从网文《山花寻海树，不如就春风》谈起

一粒微尘

“山花寻海树，不如就春风。”这并不是出自哪位古人的诗句，而是今人写的一篇文章的标题。这篇文章最近火了。由此引发的各方的讨论，也铺天盖地而来。我因为关注到这条消息，便从网上找来了这篇文章的原文。仔仔细细认认真真的读了两遍。我很担心把仔仔细细认认真真重叠的放在一起，这种修辞方法，是错误的。但我还是坚持这样的表达。关于这篇文章引发的讨论我没有细看。只是大概知道多数主流媒体对篇网文的观点是带有批判性的。这篇网文能够传播的这么广，以及引发这样深度的讨论，我想一定超过了作者的预期。这位作者的年龄不过比我的孩子年长几岁罢了。她的这番现实经历以及心理感受，我的孩子将来可能也要经历。这个周末，我会把这篇文章转给他看，并想听听，他对这件事的看法。在此，我先说一说我的看法。 写这篇文章的人，不过是一个刚走出校门，毫无社会阅历经验的女孩子。她不过是用她惯有的一种情绪表达及情感渲染，来描述她考公前后以及入职后的一段经历而已。如果凭此，就把她界定为向社会大众传达一种错误的价值观念。我认为是不客观的。一个年轻人，以一种主观的情绪表达一件事物，其表达内容，一定不客观。同理，各路媒体中以文为业，颇有成就，颇为成熟的撰稿人，心照不宣的，整齐划一的，把这件事指向同一个方向，也一定是不客观的。的确，在当代年轻人中有相当比例的群体，是极其注重自身感观体验的，对所追求的目标的取舍，完全是以“是否利己”为原则判断的。“做一个精致的利己主义者。”这句话，在当代年轻人中有相当大的号召力。客观的说，不止年轻人，在全社会各个年龄层，这句话都有细分市场。这是整个社会的垢病，不是那个单一群体需要背负的。也不是那个单一群体能够背负起的。如果我的年龄是这位作者的一倍，那么我一定会被她的文章瞬间共情。但是遗憾的事，我的年龄近乎她的两倍，而我多出来的这些年岁，足以让我与她有不同的认知。如果用大人的正确的眼光来看这件事，你不喜欢的工作，可以辞掉不干，这无可厚非。但是如果就此否定工作以及工作环境本身，是不应该的，是不对的，是不正确的。当然，我指的是用大人的正确的眼光来看这件事。社会发展到一定时期，一定会引发与其发展有着极其密切因果关系的社会问题。靠现象讨论及道德说教解决不了任何问题，只能放大问题本身。解决问题的关键是在允许问题存在前提下，先行解决关键性问题。而后在允许解决办法差异化的前提下，差异化解决共性问题，再而后，整个社会接受由此引发出的新问题，直至，新问题无法接受。 我这么说，如果你看不懂，你就多看两遍，如果多看两遍，还是看不懂，那就算了。这不是你的问题，而是我的问题。我还是说一些大家能听懂的话吧。这个孩子觉得她就业不如意的原因无非两点。第一点，她认为她之前所付出的学习成本，必需要换来一个可以满足她预期的回报。这里面的“必须要”和“满足预期”都是关键词。这两个关键词都是她的主观因素。这两个关键词也是她最终选择的关键。她为什么这么认为？抛开家庭，学校，社会教育的客观影响不谈。也可以不用抛开，放到一起谈，三方教育的客观影响，导致了一个她的强烈的主观意识，不仅仅是她，而是包括她在内的一个极大的群体。这个极大的个性差异群体都有一个共性的主观意识。这种现象令社会研究心理学者百思不得其解，于是乎给它起了一个名字叫——“迷之自信”。第二点，她工作后的实际体验与她的心理预期形成了巨大的反差。这里面的关键词是“实际体验”与“心理预期”。“实际体验”里既有客观又有主观。“心理预期”则是完全的主观。这样一来，就是3.5:0.5。主观完胜。主观完胜导致的结论就是，这个世界辜负了我，而我不应该被辜负，我必须要换一种活法，我必须得到称心如意的活法，为此我愿意付出更多的努力。这个孩子说她是文学出身，有一件脱不下的长衫。她在文中引用了一些歌词和诗句，以迎合他的心境。这一点上，我与她很是相似。最终她以“自在随心”一词，做了她文章的注脚。当然她所说的“自在随心”的“心”一定是普通人的“内心”，而不是圣人所指的“本心”。我想如今的嘉峪关市市直单位比起500多年前的贵州龙场驿栈，无论如何也要强出500倍吧？圣人受得了，普通人为什受不了？当然，圣人与普通人不可相提并论。以超于普通人的价值观念来衡量一个普通人做为，就是居高临下的以强凌弱。以众说纷坛的道德压制谈论一个人的似有不当，就是轰蘸人血馒头。我个人认为，当今社会，普通人有权利选择做一个普通人，在不违法的前提，为己谋利，趋利避害，是应该被允许的，而不应该是被批判的。纵然如此，我们这个社会一定不乏“逆行者”，更确切的表达是“逆行者们”。他们才这个社会的基石。我们在歌颂“逆行者们”伟大壮举的同时，也应该包容那些渺小的普通人。说的彻底一点，你我何尝又不是普通人？写到这里，就差不多了，再说就显得啰嗦了。最后引一句古诗做为结尾。同勉逆境中人。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”