北京“三山五园”的前世今生（七）

王中宪

　　在介绍清漪园和颐和园的发展历程中，我们发现清乾隆时期是中华民族经济发展，园林建设，疆土区域最雄浑、最壮观、最大气、最浪漫，最强大的时期。虽然说今天我们看到的颐和园乃世界文化遗产，但和真正的乾隆时期的清漪园相比，也只是部分继承，而且还是大大的缩了水的继承。中国人的强大任重道远，中国的发展心须不忘初心、牢记使命，挺直脊梁，砥砺前行。

昆明湖上的三座仙山

今天简简单单的介绍一下颐和园的几座小岛和三座仙山。 站立在西堤豳风桥上，极目远眺，可见千帆竞渡中，隐隐约约的三座仙山，南湖岛、团城岛、藻鉴堂岛。

乾隆29年（1764年），建成清漪园，清漪园中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，便是现在的昆明湖中的三座岛。

《史记，孝武本记》里说：“其北治大池，台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、瀛洲、壶梁象海中神仙，龟鱼之属。”“东方蓬莱神话”在园林中的应用，以渭水为池引入南兰池宫，建是蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，以寻求自然仙境。

南湖岛，就是三座仙山里的蓬莱仙岛，也是现在颐和园昆明湖中三座仙山中，保存最好的仙岛。

　　蓬莱仙岛在清漪园中集“铜牛、廓如亭、十七孔桥、南湖岛”四个景点的综合体，在清漪园中属于一个独立的载体。在乾隆皇帝母亲60大寿时占有举足轻重的地位。

铜牛在华夏乃至世界都处于一个特别的个体独立存在，它眼向佛香阁，身背铭文。身抱南湖岛，集佛、道、儒三教于一身，向人们诉说着不为人知的过去、现在、和将来。

廓如亭在300年前那可是世界上属一属二的高大上，其规制，等级，设计都是绝无仅有的。

十七孔桥当时参考中国四大名桥：芦沟桥进行设计，且又超越了芦沟桥。在形状上，属于孔桥上的拱桥，视觉艺术上体现了大气磅礴，雄才大略，皇家风范。据史书记载，仅桥墩子上姿态万千，风格迥异的石狮子就达544只之多。远超泸沟桥石狮子。再有十七孔桥的世界奇观《金光穿洞》更是世界拱桥建筑史上的奇闻，每年的冬至前后，下午四点左右，夕阳光照谢冰面，折谢光从十七孔桥穿过，形成了一道千古绝唱的“金光穿洞”奇葩。

南湖岛是昆明湖三座仙岛唯一保护最好的存在。岛上建有“涵虚堂”、“龙王庙”、“鉴远堂”、两处专供皇家使用的码头和三大牌楼。

　　昆明湖上的另外两座仙岛就没有那么兴运了，虽然乾隆皇帝在她们身上投入到了巨资，但因他们的后代孙腐败无能，未尽子孙守土拓疆之能。尤其是历史发展到了慈禧太后阶段，丧权辱国，被火烧圆明园，签订大批条约，损金赔银，丢失了大片的华夏的大好山河，被钉在中华民族的耻辱柱上，遗臭万年。

方丈（藻鉴堂）仙岛，做为清漪园中三座仙岛中的一座，在经历了英法联军的烧杀抢掠之后，长时间变成了一座荒无人烟的孤岛。建国初期被北京市接收，创建了北京市老干部活动站，永远消失在了历史发展的长河之中。

瀛洲（治镜阁）仙山，曾在清漪园时期与望蟾阁、佛香阁三阁比肩。本身是清漪园在英法联军烧杀抢掠，因在湖中间，唯一保存下来的历史遗存，确毁坏在了慈禧太后的手中。成了慈禧太后复建颐和园拆东墙补西墙的牺牲品，真正成为了被历史遗忘了的一片废墟。

　　清漪园在建园初期，在昆明湖设置了三座小岛，分别是凤凰墩、知春亭和小西伶。它们和蓬莱仙岛；方丈仙山；瀛洲仙界相得益彰，独立成景，意境深远。如凤凰墩和南湖岛南北相望，用龙王庙和凤凰墩意境“龙凤呈祥”美好寓意。其它的故事，历史文化，由于篇幅限制，不在做详细叙述。

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