="ql-block">旅途劳累困顿,酒后的神仙状态,让早早进入梦乡成为必要。昨夜风雨交加,电闪雷鸣,一场雷暴雨不期而至,但丝毫没有打扰到沉睡如梦的我。</p><p class="ql-block">今日起了个大早,风雨过后让这里的天空格外清爽,国宾馆12楼之高的房间高度优势明显,竟然让一些蛛丝马迹被洞察秋毫。窗前向外瞭望,斜前方,一条碧绿的江水从国宾馆楼下流过,不远处江边一处宽敞空间,被人为打造成雕梁画栋,亭台楼阁,和周围山水、树木园林组合一起,成为很有景致的图画。尤其是风雨过后,游荡在低空的浓云薄雾,随着微风吹拂,飘浮在天空,萦绕在山间,构成让我为之动容的画面,把我勾引的心情荡漾,我心飞翔,迫不及待的想进入其中走一走、看一看。</p> <p class="ql-block">早饭尚有一段时间,迅速下楼出门打探观瞻。晨起的铜仁市区,虽然天空阴云密布,但是被透雨清洗过的空气更加纯洁湿润,户外到处弥漫着一股浓郁的香甜气息。</p><p class="ql-block">国宾馆门前是一条宽阔街道,一条弯曲的小河在街道旁激情流淌,充足的营养和水分供给,让小河滩地水草弥漫,树木葱郁,自然成为一片微型湿地。看得出,这里被因势利导,精心改造成路边休闲公园。特别是潺潺流响的清澈河水,悦耳动听,听着让人非常舒坦,水流过后,于低洼处形成池潭,绿色掩映,水中倒影,小石趟水,曲径石桥,很有意境。</p> <p class="ql-block">行走小河岸边,头顶是浓密的桂花树叶,脚下是碎石石板间隔的小路,呼吸着清新香甜的空气,听着潺潺涌动的流水声,看得见山,望得到水,周围有树林,眼前有图画,还有心中那一份真实感动,那就是叫做惬意和享受!</p><p class="ql-block">平日里只闻桂花香,难觅桂花果,今日在此有一大收获,就是见到了桂花果真容。椭圆外形,深紫颜色,外观圆润,紧实饱满,相拥而聚,显得深沉和尊贵,体现出一种深刻,展示出一种精神。</p> <p class="ql-block">移步前行,走过一个广场,来到广场一个边角处,这里是“贵州傩文化博物馆”。</p><p class="ql-block">关于“傩文化”还是有点陌生,以前只听说过傩戏,好像在江西一带,我想,这大概就是“傩文化”的组成吧。</p><p class="ql-block">由于我到的时间比较早,还未到博物馆开门迎客的时间,只有一个安保人员值班的通道可供临时进出,一位身着保安服装的工作人员在门前闲庭信步。</p><p class="ql-block">我急忙上前和他打招呼,保安同志见我们是外地人,也很热情。随和他进行交流,他是夜班,等待白班人员上岗。对他说明,我来自关中,很荣幸遇到这个博物馆,也很感兴趣,想进去看看,只是我们的行程等不到上班开门时间,想让他通融一下。他勉强同意了,让我们就在一楼照照相,不能上楼。</p> <p class="ql-block">美女服务小董不止一次的强调,贵州文化包含红色文化、民族文化、美酒文化,由于贵州山水很有特点,所以这里我再增加一个山水文化。</p><p class="ql-block">美酒文化已感受过了,目前还在延续。红色文化,我们已感受了四渡赤水精神,今日到此这就算是纯粹的民族文化。</p><p class="ql-block">进门后,博物馆共三层,每层足有1000m²,尤其是一楼大厅非常宽敞,一块矩形镂空木雕居中悬挂,巨大的金黄色篆体“傩”字镶嵌于木雕中央,看上去很醒目。虽然馆区闭门,但是眼前展现出来的也很具文化氛围和民族风情。我们已是君子,不能违规犯戒,照相两张,赶紧撤退。</p> <p class="ql-block">经过热补,“傩文化”是中国原始社会农耕阶段的意识形态,是一种远古的原始文化,是中国传统文化的重要组成部分,是中华文明的文化DNA。“贵州傩文化博物馆”是国内一个集收藏、展览、表演和研究为一体的傩文化专题博物馆。</p><p class="ql-block">出门后,保安同志主动提醒我观看博物馆大门两侧的对联,这才注意到,一幅7字篆写对联非常特殊,其中几个字非常生僻,根本认不得。保安同志随即念给我听,尽管他尽量用最靠近普通话的发音,但还是由于方言口音太重,反复几次都没有听明白,只能根据他的口型和发音想象。</p><p class="ql-block">通过各种渠道查询,先还原书面字体,上联“日昍(Xuān)晶𣊫(Lìu)通天地”,下联“月朋(三个月字)朤(Lǎng)镇乾坤。”对联特殊在,上下联前4个字分别由单体的“日、月”逐步累积叠置,形成8个全新的字体,其中有4个字虽然非常生僻,但在字典里都能查到,只有下联第三个字,由3个“月”上1下2叠置,字典里根本没有这个字。上面标注的拼音为字典里的标准发音,实际发音为“日nuan晶hua通天地,月朋suoluo定乾坤”。意思和“日照晶华通天地,月明嘹亮镇乾坤”一样。</p><p class="ql-block">傩文化博物馆让我见识了贵州民族文化的博大精深。</p> <p class="ql-block">由于到此,方向全无,不辨东西,只能用方位词代替方向。保安同志告诉我,国宾馆到这里全属于铜仁民族风情园,包括博物馆也是其中的一部分,博物馆对面就是铜仁民族风情园主会场,那里很有风景。</p><p class="ql-block">穿过广场,通过一组主体三层,局部六层的环状半包围,极具民族风情的木制阁楼,走上木制楼梯通道,直接来到二楼出口,展现在眼前的是一个容量超大,硕大无比的露天演出场所,此时我的位置即为观众看台的最高位,也是最末端。</p><p class="ql-block">这个位置,高度优势特别明显,视觉效果绝佳,尤其是背景和周围景致互相搭配,相互映衬,山清水秀,物华神韵,舞台布置简单明快,特色明确,民族元素突出,呈现出盛况空前的大美景象。</p> <p class="ql-block">铜仁民族风情园地处市区北端的清水塘,锦江支流小江河的上游,是一个集观光、餐饮、购物、住宿、展示、演艺等为一体的文化园,是以苗、侗、土家、布依、仡佬等十几个少数民族村寨为载体,集中体现展示贵州各民族民俗风情、生活习俗、原生态歌舞、民间工艺等的原生文化形态的专业场所。</p><p class="ql-block">风情园的背景为七姊妹山,周围环境也按民族风情造物布景,设有大型室外表演场、风情楼、博物馆、游客服务中心等极具侗家苗寨特色的建筑,与生态园林景观融为一体。其中民族广场近3000m²,演出大舞台由代表梵净山品牌标志的蘑菇石、苗族原始四面鼓、风雨桥、仡佬族的仡佬蹦蹦鼓、与茅台酒齐名的箫笛文化及雕刻精细的图腾柱、容纳2万余人的看台组成。</p><p class="ql-block">这下明白了,我们住宿的酒店是为风情园所配套,出门遇到的微型湿地就是生态园林,川流的小河为锦江支流小江河的支流,路过的广场是民族广场,经过的一组三层木制民族阁楼就是风情园的主建筑风情楼,眼前的场景就是主场地室外表演场。</p> <p class="ql-block">铜仁是个好地方,来到这里,惊喜不断,既收获了文化大餐,又不期而遇了锦绣风景。</p><p class="ql-block">在这豪硕的露天大剧场内,装饰典雅,要素齐全的大舞台,彰显了贵州民族风情,汇聚了贵州文化精粹,浓缩了贵州山水情怀,是多彩贵州、人文贵州、文化贵州的集中体现。</p><p class="ql-block">舞台外侧两边,分立着两个微型侗族鼓楼,用于放置音响设备。鼓楼是侗族人民社交、娱乐、庆祝等活动的重要场所,是侗族的一种建筑艺术,是侗族文化的重要标志和象征。</p><p class="ql-block">舞台中央矗立着一架巨型苗族四面鼓,构成文化风情的主要要素。四面鼓是鼓中之王,是松桃苗族花鼓艺术的主要象征,是当代中华民间文化的艺术瑰宝。</p><p class="ql-block">舞台背景是一座比例对等的侗族风雨桥,既是舞台形象,又是民族文化魂魄。风雨桥有通行、休息的功能,以其华丽彩绘和避风雨功能而得名。是一种集桥、廊、亭三者为一体的桥梁建筑,也是民族文化的一朵奇葩。</p><p class="ql-block">风雨桥前是一尊缩小版的土家族图腾柱,它构成民族文化的精神力量。通过石质雕刻工艺,用五根柱子,分别表示羊、牛、鹰、龙凤和白虎,体现了土家族自古在深山老林繁衍生息,而对自然的依赖和原始崇拜。图腾柱作为原始部族的标志和信仰象征,代表着族群的起源、历史和文化。</p><p class="ql-block">图腾柱右侧是代表着梵天净土的蘑菇石,是贵州旅游标志景点,也是贵州山水的精华。梵净山蘑菇石像是万卷书垒起来的,看似摇摇欲坠,轻轻一碰就会倒,实则魂然稳固,代表着充满禅意的良好心态。蘑菇石也是我们爬山涉水来到铜仁追逐的唯一目标。</p><p class="ql-block">大舞台紧挨清澈碧绿小江河,以七姊妹山为大背景,让大舞台充分具备山水属性。七姊妹山由7个连续小山峰组成,7个山峰分别从江岸山根出发,匍匐攀附而上,直达山巅,外形媚秀、形姿柔美、仪态温婉、娉婷袅娜。这座因七峰依次排列,似传说中的七仙女而得名的七姊妹山,只见满山绿波荡漾、群峰峥嵘、相傍相依、奇峰频矗、溪沟纵横、情趣盎然。少倾,一缕白云凭空掠过,霎时云涛雾海,群峰时隐时现,好似七仙女羡慕凡尘,踏着云簇嬉笑私语,寻情幽会。如果从国宾馆12楼俯视观看,七姊妹山宛若一条鲤鱼跃游于锦江之上,呈现出引人入胜的景象。</p><p class="ql-block">风情园是自然与人文的完美结合,是山水与文化的极致融合,是民族与情怀的高度统一。</p> <p class="ql-block">和风情园的短暂相逢,实属意外,但也确实是非常庆幸和值得的,它让我见识了山水情怀与民族文化的完美结合,让我进一步看清了铜仁作为一个多民族聚集而完美融合之地的本来面目,这就是最意外,也是最大的收获。不过,我这私自开小差的外出行动,也必须受团队行程规划的制约,绝不能因一己私欲影响团队的总体行程,不觉间时间已过去近2个小时,虽然是万般的不想离开,但也实属无奈,因为我有紧箍咒。</p><p class="ql-block">9点开拔黔行,目标万众倾心的梵净山。距离66km,预计耗时70分钟。</p><p class="ql-block">昨夜的暴雨埋下隐患,不过,因为我们有张总的关怀和指挥,一切都在有条不紊的进行。突然冒出一个张总,莫名其妙!其实,不瞒你说,张总是此行的总策划人,虽然没有随队同行,我这也是不到万不得已,不会暴露领导。接通知,今日局部依然有特大暴雨,天空到现在依然阴云密布,时不时还飘下几星小雨,让今日的行程充满了不确定性。梵净山因为地形、气候以及自然条件,极易出现极端天气,特别是大雨那是司空见惯的事,一年之中难得有几天好天气。</p> <p class="ql-block">服务小董一路不停的接打电话,密切关注景情资讯,确认梵净山是否正常接待游客。</p><p class="ql-block">天有不测风云,哈哈,我这里的不测,可是反向的。走着走着,竟然云开雾绽,朵朵白云飘浮在蓝色天空,让灿烂的阳光有了更多路径选择,突破云雾重围,洒向人间。阴云密布也随之变成了风和日丽,阳光明媚,一切都朝着正确的方向发展,真是奇迹。</p><p class="ql-block">由于客流激增,票源紧张,梵净山实行分时段购票入门,我们所持票是上午11:30,所以行程不赶,时间相对富余。小董考虑,梵净山正常情况往返用时最低在3个小时,如果等到下山时吃午饭,得等到下午3点以后,害怕我们饿的太久,所以决定10:30在距离梵净山不远处就餐,不管咋说,小董的服务还是贴心。</p> <p class="ql-block">我们就餐的饭店是一个专业旅游餐馆,处于通往梵净山公路旁一处风景绝佳位置,外围依山傍水,绿草成荫,田园屋舍,原野桑梓,具备较高的成像指数。宽敞的院落屋舍错落有致,沾花惹草,几颗大树不失时机的显示自己的存在感,突出的民族元素也是急急忙忙卖弄风情,所有的一切都指向一个事实,这里最解民族风,让人喜让人乐,让人心花怒放,让人赏心悦目。</p><p class="ql-block">在等待用餐过程中,久违的太阳一出来就表现出高涨的热情,不仅亮度指数超标,而且温度指数达到炽热级别,甚至有点灼热。这时,院内一棵高耸的柚树,它的庞大冠径,枝繁叶茂,在这种时候就显得特别合适和及时了。大家纷纷躲进树荫下避光乘凉。由于水分充足,营养到位,柚树生长迅速,甚至来不及克服重力向高处发展,就迫不及待的横行霸道,导致粗壮的树干于人身等高空中与地面平行发展。对于来自北方的我们来说,见到柚树本身就非常稀奇,就不免多看了几眼,突然之间发现一个奇异现象,只见平行生长的柚树干枝杈处布满绿色苔藓,苔藓之下凭空冒出几枝形状明显不同的树叶,随即用手试着拽了一下,好像根深蒂固。仔细打量,原来是一种寄生草本植物,可能是风吹因素,让草籽坠落树杈而生长,盛感自然的神奇。这是插曲,正题是午餐,饭菜自然不必多说。这种地界,这种环境,这里的饭菜能差的了吗?肯定相当丰盛的了,君品习酒自然也是不能缺席的。</p> <p class="ql-block">餐后一刻钟到达梵净山,游客不是想象中的那么多,但也是人头攒动,熙熙攘攘。这是我第二次来到这里,上次虽然不是倾盆暴雨,但也是大雨连绵,而且游客摩肩接踵,看着让人煎熬,好在秩序井然,一切都很顺利。与第一次截然不同,今天是一个千载难逢的超级好天气,蓝天白云之下,阳光更加明媚,风景这边独好。同志们情绪高涨,激情四射,试于金顶比高低,期待一个完美的旅程。</p><p class="ql-block">根据行程安排,我们最迟必须14:30返程,办理手续,首道门排队用去了半小时,景区交通车排队及车程又用去了40分钟。到达索道口时,傻眼了,只见索道等候区人山人海,黑压压一大片,而且队伍曼延至道路足足有6、7百m,原来游客都集中到这里了。这阵势没有两个小时的排队等候是坐不上索道的,就这下行索道还不知道是啥情况?情况突然发生逆转,一行人根本无法接受,此情此景令我们大失所望,原本铆足的劲就像皮球戳了一刀,泄气了,情绪一落千丈,美好的行程规划被这样的方式扼杀了,真是太可惜这样的好天气了。</p> <p class="ql-block">但是,心有不甘的人还是存在的,认为钱不能白花,再者我们来自北方,见多了高强度大等级的大山,像梵净山这种强度级别,根本不在话下,意欲徒步登山,设定目标到达索道停靠站就行。说这话的人你说他是明显的夜郎自大,过于自负吧,也不完全准确,我看是也有情绪崩溃前的一种疯狂发泄在里边。</p><p class="ql-block">既有召唤,也有人响应,7、8人随行出征,而且以女同志居多,我也心有不甘,加入了徒步的队伍,时间是午后13点。</p><p class="ql-block">说走就走,即刻出发。前行不足百米,路边醒目位置7、8块小碑刻靠墙而立。看碑相也是历经沧桑,看字迹也是久经风雨,说明是确有来头。再看内容,“武陵之巅,锦水之源”、“天下奇观”一目了然,梵净山确属天下奇观,是武陵山脉最高峰,是锦江发源地等,唯有“金猴献寿,丹鹤呈祥”可能不便理解。其实金猴指黔金丝猴,国宝,梵净山是黔金丝猴的唯一栖息地,目前全球数量仅有500只,非常珍稀。丹鹤指白颈长尾雉,国家一级保护动物,跟传说中的仙鹤相像,梵净山是它的主要栖息地。</p><p class="ql-block">还有一块碑刻“苔石随人古,山花拂面香”引人注目,形式很奇特。奇特的不是因为内容很鲜明,而是因为它是一首集句楹帖。上联出自唐张九龄“故刑部李尚会”,下联出自唐李白“秋浦歌十七首”。上联是利用气候湿润导致苔藓布满的上山石阶自古就这样,来体现登山旅途的艰难。下联则是通过山花在微风中轻轻拂过脸庞散发的香气,充分描绘了梵净山的美好与恬静。整幅对联表达了人与自然和谐共处的美好意境,和人们对自然的敬畏与感激之情。</p><p class="ql-block">这首集句楹帖以它独有的方式,悄悄告诉路人行路难,而且,很难!沿路风景美,而且,很美!可是有几人用正眼看过它?又有几人能真正意会它的良苦用心?真可谓,天下之大,无奇不有,这叫做碑小乾坤大。</p> <p class="ql-block">继续,很快就应验了“苔石随人古”,虽然头顶艳阳,温度居高不下,脚下没有了苔藓,但是行路的走势真是叫做难,不仅坡度近似直立,而且不是一直的往上走,而是上一程,又下到谷底,再从底部往上爬,不一会,一个个气喘吁吁,汗流浃背,甚至个别人几近虚脱,强度指数不是一般的高。我想,梵净山你就是想考验一下我们的意志都行,也不能这样作弄人啊!这时自大吹嘘的人也闭口不言了,全不见当初不可一世的样子了。</p> <p class="ql-block">起初大家还能坚持,但是走着走着,平日缺乏锻炼的人开始叫苦不迭,难以坚持,有人掉队当了逃兵,只有几个女人在坚持。举目斜视前方,前路漫漫,到底何种情况,无从知晓。不时有人对向下来,以为是得胜返程,向他们打探,说法不一。有的说,他们也是看不到头,坚持不住了,无功而返,有的说翻过这个山头,又要下去再上,反正就是没有遇见成功登顶的人,我们的人也感到没有能力继续上行,一看时间,快14点,于是,加入无功而返之列。</p><p class="ql-block">坚持到最后的女人们觉得,千里迢迢来到这里,花钱受罪,辛苦不说,就连梵净山的模样是啥都不知道,感到非常委屈。提议不如就地照张合影,也算是对梵净山有个交代,典型的精神求胜,就这点可怜的要求,我怎么能让她们失望,于是就有了这幅照片。</p> <p class="ql-block">人常说,上山容易下山难,这话不假,特别是用在这里最合适。我们走过的这段路,除过坡度巨陡外,台阶间距也比较高,下山对膝关节冲击力强,无形中又让下山难度增加了不止一个等级。等到山底,一个个腰酸腿疼,举步维艰,大喊冤屈。我说这就对了,就你们这样的战斗力,即就是一切正常,下了索道,你们也不能成功登顶,因为索道之后的路况依然是相当难啃的硬骨头。不管咋说,梵净山你们来过了,这就是收获,不说了撤退!</p> <p class="ql-block">撤退的过程是非常顺利的,沿途谷深山峻,林木葱郁,景象俊秀,让“山花拂面香”的梦中场景现实呈现,梵净山,不愧为天下奇观。不时传来几声鸟儿清脆悦耳的鸣叫声,让受过打击的心灵得到些许安慰。这还不算,一路沿着谷底河道迂回绕行的我们,在涛声轰隆的锦江源之水陪伴下,激流勇退,让失落的情绪得到适度安抚。撤退的过程也是非常快捷的,一是下行受重力惯性自然驱使,随着势能的释放,车子无需加油而自动迅捷前奔。二是,沿途如画景象美不胜收,让人痴迷,让人陶醉,一路沉浸在美丽景象中,无法自拔,尽情享受之中,总觉得时间飞快,全然无法顾及车子进程。今日梵净山是一个完全失败的行程,但严格来讲,也不算是失败,如果登顶了,就是登峰造极,是终极之美,它的美永远就定格在这个高度,这个状态,没有超越的可能。相反,我们此行发现了梵净山自然状态的美,看到了隐藏在深谷不易被发现的美,感受了“苔石随人古,山花拂面香”的深邃意境,我们的行动,体现在壮美的过程,体现在不断超越的进程,让梵净山之美循序渐进,递次呈现,佳境必险,欲获必坚,这样才更有意义。</p> <p class="ql-block">二次入黔,二次来到梵净山,感受截然不同。无论是阴雨连绵,云雾缭绕,似幻仙境,还是风和日丽,春光明媚,丽景奇媚,两种状态不一样的美丽,不一样的可爱,给我们留下了一样深刻的记忆,一样让我们深深地钟情。梵净山是一座宝藏,值得我们不断探索,不断发现。</p><p class="ql-block">14:30,准时开赴下一行程,目标230km之外的西江千户苗寨,用时估计在5个小时以上。</p><p class="ql-block">一段新的行程的开启,意味着一次全新的体验来临。车依然穿行在崇山峻岭之间,过不去的桥梁、走不完的隧道,意味着山依然魂厚,水继续清澈,风景一直在路上,我们也一直在路上。</p> <p class="ql-block">S19江玉高速转G60沪昆高速,经过160km,17:40过境剑河县。这里的过境并不是我们要去到剑河县。如果单论剑河县,没有什么不寻常之处。车子沿过境高架桥行驶,因为位置居高,视觉毫无遮拦,所以就看到了不该看到的风景。司机师傅提醒大家左方观看,这时一尊大型苗族美女雕像蹦了出来,一下子吸引了全车人的眼球。因为雕像本身高大且占据了一个突出高位,就更加醒目,因为雕像通体银白,体态婀娜,造型飘逸,令人更加青睐。</p><p class="ql-block">原来,剑河县是全国苗女第一县,苗女雕像名为“仰阿莎”,坐落于贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县仰阿莎湖畔,高88米,其中底座22米,身高66米,源自当地苗族节日“二月二祭桥节”和“六月六仰阿莎文化节”,是全国最高的苗族雕像。仰阿莎被苗族人民信奉为“美神”,是贵州版的“刘三姐”,苗族版的“阿诗玛”,是当地苗族人民的精神寄托,是美好爱情的象征,在当地有着美丽的故事传说,具有深厚的历史底蕴和民族文化底蕴。</p> <p class="ql-block">继续行驶20km后,18点沪昆高速台江服务区休息。这时,服务区正前方高速路上空悬挂的一块红色“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">村BA</span>”旅游标识牌,有着特殊意义。</p><p class="ql-block">如果单论台江县,和剑河县一样,一个普通的不能再普通的贵州小县,也没有什么不寻常之处。但是随着“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">村BA</span>”的火爆出圈,让台盘村、台江县也迅速走红。</p><p class="ql-block">对于“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">村BA</span>”,一般人可能看不懂,但是对于热爱篮球的人,那是最熟悉不过的。“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">村BA</span>”同样位于贵州省黔东南苗族侗族自治州的台江县台盘村。台盘村一个延续80多年的,偏远、贫穷、落后、闭塞地区的乡村篮球比赛,竟然能营造几万人朝圣,现场围观氛围,能引来网络几十亿的浏览量,其中就有我的一剂流量,成为全球篮球界瞩目的焦点,在线上线下蔓延成一场“现象级”活动,其历史长于NBA,其势头猛过CBA,这是一个何等疯狂、奇怪的现象?如今,“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">村BA</span>”不仅蕴藏可观的赛事价值,而且具有推动体育文化、传承乡土文化、缔造美好生活、促进旅游文化、助力乡村振兴的多重基因,它已成为“观察中国式现代化的一个窗口”。“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">村BA</span>”同样具有深厚的历史底蕴和民族文化底蕴。尽管台盘村距此尚有25km距离,我们不能亲赴现场探视体验,但是能如此近距离感受“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">村BA</span>”气息,也是一种幸事。</p><p class="ql-block">如今的贵州已不是传统意义贫穷、落后的贵州,它已成为美丽、幸福的典范,还有代表着的先进文化,就像我们一路遇到的傩文化博物馆、铜仁民族风情园、“仰阿莎”和“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">村BA</span>”等,都是由纯粹的原生民族文化焕发出具有时代新意的先进文化。</p> <p class="ql-block">继续出发,接近50km距离,耗时近一个小时,于傍晚时分到达西江千户苗寨。由于大巴禁止驶入,停车场距离入住酒店尚有6km距离,其中距离西街入口也有1km距离,所以需要搁置行李辎重,轻装上阵,徒步前往。携带必用生活用品,徒步20分钟到达苗寨西街大门。沿路交谈中,西江千户苗寨,对于团队大多数人都是第一次,期待之情可以理解。长途跋涉,人被长时间禁锢在车内密闭环境,沉闷压抑几乎让人窒息,走进户外是非常迫切和惬意的事。凉爽的空气,犹如一股清流沁人神经,立即使人神清气爽,情绪、精神、兴致,还有那按耐不住的激动,立马爆发。一行人对于眼前的苗寨充满了惊喜和欣喜,尽管夜幕降临的西街门外广场,游人稀稀落落,显得有些落寞。</p> <p class="ql-block">西江千户苗寨我是第二次来到,第一次是从北门进入,北门当时还是主入口。与西街入口不同的是,这里在寨门口有一个巨大广场,是专门迎接来自四面八方游客的场所。每日身着盛装的苗族男女在这里载歌载舞,芦笙齐奏,鼓乐齐鸣,营造出特具苗族特色的热闹场景和欢乐氛围。最让我们欣喜若狂的是,无论你来自哪里,是男是女,他们都会像接待最尊贵的客人一样,在寨门口摆设具有丰富文化内涵的,分别代表恭喜、善良、勤劳、勇敢、聪明、美丽、明理、诚实、宽宏、长寿、富裕和美满十二道拦门酒,用他们精心酿制的,具有民族文化传统的纯正苗族糯米酒,通过“高山流水”敬酒仪式,不仅表达对客人的美好祝愿,也体现了苗族的传统价值观,让游客在充分体验快乐时,感受苗族人民的热情和崇尚情谊的美德。</p> <p class="ql-block">西街对我来说也是充满了新鲜感。一众人迫不及待纷纷拍照留念,尽管也是暮色笼罩,深沉之下让清晰度欠缺,但是朦胧感又增加了深度意境,可谓有得有失。</p><p class="ql-block">西江千户苗寨,可谓万众倾心的目的地,所以,它的格局、底蕴,甚至气场必须达标,才能对得住万众的热情。</p><p class="ql-block">人常说,瓤子好坏先不说,得把门面弄洋火。初印象很好,首先极具苗族风情的门楼牌坊,飞檐翘角,雕梁画柱,古色古香,高端有派,有气场。</p><p class="ql-block">西门进入,是一条用石板新铺的,足足有15m宽的宽敞仿古步行街,绵延500m。与西门外冷冷清清截然不同,步行街内人头攒动,人声鼎沸,一派繁荣景象。步行街两边密布的苗族阁楼、吊脚楼等仿古建筑,被各式店铺塞的满满,灯火通明,热闹非凡。沿街两行,苗族特色商品,穿花纳锦、描鸾刺凤、琳琅满目,令人眼花缭乱。苗族特色美食,色美诱人,味香馋人,食客络绎不绝,生意火爆。苗族特色客栈,窗明几净、富丽堂皇、温馨舒适,每一个细节都经过精心的设计和匠心打理,充斥了独特的苗族文化元素,游客置身其中与其说是体验还不如说是享受。</p> <p class="ql-block">其实,现在的西街已成为西江千户苗寨的主入口,是以西江苗族历史、建筑、人文为文化母体,全新升级打造的西江人气第一街、美食第一街、休闲第一街、娱乐第一街、文化第一街、旅居第一街的生态旅游文化创意街区。</p><p class="ql-block">在长500多m的充满民族风情步行街中,以街、巷、楼、院、铺、广场为单元,集吃、喝、玩、乐、游、购、娱为一体,让西街成为游客来千户苗寨的体验区、娱乐区、感受区,成为万众游客仰慕倾心之地。</p> <p class="ql-block">在西街,为了烘托气氛,渲染造势,也为了给来到西街的游人留下美好的记忆,满街比比皆是的苗族店家们,花样频出,争奇斗艳,苗舞、苗歌、苗技、苗族器乐,吹拉弹唱,或一枝独秀,或结伴组合,各显神通,各尽所能,让古街长廊成为一片欢乐的海洋。大家看,这家“酸汤小黄牛”为了招徕生意,一位帅气的苗族阿哥,也是拼了,使出浑身解数,用娴熟的技法激情吹奏,把芦笙吹出了高山流水的气场,吹出了水绕芦花月满塘的神韵,吹得清脆悦耳,吹得洗涤心灵,两位漂亮的苗族阿妹也是激情附和,盛装起舞,把苗舞的轻盈柔美、欢快活泼展现的淋漓尽致,惹得游人纷纷驻足观看。他们的情,他们的意,他们不只是为了生意,也是为了西街,为了千户苗寨的商誉和品牌。他们的专注,他们的专业,他们对待事业的态度,无可挑剔、无懈可击,他们就是为了塑造淳朴、美丽的苗族形象。</p> <p class="ql-block">熙熙攘攘的西街,也许是过于拥挤,让行动迟缓,也许是太过吸睛,让步伐迟暮,反正就是每走一步都有让你不忍前行的充足理由,总之就是太费时间,区区500m距离就耗去了半小时。</p><p class="ql-block">对于西江千户苗寨来说,西街才仅仅是开始,一场饕餮民族文化盛宴即将开启。</p>