读《观沧海》有感

东山福第

世人了解曹操，绝大部分是从《三国演义》及其影视剧中来窥见一斑。其实《三国演义》五分史实，五分虚构。《三国演义》叙述了起自汉灵帝建宁二年（169年）四月，迄晋武帝太康元年（280年）三月，在“天下大势，分久必合，合久必分”的大背景下，群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋，经历一个从统一（“合”）导致分裂（“分”），又从分裂趋向统一的历史进程。最终三分归一，变成晋朝一统天下的结局。世人笑谈曹操为乱世奸雄，我以为那是“未识庐山真面目”。今天，我读《观沧海》以为那是诗意与英雄同咏，那是诗志与豪情同行。我读之心潮澎湃，何况乎“对酒当歌”“志在千里”的曹操呢？如是我当其为曹操之庐山真面目，与世人共勉之。

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

读罢《观沧海》深切地感受到了曹操豪迈的人生境界。建安十二年（207年）九月曹操率军北征乌桓，消灭了袁绍残余部队胜利班师回朝，途中登临碣石山时，心中思绪万千，犹如大海一样浪潮滚滚，而作《观沧海》。“东临碣石，以观沧海。”开诗明意以“观沧海”，东行登上碣石山，居高欣赏大海，视野寥廓，大海的壮阔景物尽收眼底。“观”既有全篇点眼之妙，又蕴涵了诗境开阔，诗人志向高远，志在千里，立千秋之功、扬万世之名的壮志与胸怀。纵观曹操一生，身经百战，可谓愈战愈勇。在中平元年（189年），汉灵帝驾崩。太子刘辩登基，何太后临朝听政。同年九月，董卓入京，废汉少帝改立其弟陈留王为汉献帝。曹操见董卓倒行逆施，“散家财，合义兵”，首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。之后任东郡太守，任兖州牧，打败黄巾军，受降了三十多万士卒、一百多万人口，组成精锐，号称青州兵。从此曹操有了纵横天下的基础与资本。此时，得胜归朝，观沧海便进一步激发了他一统天下的雄心壮志。

读罢《观沧海》深切地感受到曹操壮阔的雄才大志。“水何澹澹，山岛辣峙。”在水波“澹澹”的海上，山岛高高地挺立在海边，使得大海更加神奇壮观。此时曹操得胜归来，心中的伟业，正如大海那般波涛汹涌，又如大海那样辉煌壮丽，心中自然感慨万千。全诗句句写景，更是句句抒情。单纯而饱满，丰富而不琐细，赋海洋以生命，更寓自己高远雄心，一展抱负。所以诗人眼中所见:一静“树木丛生，百草丰茂”，一动“秋风萧瑟，洪波涌起”。此时虽是秋风萧瑟，草木摇落的季节，但山岛上树木繁茂，百草丰美，在那萧瑟的秋日给人诗意盎然之感，而洪波巨澜、汹涌起伏的大海，又给人百战不殆，老骥伏枥，志在千里的壮志豪情。至207年时已是建安十二年，曹操回想起一生的南征北战，无数大小战役，心中犹如大海一样心潮澎湃，难以平静。在建安元年（196年）八月，曹操迎汉献帝，定都许昌，“挟天子以令诸侯”，站在了政治上的制高点，先后讨伐张绣，击破张扬，打残李傕，打死吕布。建安四年至五年（199年1月─200年10月），官渡之战，以少胜多，以弱胜强，大败袁绍，基本统一北方。曹操此时虽已位高权重，但对一个抱负远大、心与天高、胸似大海的乱世枭雄来说，事业乃未竟，他要的是全天下，要的是一统江山。在曹操另一首诗《龟虽寿》中也充分体现了他的雄心斗志:“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”此诗一览无余地展示了曹操的精神世界，我想他这种乐观奋斗精神，乃成功之基，是达理想彼岸的源源动力。纵看古今，凡有所成就者，无不是有远大的理想，坚定的信念，并为之奋斗终生者。

读罢《观沧海》深切地感受到曹操一生的慷慨悲壮。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发，银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来。太阳、月亮、银河、星光，其境无穷，其邃无边。曹操站在碣石山上，心旷神怡，揽之乃万流归海，望之乃天海相接，怎不叫曹操心动之，神往之？此时曹操废三公，自任汉朝丞相。先后攻下冀州、青州、幽州、并州，向天下招揽贤才，笼络知识分子，曹操在《短歌行》中写到:“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”从此可看出曹操已深刻意识到人才的重要性，大量吸纳知识分子、谋臣义士充实到自己的队伍里。而面对豪强之间连年的战争，目睹民不聊生、社会凋敝的现状，曹操又在《蒿里行》中有强烈的表白:“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”面对此状，曹操实行扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”等一系列政策，恢复经济生产和社会秩序，从而使中原社会渐趋稳定，经济出现转机，政治渐见清明，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。经过一段时间的休养生息，曹操心中壮志又在“观沧海”时再次迸发，所以有“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”的高远格局。为早日统一全国，他率八十万军士，意气风发，踌躇满志，兵转南方，遗憾的是孙刘联军，火烧赤壁，曹军大败而归。建安二十四年（219年）攻汉中再次败归，时年曹操已65岁。次年正月，病逝洛阳，谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操一生善诗歌，借诗明志，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。曹操在三国时期叱咤风云，纵横天下，以其诗达其志，以其志表于诗，做到诗志结合，人文相融。所以在《观沧海》有“幸甚至哉，歌以咏志”之表，《观沧海》便是一首诗志与海天一色、理想与诗词永存的经典。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”曹操的一生是英雄壮志的一生，其一生是人文诗志辉煌的一生，曹操定会在五千年辉煌灿烂的文学史海中永放光芒。