沐儒风拜孔圣

云淡风轻

　　踏上曲阜大地，沐儒家文化，拜孔圣之贤。从本地人：老师，你需要打车吗？的问候中飘来了“礼”的味道😊

　　曲阜孔庙，又称“阙里至圣庙”，位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。始建于鲁哀公十七年（前478年），历代增修扩建。

　　至圣庙。 孔子一生试图建立一个"路不拾遗，夜不闭户，人人知礼义廉耻的大同世界"，却生逢乱世，礼崩乐坏，最终一腔热血只落得一声叹息。

孔子逝世后第二年，鲁哀公把鲁国陬邑的孔子生前居所立庙三间，陈列孔子生前日常所用的生活用品，比如琴、冠，车等等，作为后人祭祀孔子的场所岁时奉祀，这也是第一所祭孔的专庙。后来二百多年间孔家家族及弟子年年祭孔没有间断过。

到汉朝初年汉高祖刘邦开启了帝王祭孔的先河，东汉时期，光武帝、汉明帝、汉章帝和汉安帝都有到或者派人到鲁地祭孔的行为。

唐太宗后各地学校建庙祭孔。　

到了元明清三朝，祭孔又有推进，元世祖忽必烈于元大德十年（1307年）在大都建了“圣庙”作为皇帝祭孔的专庙，还加封孔子为“大成至圣文宣王”。“这时候天下孔庙的供给，有国库定员定额专门管。” 明清时期形成尊孔祀孔礼仪。

　　 明成化四年（1468年）立，明宪宗朱见深御制碑文，极力赞颂孔子及其思想，是曲阜诸碑中对孔子推崇最高的一幢。

　　这棵树被称为龙树。树身盘曲真的像龙。

　　有龙必有凤。这就是凤树，你看到凤头了吗。虽然干枯了但不减风姿。

　　钩心。“各抱地势，钩心斗角。”是形容建筑的结构错综精密。

　　斗角。 是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观而创造出的一门以巧补拙的建筑美学。

　　大成门前的雕龙石柱刻工精湛，柱柱各异，龙龙不同，气势磅礴，那飞扬的气质堪比皇宫。腾云驾雾的飞龙下，大成门更显庄严肃穆，不怒而威。

　 大成殿内集合了康熙至同治八代皇帝御笔题写的10方木匾依次为：“万世师表”（康熙）“生民未有”（雍正）“与天地参”“时中立极”“化成悠久”（乾隆）“圣集大成”（嘉庆）“圣协时中”（道光）“德齐帱载”（咸丰）“圣神天纵”（同治）“斯文在兹”（光绪）。是清代皇帝尊崇孔子最好证明。

　　1981年密特朗代表法国社会党再访中国。参观山东曲阜孔庙时，随行的摄影师为密特朗拍了一张坐在龙柱边的照片。回国后，摄影师洗出照片一看，不禁吓出一身冷汗：密特朗眼睛是闭着的。此次出访中国，对密特朗意义重大，他想通过照片进行竞选宣传。出现这种失误，摄影师自觉无法交代。密特朗几次催他交照片，摄影师都以各种理由拖延着。

一天晚上，摄影师对着这张“败笔”发呆，忽然回忆起中国翻译曾经向密特朗介绍“龙”的象征意义：龙是中华民族的象征。他灵机一动，提笔在照片上写下一行字——倾听龙的声音。密特朗看了，非常高兴，称赞他高超的摄影艺术。

第三天，这张照片出现在法国的各大报纸上。三个月后，密特朗当选为法国总统。一年后，这张“倾听龙的声音”的特殊照片，获得世界摄影大奖。

感慨：圣人的思想不仅影响着中国，也影响着国际。

　　我也来听听龙的声音😊

　　孔府与孔庙相邻，最初是因为孔子后人为守孔庙而建。

　　孔府基本上是明、清两代的建筑，包括厅、堂、楼、轩等463间，共九进院落，是一座典型的中国贵族门户之家，有号称“天下第一人家”的说法。

　　孔家后代，一直享受着朝廷和政府，至高无上的荣耀以及财富。孔家“衍圣公”的封号，从宋仁宗开始开辟，始为一代。以前一直是奉祀君的封号。代代官至一至二品文官，并且享有极高的特权。最显耀时，60多万亩的土地不征收赋税，上朝时，还能走御道。

明朝权臣严嵩的孙女嫁给了64代衍圣公孔尚贤。

　　在西侧房的七块石碑中，有三块是福寿碑，一件是嘉庆皇御赐的“寿”字碑，另外一件是道光皇帝御赐的“福寿”字碑，还有一块是慈禧太后赏赐的“寿”字碑。

据史料记载，光绪十九年（公元1894年）是慈禧太后的六十大寿，当时的衍生公是孔子的七十六代孙孔令贻，他携妻子和母亲一家人都上京为慈禧太后祝寿。于是，慈禧太后一高兴，便写了这块“寿”碑赏赐给孔令贻，

　　孔子的后代，至今一直延续着，已经持续到80代长孙。1920年，孔家第77代长孙，历经无数曲折，终于在数万人的期待下，迎来降生。孔子第77代孙，袭封31代衍圣公（也是最后一代衍圣公）。

这是当年他结婚时的婚房。据说是原貌保存。

这是第77代孙孔德成结婚时蒋介石送的地毯和沙发。

　　这个沙发据说是美国人乔治、马歇尔送的。

　　感慨二：不来孔府不知孔子给子孙后代留下这么大的财富。孔家几十代都享受着孔子带来的恩泽。

导读：册封孔子后裔始于公元前195年（汉高祖十二年），封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位。在宋代之前，除唐玄宗曾封赐孔子嫡裔为“文宣公”外，孔子嫡裔的爵位一般是侯爵。到北宋中期，即宋仁宗至和二年，才改封孔子46代孙孔宗愿为衍圣公，这个封号一直持续下来，成为孔子嫡长子孙的专用封号。

“衍圣公”封号始于公元11世纪宋王朝，至1935年（孔子第77代孙孔德成）被中华民国政府废止，曲阜孔氏世袭“衍圣公”爵位累计八百八十年。

　　孔林

　　洙水桥。（孔林前面的小桥）

洙水在周代是鲁国都城的北护城河。

　　至圣林门

此门是在鲁国古城北门的基址上建立的。两侧的城墙为鲁国的北城墙遗址。

　　宋真宗驻跸亭

　　康熙驻跸亭

　　鲁哀公十六年（公元前479年），孔子逝世，包括鲁哀公在内的孔子弟子与后学非常伤心， 孔子安葬后，众弟子皆在墓地守丧三年。三年满，相诀而去。唯有子贡比其他人多守丧三年，以尽其特殊之“孝”道，这种师生情谊是前无古人的，足见子贡和孔子关系至深。后人为纪念此事，在子贡守墓的地点建屋三间，立碑一座为“子贡庐墓处”。

　　此树相传为孔子弟子子贡所植。

子贡在独自守墓的漫长期间，将南方稀有珍木楷树，移植孔子墓旁，这就是“子贡手植楷”。清康熙年间，这棵楷树遭遇雷火，康熙得知此事，诏令重植楷树一株，并将枯木供奉起来，立碑刻石纪念。石碑正好立在当年子贡挥泪植树的原址。

　　感慨三：不来孔林不知子贡与孔子师生情谊如此深厚。不知子贡如此重师情👍。收获满满，不虚此行。