参观窦大夫祠

珍惜

早就想去看看窦大夫祠，今天来太原看大哥大嫂，下午有时间就来了。因路上堵车，就差20分钟就要闭馆了，。快快刷身份证，进门就直接去看献殿的藻井，大殿的二龙戏珠门板，但遗憾的是忘记注意那个“神龛梧桐”。

窦祠的创建年代不详，最晚当在唐代之前。主要建筑正殿、献殿、山门殿都是元代至正三年（公元1343年）重建。窦大夫祠有50多间殿堂。其中琉璃团龙山门、方形藻井式献殿、五间悬山式正殿都是元代遗物 ，部分保留宋金风格 。殿内供大夫像，美髯长须，风度翩翩。左有梧桐木，俗传手摸可除百病，现仍光滑溜圆，光可鉴人。祠亦有八景之说，“神龛梧桐”为八景之一。2001年6月，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

琉璃盘龙

现在的山门是检票处

过了检票口首先映入眼帘的一座木制屏峰上书唐朝李频的词，这首词是窦大夫祠建筑年代的佐证，说明它一定是唐之前的建筑

仁周三晋为清同活治皇帝御赐

游访曾经驻马看,窦犫遗像在林峦。

泉分石洞千条碧,人在冰壶六月寒。

时雨欲来腾雾霭,微风初动漾波澜。

个中若置羊裘叟,绝胜当年七里滩。

孔子回车处，驻车尔却来。

古祠为今用，遗像尚崔巍。

烈石寒泉洁，危岩峭壁裁。

澄清汾水日，一镜峡中开。

进入祠院，迎面便是献殿，占地130多平方米，4根大柱直径达0.8米，将亭顶稳稳撑起。献殿造型雄伟，飞檐翘角，宛如大鹏展翅，令人赞叹的是它的藻井，原木斗拱交错层叠，排列疏朗，造型上圆下方，意味天地，中间四面亭台楼阁，意为人间，整个造型又似易经八卦，表达了古人对宇宙世界的认识，是不可多得的文化遗产，也是窦大夫祠的精华所在。献殿高悬“泽被苍生”牌匾，出自清乾隆皇帝御笔，大殿正门悬挂“仁周三晋”牌匾，为清同治皇帝御赐。献殿是陈设祭品的享堂，使人感兴趣的还有窦祠的献亭与主殿两大建筑连为一体，这在别的祠堂还不多见。

大殿明三暗五，宽20多米，高约15米，面阔三间，进深六橼，单檐悬山顶，孔雀蓝琉璃瓦剪边、方心。七檀前廊式结构，柱头斗拱五铺作双下昴，补间二朵。当心间辟板门，彩绘二龙戏珠图案，门内测有铁铸“大元国至元十二年”题记，次间置直棂窗，内供窦大夫坐像一尊，两旁显得空阔，据说是为龙王留设的祭台，百姓在祈雨时要把龙王请入大殿祭拜。

当心间辟板门为元代立粉贴金降龙彩绘原物，是山西目前木质板门中保存最完整的。板门每天晚上关闭，白天打开，历经700多年依然严丝合缝，没有丝毫变形，也从没维修或保养过。这扇门，比故宫的门还早150年。

步入献殿抬头仰望，天宫楼阁式的八卦形藻井绚丽夺目、巧夺天工。藻井共分五层，每层均以斗栱形式交错递叠抬升，眼花缭乱又井然有序。二层四边分别设一三开间阁楼神龛，仔细辨认，竟同为五铺作双下昂建筑，四神龛之间以廊相连，细腻入微、玲珑剔透、飞檐翘脚、出神入化，是整个藻井的点睛之笔。

泽被苍生为清乾隆御笔

大殿前的一通龟驼石碑，整体宽厚高大，表面光洁，玲珑透亮，光莹照人，令人叹为观止，故有“透玲碑”之说。相传很久以前，这块碑是透明的，很有光泽

保宁寺忠义千秋据导游介绍为明代建筑，关公塑像很有特点，不是我们常见的的红脸或金脸而是黑脸，正襟危坐，身披龙袍，手里没有拿大刀也没有看春秋。

古诗有“泉分石洞千条碧，人在玉壶六月寒”。池潭西北侧建有烈石庙，庙前有水井人称“灵泉”。烈石庙的基座上，刻有篆书“灵泉”二字，两侧有对联一副：“山光悦鸟性，潭影空人心。

烈石寒泉

古树参天

乐楼即戏台，为明代建筑，位于窦大夫祠山门外，与山门相对，是专门为窦犨唱戏所建。

赵戴文公馆

窦大夫祠毗邻中北大学，自然风光秀美，人文气息浓厚，建筑巍峨壮观、古朴幽深。史称烈石神祠、英济侯祠，是为纪念春秋时期晋国大夫窦犨而修建的祭祀建筑，也是历代地方守臣及民间百姓祈雨的场所，据传非常灵验。其创建年代已无处追寻，但从唐代诗人李频的诗可推测它的建筑年代

窦大夫祠坐北向南，占地面积5000余平方米，整个建筑为砖、木、石、结构，共有殿堂30余间，中轴线上一次布列为乐楼、山门殿、献殿和大殿，两侧配东西耳房、厢房及钟鼓二楼等。正殿东侧是保宁寺 、观音殿，东南面还有赵戴文公馆及衣冠冢。

由于时间太仓促，好多细节没有好好欣赏，期待下次有机会再来！

理解一座城，请看博物馆，博物馆作为历史的保存者和记录者，被许多人视为一座城市的灵魂，在博物馆里，看似不起眼的一砖一瓦，都蕴藏着千年密码，窦大夫祠是崛围山博物馆的三祠之一，让我们多多走进博物馆，触摸历史，同时感受古建筑、人文历史与自然景观的魅力。