芳菲四月下江南（四.2.西施故里）

韩庆梅

　　谈到西施，可真是无人不知无人不晓。“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”中的“沉鱼”说的就是这位中国古代四大美女之首的西施。西施出生在春秋末越国一户普通人家，父亲以砍柴为生。因为家境贫寒，所以西施很小就帮着家里干活，平时经常在溪边浣纱，但天生丽质，面若桃花，禀赋绝伦，婀娜迷人。据说，她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐的沉到河底。

然而，关于这些，好像只流传在中国两千多年的文化中，贮藏在我们的大脑里。没想到，这次芳菲四月下江南，我竟然来到了西施故里，穿越时空，来到了春秋末期的越国，看到了这位美丽的女子，划动历史的长河，聆听她跌宕起伏的人生故事。

　　西施故里在诸暨市，诸暨市是浙江省的一个县级市，由绍兴市代管，这里是越国的古都。西施，本名施夷光，越国句无苎萝人（今诸暨县城南浣纱村），苎萝村分东西，施夷光居西村，故称西施。

　　我们在一个大照壁前，看到了毛泽东主席在1959年南巡到达诸暨，在专列上召见时任县委书记时所说的话：诸暨是个出名人的地方，美女西施和画家王冕都出在这里。

　　我们首先参观了中国历代名媛馆。在这里，不但了解了西施的故事，还看到了当年留下的不少珍贵文物，同时欣赏了十二月花神，感受到了东方女性的姿容、才华和品性之美。

　　这是通过声光电等手段展现的西施浣纱沉鱼的故事。

　　看这青铜礼器，这是吴王夫差盉，据考证，是吴王夫差为西施所作的一种酒器兼水器。商周时期，青铜器只是贵族才能享有的奢侈品，而在青铜器上刻上铭文，其意义更是非凡，可见吴王对西施的迷恋。

史载，公元前496年，吴王阖闾攻打越国，兵败而亡，死前嘱其子夫差复仇。夫差练兵三年，于公元前494年大败越兵，越国几乎灭亡。越王勾践领五千残兵退守会稽，外示弱求和于吴，内取十年生聚、富国强兵之策。利用夫差好色的弱点，献出西施。勾践卧薪尝胆，西施忍辱负重，以身报国，越国终于灭掉了吴国。

　　越绝书，记载了吴越二国史地及伍子胥、子贡、范蠡、文种、记然等活动。

其中，范蠡是发现西施的人。范蠡是楚国人，虽然出身贫贱，但博学多才，文武双全，当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕，与楚宛令文种相识、相交甚深，一起投奔越国，之后被拜为上大夫、相国，辅佐越王勾践。越王勾践三年，勾践听说吴王夫差日夜秣兵厉马，准备攻打越国。勾践不听范蠡劝阻，决定先下手为强，结果被吴军反推倒都城会稽。眼看就要被吴军所灭，范蠡建议勾践向夫差请和。起初吴王不答应，后来文种贿赂吴王近臣，以勾践夫妻二人入吴为奴为条件才得到允许。范蠡自愿随勾践夫妇去吴国，被贬做马奴，专门负责给吴王养马。后吴王赦免勾践，范蠡得以随勾践回国，在路过苎萝村的时候，范蠡第一次见到西施，顿时惊为天人。

越王勾践为了复国实施美人计，命范蠡在全国各地查访美女，在苎萝村又一次见到了西施。范蠡告诉西施此次来苎萝村是奉大王之命征召你和郑旦去吴国实施美人计的。西施听了之后很平静地答道：“国家不是君王一个人的，而是大伙儿的，如今国家处于危难之中，每个人都应该替君王分忧解难。我虽不能像范将军那样做个大英雄，但也想尽一份绵薄之力。”范蠡听后甚是感动。随后停留数日让西施与家人做最后的告别，暂时的相处让其心境又起了变化：不应该用善良无辜的生命去换取血腥累累的成功。面对天真无邪的西施，他一度想过放弃，这也是他有生以来，第一次对自己的决定产生动摇。

在去吴国之前，范蠡专门派人在会稽培训西施和郑旦礼仪歌舞等技艺，并由范蠡亲自教授吴语，在学习过程中，西施渐渐爱上了范蠡，范蠡也是性情中人，于是他们产生了真挚的爱情。

　　柏氏伍子胥画像镜，镜面以吴越兴亡的故事为主题纹饰，分为“吴王”“忠臣伍子胥”“越王”“范蠡”“玉女两”。其中，“玉女两”指西施和郑旦。

郑旦也是苎萝村人，居浣纱溪东，长得美艳绝伦，比西施大一岁。越王勾践自吴归越，卧薪尝胆，誓灭吴国。郑旦与西施同被选为进献吴国的八个美人中的一员，在越教授以礼仪，习以歌舞，用以迷惑吴王夫差。郑旦精通舞技，容貌堪比西施，与西施有“浣纱双姝”之称。在共同学习中，郑旦经常鼓励西施克服自卑心理，树立自信，她们情同姐妹，结下了深厚友谊。

　　越王勾践剑，不知展出的是不是出土的真品。

　　十二月花神像，个个美得令人惊艳，可见中国古代美女之容貌、才学、品性之美。

　　看，这棵古老的大香樟树！人们称其为同心树。据说是西施出生时父亲为女儿种下的，将来做嫁妆用。相传西施当年临行之时在香樟树下与范蠡惜别，西施劝范蠡另娶淑女，把这棵树留给范蠡，在娶妻时做嫁妆之用。范蠡断然拒绝，发誓要与这棵香樟树等待西施归来，复国之时就是两人百年好合之日。西施入吴，一去一二十载，村里的女伴先后出嫁，樟树也被一棵棵砍去做了嫁妆，只有这棵香樟树岿然不动，屹立在这里等待西施回来。乡亲们看到他就会想起西施和范蠡，所以就亲切的称为同心树。后来范蠡终于助越灭吴，实现了自己的诺言，但他并没有再回到诸暨，因为他了解勾践其人，只能共苦不能同甘，于是与西施双双泛湖隐居，而这棵香樟树却被流了下来，成为她和范蠡爱情的见证。

故事是真是假不知道，但确确实实是在西施故里浣江边一棵上千年的香樟树，很有灵气的，很多人在这里许愿上香，挂了很多许愿的红丝带。

浣纱女西施

　　这条叫浣江，远处这座桥叫浣纱大桥，皆因西施浣纱得名。

　　走进范蠡祠，更进一步了解了范蠡。范蠡不但是中国历史上著名的政治家、军事家、谋略家，还是中国早期商业理论家、经济学家，是治国良臣、兵家奇才、经营之神、商家鼻祖，被中国民间恭奉为“文财神”，后人尊称为“商圣”。里面有范蠡祠，财神庙，奎星阁等。

　　三贤：王冕，杨维桢，陈洪绶。这三位贤者都是诸暨人，诗书画都很厉害。

　　谈到王冕，大家都非常熟悉，他是元代著名画家、诗人、篆刻家，出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。《王冕学画》的故事，小学课本就有。“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”王冕的这首《墨梅》诗耳熟能详，众人皆知。

　　坐在西施湖边，静静地看着湖中塑像，默默追问：古往今来，为什么那么多的帝王将相以美女做代价，打江山，建功立业，他们究竟为了谁？……

作者简介：韩庆梅，小学教师，山东省作家协会会员，中国散文学会会员，山东大学作家研究生班结业。在国内各种报刊网络媒体等发表作品一百多万字，出版湘西支教日记《石榴花开红胜火》，散文集《绣江情未了》《小树林的月光》（合集），教育专著《且学且思且行》，编剧并导演过校园科普剧《乐乐和小白帽》，参与编写济南章丘多部文史书籍。2014年9月荣获山东省委宣传部和山东作协组织的“中国梦”主题文学奖。2021年12月支教日记《石榴花开红胜火》荣获共青团中央、中国作家协会颁发的“志愿文学奖”。