<p class="ql-block">主办单位：华侨博物院、进退堂</p><p class="ql-block">拍摄器材：Apple 12P</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">德化窑是闽南最负盛名的民窑，其烧制的瓷器在中国乃至世界陶瓷史上拥有相当重要的地位和影响。德化窑始于商周，发展于唐五代，兴于宋元，无数产品远销海外，盛于明清时期，其白瓷独树一帜而名闻遐迩。尤其是在17世纪明末清初时期，瓷塑名家辈出，造像艺术水平和工艺水平均达到了颠峰。同时白釉瓷色泽凝厚温润，或白中透粉，或似象牙白，或似猪油白。这种甜美的白色倍受当时西方贵族的喜爱，称之沟"中国白"。</p><p class="ql-block">此次所展出的“进退堂"珍藏六十件自南宋至近现代的德化瓷制品，主要来源于北美著名的拍卖行、古董经纪和收藏家。其中尤以南宋堆花军特，明末何朝宗持卷观音坐像，何朝春观音蒲团坐像，波兰国王AUGUST二世（1670-1733）所藏德化童子观音坐像，明末持卷罗汉坐像，Rockefeller家族藏清末“博及渔人”款观音坐像，清末民国许云麟做和合二仙像等精美作品沟典型代表。</p> <div>其取材广泛，以各式观音、如来、弥勒、罗汉、八仙等道释人物为主，以神话传说、历史典故、民间故事为创作素材，另有专供外销的特定题材，形成了独具特色的器物谱系。<br></div> <p class="ql-block">白釉堆塑缠枝花卉纹军持</p><p class="ql-block">南宋</p><p class="ql-block">军持也称君迟、群持、净瓶等，源自印度，最初是一种日常水器，随后被被佛教徒富裕了宗教意义，并随佛教一并传入中国。军持主要特征为腹部圆润且无柄。</p> 白釉兽耳瓶<div>清代</div> <p class="ql-block">米白釉双兽耳回纹筒瓶</p><p class="ql-block">明代</p> 白釉堆塑寿字菩提坐佛纹瓶<div>17-18世纪</div> 白瓷萧<div>明末</div> <p class="ql-block">白釉兔型提梁壶</p><p class="ql-block">明代</p> 白釉仿剔犀印花捧盒<div>南宋</div> 白釉印花纹盖盒<div>17世纪</div> <p class="ql-block">白釉双耳三足琴炉</p><p class="ql-block">17世纪</p> 白釉三足炉<div>清代（早期）</div> <p class="ql-block">白釉观音座像</p><p class="ql-block">明末</p><p class="ql-block">观音面部丰腴饱满，神情慈祥。她螺髻高束，头戴风帽，身披长巾。塑像衣纹自然，透过垂拂流转的衣褶，隐露出观音的肢体形态—一她的右膝向上曲起，右臂倚靠其上，左腿自然盘坐。双手隐于衣衫之间，其中一只脚半露，另一只脚则轻巧地屈掩在衣料之下。<br><b>像通体施白釉，中空，背后刻有阳文篆书“何朝春” 三字，印章款形如葫芦。其技法、作品风格堪比其兄何朝宗，强调人物神情的刻画。</b><br></p> <p class="ql-block">白釉持卷观音座像</p><p class="ql-block">明末</p><p class="ql-block">观亡以舒适的姿考端坐其巾。有聽微微弯曲，左足藏于下，右手轻放产左璨，左手特经书搭于右护之上。她的姿态放松。<br>散发出闲逸宁静的气息。观音高束螺簪，簪上中部插一枚珠冠<br>以作圖定，她的面相饱病，双耳长阔，眉眼低童，双目微闭下敛。嘴巴的塑造相对较为小巧，而且嘴角微微上扬。<br>她身着寬袖的长衣，将一幅巾披挂在身上，胸前垂饰如意形的璎珞饰，衣物纹理刻面自然，衣裙贴合身体，简洁流畅。<br><b>像通体施白釉，中空，背后刻有阴文篆书“何朝宗”三字，形如萌芦状印章款。</b><br></p> 白釉观音骑狮像<div>19世纪</div> 金童玉女观音坐像 送子观音坐像<div>清代</div> 观音童子像 持如意观音童子像 白釉持如意观音渡海立像 白釉观音立像<div>清代</div> 持如意观音立像<div>民国</div> 白釉坐莲观音像<div>20世纪</div> 白釉观音与童子塑像<div>17世纪</div> 达摩只履西归坐像<div>17世纪</div> <p class="ql-block">达摩雕像</p><p class="ql-block">明代</p> 白釉关公坐像<div>清代</div> 西洋人物坐像<div>清（康熙）</div> 白釉西洋人物骑象塑像<div>清（康熙）</div> 日本出石仿德化六方镂雕香薰<div>明治时代</div> 和合二仙塑像<div>清代</div> <div>最后以和合二仙作为结束语</div><div>和合二仙是中国传统文化中的人物形象，亦称和合二圣，—为掌管和平与喜乐的神仙，光拾得与寒山两位名僧之合称。和一合二仙之像中，一位仙人手持荷叶，另一位则手捧圆盒。这个形象寓意着感情的和睦和万事顺意。这两位仙人在塑像中以童子的形象呈现，面带笑容，体态丰满，举止童真可爱。</div><div><br></div><div>----HTE END---</div>