陈年旧事

雨佳

婴溪村往南爬二里陡坡路是南依涧村，往南再爬十里坡路是兴旺村，再过雷家庄，苏家庄一路上坡是圪塔村，圪塔村就是我姥姥家了，圪塔村与婴溪村早时同属于平遥县南依涧乡，而今撤乡并镇南依涧乡让撤了，南依涧乡的各村全都划归于朱坑乡了，从婴溪村到圪塔村具体有多少里路，我也不太知道，后来听二哥讲才知是二十三里地，因为这里是母亲的娘家，姥姥去世的早，姥爷和三个舅舅也早已迁居它乡了，而母亲娘家早早的就没了至亲，村中长辈也只有一个本家四婶了，我应该叫她四姥姥，还有一些叔伯兄弟，这也就是母亲在圪塔村最亲的人了，四姥姥在世时，母亲也回娘家，四姥姥也就成了母亲最亲的娘家亲人了，当我出生后，四姥姥也离开了人世，母亲娘家也就没了姥姥这一辈的亲人了，村中还留下了二个叔伯兄弟，在我的记忆中，母亲就没有回过圪塔村，以至于母亲在世时，我就没有去过姥姥村，只是在母亲离世后，给圪塔村的两个叔伯六舅舅与九舅舅叩头报丧，才去了一回圪塔村，去了一回没有母亲至亲的姥姥家。在我的儿时记忆中，母亲常去的是兴旺村，因为兴旺村有她的一个亲姨住那，我小时候常跟着母亲去兴旺村我老姨那，婴溪村离兴旺村十多里地，一路上坡，每次去那都是步行，说说笑笑，走走停停，倒是也不觉得累，老姨一双三寸金莲小脚，慈眉善目的一个老太太，说话头就摇个不停，做饭时手也抖个不停，按现在的说法那是帕金森病，她一生没有儿女，母亲也就成了她的最亲的人了，我没见过姥姥，连照片都没见过，我想，姥姥应该就像老姨长的那样，也是一个慈眉善目的小脚老太太吧。

母亲姓吴，祖上也不是圪塔村人，是从沁县迁移至平遥县圪塔村的，沁县从前叫沁州，在清朝康雍年间沁州出了一代良相叫吴琠，人称吴阁老，据传，闻名天下的沁州黄小米，就是通过吴阁老而呈献给皇上的，皇上品尝后，觉得好喝，才被封为贡品，这才有了沁州黄的名声，这个名声一直传到了今天。母亲的祖上就是沁州吴阁老的后人，迁移至圪塔村，具体为啥迁移，也没有一个真实的原因，只是祖辈一代代这样传说下来，而具体到是那个朝代迁移，也就没了一个靠谱的说法，只知道祖上是沁州吴家传人，是吴阁老的后人。圪塔村吴家，传到了姥爷这一辈时，在当地也很有名气，椐母亲在世时讲，他们家在当地也是一方乡绅，当地人一说起高台级院，就会知道那是乡绅吴家，家里忙时雇短工干活，在这山区附近乡村也算是大户人家了，母亲兄妹四人，两个哥哥一个弟弟，她在家中也被视为掌上明珠了，那时候，姥爷家教极严，母亲从小虽然备受宠爱，但女工手活，也是仔研细学，从裁剪缝制到饭食烧制，从针线绣花到窗花剪纸，一般的女工活，可以说母亲一学就会，以至于后来嫁入我家，在我村村中人的眼中，母亲是一个热心之人，更是一个手巧之人，在村人的眼中，母亲就没有不会做的女人做的手工活，而这一切，全是姥爷的严管与姥姥的细教，更有母亲的专心与好学，母亲才会在以后的一生中，受用不尽，就凭这一身的手巧女工，又加上母亲是个热心之人，走到那儿母亲都能落下一个好的人缘。

圪塔村地属山地，离麓台山不远，麓台山也是平遥与祁县的分界了，据母亲讲，在解放后，圪塔村也和别的村一样，闹起了农会，当时山下一些乡村，对于一些乡绅进行了清算，也就是分田分屋分财产，有的地方还因为搞清算运动，打死了不少乡绅，当消息传到了山区，山区乡民也组织了农会，当姥爷听到消息时，就准备带着全家出外避难，家中诺大产业没人守护，又不放心，当运动进行到山区时，开始了批斗运动，姥爷姥姥作为批斗对象被农会进行了游街批斗，姥爷家的土地与房屋也被农会分配各户了，财物也全部被收缴充公了，农会认为姥姥还有财物收藏起来没有上交，又对姥姥进行了批斗声讨，最后又被群殴了一顿，母亲哭着告䜣我说，姥姥被推到在了当时人们做饭烧火用的酸枣干枝中，酸枣干枝的针刺，把姥姥全身扎的血肉模糊，就这样，姥姥被农会疯狂的人们无情的打死了，母亲奔回了娘家，忍着失去母亲的伤痛，与族人一起把姥姥埋葬，处理了一切后事。事后姥爷带着三个舅舅及舅妈朝着南边奔走，经上店，过了昌源河又拐到了介休方向，一直走到了介休县连福，洪山一带，才停了下来，因为这儿水磨多，而水磨大部分为人推而动，姥爷带着一家人在这一带给人推水磨为生，后来慢慢又落户在了洪山乡石屯村，在这儿又扎下了根，就这样他们才又安定了下来，过上了平静的生活，过了很多年，又在村中置下了房屋大院，三个舅舅也参加了工作，姥爷这一家也就又兴旺了起来。有意思的是，六零年三年自然灾害，当时圪塔村带头打死姥姥的那个人，因为难以忍受饥饿，打听到了姥爷的落脚之地，又听说三个舅舅都是挣着工资的公家人，他从圪塔村跑到了石屯村，找到了姥爷，看到了仇人的到来，姥爷与舅舅也没为难那人，只是想起了姥姥，一家人又痛痛快快的哭了一回，然后给来人做了一顿客饭，走时又让拿了一些粮食，还给一点钱物。作为仇人，他本该是避开才对，而他还找上门来，其中也有一些不为人道的原因，我也是后来才知道的，既然是不为人道，在这我也就不说了。

在石屯村的村边，有一个大院，当地人叫作寨子，高高的寨墙，深深的寨子门洞，寨子内也就是姥爷在这儿落脚后，又置办的一处产业了，在我儿时，我还记得，我随母亲去姥爷家，那时因为太小，还不太记事，只记得刚进大门两孔窑洞是大舅家，往里一孔窑洞就是姥爷的住屋了，姥爷在我的记忆中，很是模糊，记忆中的姥爷也是只有一个大概的轮廓，要是让我详尽的表诉姥爷，我的记忆中也是一片空白，毕竟那时太小了，记忆中的姥爷就是一个模糊中的影子，啥也没有了，母亲后来唠叨说，姥爷到老也忘不了圪塔村，在世时就告诉儿孙后辈，等他老去时，把他拉回平遥，埋在老家圪塔村，这也许就是人老思乡落叶归根的本性吧，人不论走到那，也都忘不了自己的出处，忘不了根，在我很小时，姥爷去世了，好像埋葬时我还跟着母亲去了，舅舅们为了不把姥爷一人留在老家，后人以后上坟扫墓方便，选择了把姥爷埋在了石屯村，从老家圪塔村又把姥姥的遗骨拾移至石屯村，和姥爷合葬在了一起，在老家拾掇姥姥遗骨时，最后发现少了两节手指骨，找了许久也没找见，又用筛子把墓土筛了几遍，到最后也没找到，每当母亲说起这一段时，都会眼泪不断，这也给母亲留下了一块永远难以忘记的心病。也记不得是那一年了，石屯村姥爷的墓地，也不知是因为什么原因，需要迁移它处，另寻墓地安葬，也就是这一次的迁移，给母亲留下了终身的遗憾，在迁移姥爷与姥姥时，舅舅们不知出于什么考虑，没有把迁坟的事告诉母亲就把墓迁移了，也许是舅舅们因母亲远在平遥婴溪乡下，离介休石屯村太远，不让她操心劳累吧，总之母亲错过了再次送别至亲的遗憾，每当母亲说起此事，都会落泪哭泣，而内心的缺憾，我想母亲也会对舅舅们从心内生出一些不满与怨言。

　　儿时我也多次去过石屯村舅舅家玩耍，那时交通还不发达，坐火车在义安站下车，然后步行十来里地，在三个舅舅家轮流吃饭，记忆最深的是舅舅家们茶不离手，好像不泡茶水就不能喝，而小酒壶也是常在桌上摆，在喝酒这一方面，大舅最有发言权，因为他是酒厂的品酒师，二舅在信用社工作，在家族中有一定的威望，而三舅在供销社上班，也许是三舅家孩子多，年龄也小的原因吧，我在三舅家住的最多。后来他们各自修起了新宅，搬离了老院，而寨子也就成了一座空寨了。

零八年母亲去世了，当听说要去圪塔村给六舅与九舅叩头报丧时，我才第一次去了圪塔村，第一次去了姥姥家，圪塔村因山高土地贫瘠，人已大部迁移到了外乡，村中只留下了舅母与两个表弟生活，姥姥家的老宅还在，在我看来，感觉也不是太大的深宅大院，也只是一座普通的民间院落，看着这一院落，不由内心就会想起母亲，想起姥姥悲惨的人生，联想到了一个家族的兴盛与衰落，想来这都是历史走过的印记，社会发展的必然，而在后人眼中，也是一段难以抹去的历史记忆吧。

　　圪塔村再顺山往南走，大约十来里山路，就是上店村，上店村古时是个大镇，因为古时这儿是官道，商铺饭馆车马店镇上皆有，只是在社会的发展中，而今早已成了一个被人遗忘的角落，因它地势处在较高处，现如今成了风力发电基地，上店再往前走往东南方向是武乡的分水岭乡，过分水岭就是沁县管辖了，我想，姥爷的祖上也许就是顺着这一条古时官道，从沁州迁徙到平遥圪塔村的吧！