盛夏自驾西藏游（十二）

刘金刚

扎什伦布

辞别圣地拉萨城，驱车珠穆朗玛峰。

吉曲河水送宾客，雅鲁藏布伴我行。

甘巴拉山观云海，羊卓雍措赏胜景。

班禅驻地日喀则，扎什伦布听梵声。

萨茄花教蓝白红，阿吉拉姆颂双成。

走过一百零八拐，自此人生尽坦程。

喜马拉雅八千里，寰球一极高天耸。

珠峰脚下绒布寺，仰望九宵莲花生。

注：1、萨茄花教：即萨茄教，俗称花教，藏传佛教四大教派之一。

2、阿吉拉姆：传统藏戏，藏语叫“阿吉拉姆”，意为“仙女姐妹”。

3、双成：指唐蕃和亲的文成公主和金成公主。

4、莲花生：即莲花生大士，藏传佛教的主要奠基者，这里也代指珠穆朗玛峰主峰，形状似盛开的莲花。

　　从2023年7月28日开始，我们开启了一段新的旅程：从拉萨出发，继续沿205国道向西，经山南地区进入日喀则市，最终到达珠穆朗玛峰大本营，途中游览羊绰雍措湖、扎什伦布寺、萨茄古城、萨茄寺等著名景点。

　　早七点启程，出拉萨市上拉日（雅叶高速拉萨至日喀则段）高速，这是世界上海拨最高的高速。今天的第一站是位于山南地区浪卡子县的羊卓雍措湖，公路沿美丽的拉萨河向西沿伸，拉萨河到达曲水县境内后注入雅鲁藏布江，国道由此开始进入雅鲁藏布江流域。在这里我们由拉日高速转机场高速，驶上雄伟壮观的雅鲁藏布江特大桥。这座大桥是西藏“区门第一路”的重点工程，拉萨市通往贡嘎机场的咽喉要道。由于所处位置在拉萨河与雅鲁藏布江交汇处，河谷宽阔，水量充沛，水质清澈，且水流平缓，景色十分美丽，而大桥本身也成为美丽风景的一部分。过了这座桥，便由拉萨市进入西藏山南地区，大桥不远便是西藏贡嘎机场。

　　下机场高速后走了一小段349国道，再转306省道，走出河谷地带，沿盘山道开始一路上行，海拨也在不断攀升。上午八点半到达海拔5030米的甘巴拉山垭口，这是我们进入藏区以来翻越的第二座海拔超过5000米的山口。

甘巴拉山海拔5374米，藏语的意思是"无法超越的山"，西藏著名的雪山，是浪卡子县与贡嘎县界山，也是前藏与后藏的习惯分界线。他如同一座巨大的屏障横亘在西藏中心，把西藏分为两部分：山以东是前藏，山以西称后藏。每天太阳出来，首先照亮的就是这座山。

　　说起藏区，我们首先想到的是西藏。其实藏区不止西藏，还包括青海、川西、甘南和云南西北部。从元代开始，根据方言不同，分成了三块：卫藏、康巴和安多即藏区三域：法域卫藏、人域康巴、马域安多。通俗地说，就是“卫藏的喇嘛、康巴的人、安多的马”，一句话，说出了三个地方的特点：卫藏是宗教中心，大昭寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、萨迦寺等著名的藏传佛教寺院都在卫藏区域。康巴人长得好，大体区域在西藏昌都、川西藏区，也就是川藏线经过的区域。康巴汉子，鼻梁高挺，眼神清澈；康巴的女人，高挑健美，轮廓分明，著名歌手降央卓玛和丈夫丁真都是康巴人。安多草原宽广，盛产良马，大体区域在西藏那曲、青海西部等青藏高原地带，青藏线从这一区域经过。

　　藏区三域中的卫藏，大体上是现在的西藏。它又分成了三个部分：前藏、后藏和阿里。简单地说，前藏是拉萨和山南地区，有布达拉宫、大昭寺、桑耶寺等，在藏传佛教界拥有崇高的地位；后藏是日喀则地区，有扎什伦布寺，是班禅的驻锡地；阿里在藏北高原上，有“无阿里不西藏”之说，境内有被称为“世界中心”的冈仁波齐神山。

　　站在甘巴拉山口回望我们来时的路，雨后初霁，旭日东升，一片片漂亮的云海仿若仙境般浮现在在我们眼前，美的无法让语言形容，手机拍摄也不能展现她的美，只有身临其境才能感受和体验：

云海茫茫仙境开，峰峦隐隐雾中栽。

风佛轻纱缥缈处，日照金波灿灿来。

雄鹰盘旋舞天际，牤牛悠闲绕青苔。

何方神圣造斯景？纵是马良难描彩。

　　从甘巴拉山口西侧俯瞰，便是藏匿于崇山峻岭中碧玉般的羊卓雍措湖。我们在景区1号观景台停好车，此时景区尚未营业，偌大的景区就我们一辆车四个人，站在海拔4988米的山口观景台上瞭望这片美的让人窒息的圣湖，湖水在夏日初升的阳光照耀下，闪着湛蓝湛蓝的光。湖滨水草丰茂，牛羊成群；湖光山色，彩云齐飞，像是一位端庄的少妇，用甘美的奶汁，抚育着大地。

　　“天上的仙境，人间的羊卓”。

羊卓雍措简称羊湖，藏语意为"碧玉湖"，湖面海拔4441米，与纳木错、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆淡水湖泊，也是距离拉萨最近的湖泊。

羊湖景色冠藏南，疑似九阙坠玉簪。

风吹烁烁珍珠绿，日照莹莹宝石蓝。

牧草如菌铺翠毯，碧水似带映雪山。

两眸琼液熏如酒，一捧清泉醉欲酣。

　　我们从羊卓雍措湖景区出来，景区尚未上班。拉日高速茶巴拉服务区至大竹卡段有90公里在建未通车，我们改走318国道，这里山高谷深，雅鲁藏布江在国道一侧流淌，每一处都像是上帝的杰作，让人赞叹不已。一路之上，深邃的峡谷，连绵的山峰，还有那些散落的藏族村寨，就像一副精美的油画，让人目不暇接。

　　从大竹卡再上拉日高速，便进入日喀则地区，这也标志着由前藏正式进入后藏区域。我们也明显感到这里的地理环境非常特殊，平均海拔在4000米以上，谷地宽阔，山势雄浑，植被稀疏，仿佛置身于另一个世界或另一个星体之中。山体大都成赤褐色或灰黄色，像极了《红楼梦》小说中的大荒山，给人以强烈的视觉冲击，一种洪荒苍凉之感在心中油然而生，这也许才是真正的西藏。在我们赖以生存的地球上，苍翠与荒凉并存，而荒凉之美更能给人的心灵带来震撼。其实，苍翠始于荒凉，由此想起了我在十五年前游览宁夏西部影视城时做的一首打油诗：

寰宇茫茫本荒凉，荒凉漫漫现荒唐。

荒唐岁月荒凉城，荒唐城演荒唐情。

篱笆女人红高粱，土墙火炕大食堂。

贤亮自有独门思，投资荒凉赚钱粮。

注：西部影视城由著名作家张贤亮投资兴建，是中国境内投资最小也最荒凉的影视城。

　　由拉日高速转日喀则机场高速，下午两点多进入日喀则市区，入驻市区内的万怡酒店。时间尚早，我们先在酒店稍事休整，4点开车到扎什伦布寺游览。

　　日喀则扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一，明正统12年由宗喀巴弟子根敦主兴建，与拉萨的"三大寺"甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的"四大寺"，是后藏地区最大的寺院，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区。

　　整座寺院依山而建，红墙金顶，梵语钟鸣，高低错落，气势壮观；山坳下的寺院广场，经筒旋转，旌幡飞扬；庙宇佛堂间红衣僧侣穿棱，来往游人如织，不愧是黄教神圣地，红衣喇嘛场，让人感受到了浓郁的宗教氛围。

　　扎什伦布寺是班禅喇嘛的驻锡地，后藏地区的佛教中心。说一位大师的名字我们这个年代的人都不陌生，他就是额尔德尼确吉坚赞，为藏传佛教格鲁派十世班禅。生前是中国一位伟大的爱国主义者，中国藏传佛教的杰出领袖，中国佛教协会名誉会长，全国政协副委员长。1951年班禅大师和班禅堪布会议厅全体官员从西宁启程返回阔别多年的扎什伦布寺时，毛泽东主席派当时的西北军政委员会副主席习仲勋同志为代表专程去西宁送行。1989年大师因操劳过度在西藏日喀则市去世，国家专项拨款七千多万人民币在扎什伦布寺修建了第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿“释颂南捷”。这正是：

尼色日山紫气盈，吉祥须弥寺宇雄。

红墙白塔金顶曜。佛语梵声钟鼎鸣。

后藏圣地密宗殿，格鲁黄门班禅宫。

确吉坚赞明大义，释颂南捷昭太平。

注：1、尼色日山：扎什伦布寺依尼色日山而建。

2、吉祥须弥寺：扎什伦布寺也称吉祥须弥寺。