<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">广西行•“世外桃源”记</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">文、图/若水 12497572</span></p><p class="ql-block"> 哪里才是陶渊明笔下的桃花源,曾有一争,最后算是湖南胜出。愚以为,《桃花源记》成文之时,所谓的“桃花源”,也许只存在于陶公的精神世界,只是他的一种向往和追求,后来涌现出许许多多的“桃花源”“桃源”“世外桃源”,有的是争取对号入座,更多的则是依陶公所“记”,后期进行的人工营造。正如世界各地有多处“香格里拉”,无所谓、也很难说谁才是“正宗”。以上纯属个人观点,不喜勿喷。</p> <p class="ql-block"> 闲言少叙,书归正传。眼前就来到了一处“世外桃源”,地处白沙镇,距阳朔县城15公里。这是一处水中田园,游客分多人一组,船载以入。</p><p class="ql-block"> 进入“世外桃源”,眼前一派山水田园的秀美风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,一桥飞架,如长虹卧波。岸边垂柳依依,巨大的水转筒车吱吱呀呀地摇着岁月,吟唱着乡村古老的歌。放眼望去,青山排挞,炊烟隐隐,阡陌纵横,农舍错落,“有良田美池桑竹之属”。那种闲适、宁静、安逸的氛围,马上使人的身心都放松下来。</p><p class="ql-block"> 游览观光,也多在船上,我们乘舟环绕燕子湖,穿天然溶洞,过桃树丛林,经田园村舍。沿途观百年古榕,赏缤纷桃花,湖光山色,尽收眼底。</p> <p class="ql-block"> 游船先飘浮在宽广的湖面上,一会又进入了狭窄的河道。河道一直向村旁的一座山中延伸,眼看要撞到山壁上,却突然拐了一个弯,穿过一座小石桥,进入水洞。“燕子岩”溶洞,早已闻名。船随河水一同没入水洞,周边顿时黑了下来。我在黑暗中四处张望,寻找燕子的踪迹,忽然,传来几声啾鸣,声音打到石崖或撞击水面后又折射回来,传入耳中格外地清脆,船悠悠前行,并不见燕子的踪迹,再细分辨,燕鸣似电子模拟的声音。导游讲,每年春季,会有成群的燕子在这里聚集。</p><p class="ql-block"> 船出燕子洞,迎面就是四面环水的桃花岛,小岛不大,但草木繁茂,犹以桃花著称。早已过了花季,但岛上乃是“鲜花”盛开,想来必是主人为了减少游客的遗憾,人工打造的美景,以展示“世外桃源”的独特之美。理应感谢主人的美意,远远望去,倒也可以以假乱真。</p> <p class="ql-block"> 沿途不光欣赏湖光山色田园美景,还有侗、壮、苗、佤等民族风俗和各色建筑。忽而芦笙悠悠,忽而鼓声阵阵,甚或号角长鸣,顷刻间打破了田园的寂静。不时有身着民族盛装的男女青年,踩着舞步向我们挥手,一脸灿烂地唱着跳着,更有豪放粗旷的原始舞蹈,姑娘们长发飘飘,男人舞动着刀光剑影。这些原始形态的迎宾、祭祀、狩猎表演,以及充满浓郁民族风情的狂歌劲舞,着实令人欢喜,游客纷纷和着节拍,击掌而谢。船继续前行,舞者沿岸送歌,歌声高远清越。</p><p class="ql-block"> 桂林山水,有百里画卷,有十里画廊,我观这“世外桃源”,又恰似一个浓缩的盆景。它浓缩了桂林的岩溶地貌,浓缩了古朴的田园风光,也浓缩了居住在此的各民族的民俗风情。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">(初稿作于5月18日桂林—南宁高铁列车上。此文在《卡伦湖文学》微平台2024年第216期首发)</span></p>