<p class="ql-block ql-indent-1">提起过去的事，我以前总觉得很难为情。过去的贫穷以及贫穷带来的视界的狭窄和心胸的狭隘都曾使我羞愧、自卑、难堪。什么时候我的心情释然了？最近这两年。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这两年，我获得了大量的时间得以慢慢审视自己，审视曾发生在自己身上的往事。审视必须拥有旁观者的距离和角度，所以，我会时常跳出自己，跟曾经的自己对话。这种坦然的态度来自于年龄，也来自于两年来的哲学熏陶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">杨瑾老师说过一句话，很扎心：贫穷不是阻止写作的一个致命条件。</p><p class="ql-block ql-indent-1">是呀，我总是把我的阅读贫乏和写作枯竭归罪于环境。是环境制约了我。环境如铁匠铺的炉火、铁砧和大锤，把我锻造成了如今这个样子：空虚、懒惰、自欺欺人、一事无成。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这样想的时候，我何尝冷静地审视过自己，审视过自己苍白空泛得像沙漠一样的内心世界？十年前，提笔，我觉得晚，如今，还觉得晚吗？每当遇见年长我若干岁的王庆老师，得知他拖着脑梗后行动不便的腿脚仍然在忘我地阅读和书写，我就惭愧不已。他已经很有成就了，还在勤勉地吸纳这个世界呈现出来的每一分精彩，而我，却如泥胎一样时不时地丧失了耕耘的勇气。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">拯救我的还有渊集课程。陈学晶老师曾盛赞圣埃克絮佩里的一句话，“唯经智慧的吹拂，泥胎才会变成人”。表达同样意思的还有柏拉图。在柏拉图的洞穴构想中，智慧是一束照进洞穴的光。人们唯有走出洞穴，才可感觉到这光束。</p><p class="ql-block ql-indent-1">未曾被照拂的时候，我们是混沌的，蒙昧的。沐浴在光束之下，我们才会觉醒，才会获得力量从日常琐碎中抽身，重新打量自己，仔细规划自己或多或少的未来。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我们觉得日子很平淡，乏善可陈，其实，不是这样的。日子像漫过脚尖的含沙裹金的流水，多数时候被我们漠视了放弃了。我们太懒了，不肯弯下腰做日日辛苦打捞的功课。结果，这些闪光的东西随之流走了，或者沉入了水底。这是岁月的水底，早就抛弃了我们，离我们越来越远，越来越模糊。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">生命的衰老终究还是来了。好多事来不及做，就没力气了；好多话来不及说，就没机会了：这事想起来就让人感伤。</p><p class="ql-block ql-indent-1">哲人说，万物皆有裂隙，总有光透进来。透进我们生命的光在哪里呢？</p><p class="ql-block ql-indent-1">追光的过程充满了艰辛和喜悦。我们内心里曾反复蒸腾过的种种困惑、痛苦、失望、卑微、挫败、无力，那些前行的有力的脚印早就替我们尝试过了。只需望一眼他们的背影，所有的不解和酸楚便会随风飘散了无踪影。暴风雨算什么？巉岩绝壁又算什么？竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！</p><p class="ql-block ql-indent-1">蚕是我们身边最亲近的哲学家。它用力地吞桑叶，用力地成长，经历四次蜕皮的创痛，终于获得了柔滑耀眼的满腹经纶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生命终究是无可依托的。那些迷乱过我们的迷雾，那些羁绊过我们的绳索，都不算什么，迟早会淡出我们的生命。真正重要的，是我们一刻不停的脚步。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以上为儿童节感触。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2024/6/1</p>