我眼中的道德经

王世先中高考作文立意预测

“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”跨越千年而来，带着岁月赐予的沧桑。当繁花落尽，归于沉寂，总被人重新拾起，思索着明天的朝阳是否还能照亮脚下的路。

​兜兜转转的几千年无非是一个永远打不破的圈，古代如此，现代如此，将来亦如此。因为自然界四季的轮回，不急不缓，黑夜白昼的交替，无增无减，都已做了最完美的诠释。任凭多么优秀的弹跳，无法超越地球的引力，多么华丽的语言也无法浇灌出灿烂的花朵🌺.面纱再性感也无法替代后面那张脸，除了凭空多了些神秘罢了。

物极必反，否极泰来，还记得那张太极图吗？化抽象为具体，蕴宇宙之无穷于形内，万端变化不过隐于阴阳的转换中。将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。更有烟火气的表达是，天狂有雨，人狂有祸。 许大老板的锒铛入狱，与当年叱咤风云的他不可同日而语，因此自谓矜.寡.不孤自古有之，时时刻刻警醒自我，深谙此道者，没有也会夹紧行事。

千里之行始于足下，九层之台起于累土，合抱之木生于毫末。始行、始起、始生便是“弱者道之用”的“弱”，清明忙种麦，谷雨种大田，诸如此类就是最直接认知，把握时机助其成，扼其喉，存亡就在弹指间。强弩之末不能穿鲁缟，理固亦然。

道从某种程度可以理解为​环境的制造者，新疆的哈密瓜，葡萄🍇，吉林的人参，青海的冬虫夏草，宁夏的滩羊、枸杞这都是上天的赐予，客观使然，说句话影响食欲的话，之所以能生蛆，是因为酱缸等物存在，有生于无的条件具备。或许从中西医的视角更能深入的理解，《扁鹊见蔡桓公》一文读数遍应该能释然。