历代帝王庙

zmzg山里人家(阿峰)

<p class="ql-block" style="text-align:center;">zmzg山里人家(阿峰)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇号66504501</p> <p class="ql-block ql-indent-1">原计划是在广济寺好好拜游一番。广济寺位列北京四大名寺,是中国佛教协会所在地,香火旺盛且不收门票。早晨八点进入才知道今天恰巧赶上法会,和尚居士信众挤满寺院,只要举起手机就有人和颜悦色的制止。我又缺少佛性,点了三炷香后就知情识趣的赶紧退出。从广济寺山门向西,步行不足八百米就看到历代帝王庙恢宏的红墙。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">历代帝王庙是一座特别的庙,庙里供奉的不是神仙也不是佛爷,而是三皇五帝、历代杰出帝王及贤臣名将,为国内现存唯一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">庙门为面阔三间的单檐歇山顶,两侧建八字墙。门两侧各立一座下马碑,刻着“官员人等至此下马”,左碑是汉、满、蒙三种文字,右碑是藏、回、托忒三种文字。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">与庙门正对的大街南侧有一座影璧,硬山顶挑大脊,覆绿琉璃筒瓦,影壁中心装琉璃团花,四角粘琉璃岔角。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">验票进入庙门,东侧看到一座重檐歇山顶钟楼。看到钟楼,习惯性的左转头,西侧却没看到鼓楼,正合了那句顺口溜“帝王庙,帝王庙,有庙没有佛,有桥没有水,有钟没有鼓”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">庙门正北方是歇山顶、黑琉璃瓦绿剪边,面阔五间、进深三间的景德崇圣门,又叫景德门 。景德门四周以汉白玉护栏环绕,前后均三出陛,中间是御路。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走过景德门,正北方就是历代帝王庙的主体建筑景德崇圣殿 ,坐北朝南,庄重大气,恢宏壮观。大殿双重檐庑殿顶,面阔九间,进深五间,屋面覆黄色琉璃瓦,殿内立60根金丝楠木殿柱。殿前有月台,月台建汉白玉护栏,东和西一出陛,南面三出陛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走进景德崇圣殿 ,巧遇两位大学老师带着几个学生观摩讲学,如此高水平的免费导游,机会难得,受益匪浅。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大殿中间两根高大楠木殿柱上挂着乾隆亲笔的对联“治统溯钦承法戒兼资洵哉古可为监、政经崇秩祀实枚式焕穆矣其神孔安”,“报功观德”四个横批大字高悬殿顶。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中间龛位恭奉着中华民族的人文始祖伏羲、轩辕、神农三皇牌位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">左侧几个龛位供奉五帝及周朝32王、唐16帝、辽6帝、后唐1帝、后周1帝、宋14帝的牌位。右侧几个龛位供奉夏14王、商26王、两汉18帝、三国蜀1帝、东晋7帝、南朝宋3帝、齐1帝、北魏8帝、陈2帝、金6帝、元11帝、明13帝的牌位。五千多年来,产生了460多位帝王,仅有188位有幸入祀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">祭祀前朝帝王由来已久,以前都是凭当朝皇帝喜好,或单独建庙或在名山大川祭祀。洪武七年,明太祖朱元璋开历史先河,在南京鸡鸣山建起了第一座历代帝王庙,集体祭祀历代帝王。嘉靖九年,嘉靖帝多方考量,废弃南京帝王庙,在北京选址新建。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">哪些帝王可以入住受祭,是件非常费脑筋的事。朱元璋根据“既重一统,又重功德”的原则,确定了三皇五帝、唐宗宋祖等16位。清顺治定都北京后调整为25位,后康熙、雍正反复斟酌,特别是乾隆提出“中华统绪,不绝如线”后,共确定188位入祀。不仅祭祀中原地区的帝王,还祭祀部分少数民族的领袖,充分体现了中华民族多元一体,有容乃大的文化精髓。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">康雍乾三帝平新疆、收台湾、驱沙俄、定青藏,成秋海棠版图,文治武功,四夷宾服,然整个清朝无一人入祀,时也势也。始皇帝嬴政荡平六国、统一度量、书同文、车同轨,奠定一统基业却也未能入祀,令人感慨良多,沉思唏嘘。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走出大殿,走进东西配殿,是“功在社稷 德协股肱”展,依次介绍伊尹、周公、岳飞等历代贤臣名将的生平功绩。当年朱元璋为安抚军心民心,并消除对他诛杀功臣的诟病,在帝王庙内增设配殿,选历代37位名臣从祀,北京历代帝王庙沿袭此制,几经增减,确定贤臣名将79位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">东西配殿南各有一座燎炉。东燎炉覆绿色琉璃,焚烧祭祀帝王的祝文、神帛。西燎炉粘灰色砖,焚烧祭祀文臣武将的神帛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">景德崇圣殿东、西、东南、西南各建重檐歇山顶碑亭一座,西碑亭石碑为无字碑,其他石碑分别刻着《历代帝王庙碑》《历代帝王庙礼成叙事》《祭历代帝王庙礼成记》《重修历代帝王庙碑》《历代帝王庙瞻礼诗》等满汉碑文。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">景德崇圣殿后面是面阔五间、进深一间的祭器库 ,原本用于存放祭品,现辟为《回望·选择》展。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在祭器库认真学习了一番。漫步走出景德门,看到原本是神厨神库宰牲亭的东跨院正在装修不得入内,遂进入西跨院。西跨院含遣官房、典守房和关帝庙,其他院落游客止步,唯有关帝庙可入内参观。关帝庙正殿供奉关羽及关平周仓塑像,西配殿辟关羽生平展。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">历代帝王庙内为关羽单设一座“庙中庙”,是对关羽的极高度褒奖,是对社会上忠义双全模范的推崇,是对现实中仁勇俱佳英雄的呼唤,是历代统治阶级希望人人都像关羽一样忠义勇仁的美好期冀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">突然想起一个传说故事。当年朱元璋在南京历代帝王庙首次祭祀,祭到元世祖忽必烈时,雕像突然流泪。朱元璋诚恳的安慰道“你丢掉的天下,本就不是你的天下,我取得的江山,自古就是华夏的江山,你有什么好哭的呢?”语毕,雕像立刻止泪受祭。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中华文明生生不息五千多年,是世界上唯一没有中断过的文明。历代帝王所代表的主权和治权“中华统绪,不绝如线”是重要载体。历代帝王庙不仅承载着深厚的传统,更是中华民族多元一体、融合统一、绵延不绝的见证。以鲜明的内涵和独特的方式,传播着中国声音、讲述着中国故事,对促进中华民族情感认同、进一步铸牢中华民族共同体意识具有非常积极的意义。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走出历代帝王庙,耳边飘来“中华五千年”天籁般的歌声:五千年的风霜与变迁,五千年的魂梦血脉牵…那一句炎黄此生不变……今生有幸入华夏,来世还生中华家。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">背景音乐:中华五千年</p>