游正定

安妮

游正定

制作：吕安妮

2024年5月

　　2024年5月8—10日，我跟老伴以自由行方式，足足用了两天半时间逛了河北省石家庄市正定县。正定建城池于东晋352年，唐朝时便成为河北中南地区的中心。原名真定，清朝时改为正定。历史上曾与保定、北京并称为“北方三雄”。

　　正定古城虽然面积不大，但文物实在太多了，素有“古建艺术宝库”之称，我们虽然把现有的塔、寺都走到了，但文庙等个别景点还是没走到。

　　正定文物被统称为“九楼四塔八大寺，24座金牌坊”。这九楼指的是：4座城门楼，4座城角楼，和图中的阳和楼，正定城池虽然早在东晋时建立，但城墙几经坍塌，现在的南城门是明代遗存的基础上建立的，我们看到其他城门也在修复中。

　　四塔就是图中的这四座。从时间排序上说，老大是须弥塔，建于636年。老二是凌霄塔，建于762-779年。老三是华塔，建于785-804年。最年轻的是澄灵塔，建于867年。这些塔都是唐朝建的，各具特色。可喜可贺的是，这些塔至今都有一千多岁了，经过历代修复，仍保存完好，真不容易。

　　八大寺，究竟是哪八座，网上说法不一，有说是：隆兴寺、崇因寺、天宁寺、广惠寺、开元寺、临济寺、洪济寺、舍利寺。有说是：隆兴寺、天竺寺、白马寺、金谷寺、太室寺、石凌寺、状元寺、正定寺。这也难怪，正定最多时有100多座佛教寺院，排座次不易。当年唐武宗灭佛教时，由于正定的节度史信佛，所以没有执行。现在大多数寺庙已经毁了，有的因塔而留下，有的是把文物移至别的寺。

　　二十四座金牌坊”，网上也是说法不一，说法一：24座牌坊，如我们住的大十字街，原来叫四牌楼，街口各边都有一座牌坊，八大寺门前各有一座，还有府文庙前有几座、关帝庙前、城隍庙前、以及梁家牌坊等等，不过有些牌坊已经被拆除，多数都是现代仿建。另一说法是指隆兴寺摩尼殿上方藻井四周镶嵌的二十四个小木雕牌坊，只因在上面涂了一层金粉而得名。 图为我拍的天宁寺门前的牌坊。

　　从寺院角度讲，隆兴寺是正定老大，它原是东晋时的龙腾苑，隋代586年在苑内改建了寺院，北宋大规模扩建，之后历朝修茸，清代改名隆兴寺，清朝康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪、慈禧曾多次巡幸驻驾，拈香礼佛。它现在是我国保存时代较早、规模较大而又保存完好的寺院，是中国十大名寺之一，全国首批重点文物保护单位。寺院占地面积82500平方米，大小殿宇十余座。寺内还有古建六绝：宋代摩尼殿、壁塑五彩悬山、宋代转轮藏、龙藏寺碑、铜铸千手千眼观音像、铜铸毗卢佛像。

　　宋代摩尼殿，始建于北宋1052年，建筑结构独特，宏大。1933年古建专家梁思成第一次来此，大赞：“这种布局，我平时除去北平故宫紫禁城角楼外，只有在宋画里见过。” 后来，他多次来考察，赞“摩尼殿重叠雄伟，可以算是艺臻极品，而在中国建筑里也是别开生面”。

　　殿内的这幅五彩悬山图是隆兴寺六绝之一。它是以雕塑与绘画相结合的壁塑艺术，踞坐正中的观音菩萨，突破了宗教佛像的呆板作风，形体曲线柔美，姿态优雅端庄，被誉为“东方美神”，又因其坐南面北，与大殿坐向相背，被称为“倒坐观音”。

宋代转轮藏，六绝之一，是一个能够转运的大书架。始建于北宋，梁架结构特殊，经橱以上作重檐状，下檐八角，斗拱式样为八铺作，是我国早期斗拱的精彩实例，它也是典型的宋《营造法式》作法，它的中间用一根10.8米的木轴上下贯穿，整个转轮藏的重量由底部藏针承受，它是我国最古老、最大的藏经橱，这在我国古建筑中极为罕见。

　　隋龙藏寺碑，六绝之一。是国内现存楷书碑刻的鼻祖。 欧阳修在《集古录》中首录此碑，近代康有为则称其为“隋碑第一”，后人又称它是楷书第一碑。

　　此图是院内摆放的隋龙藏寺碑中文字的仿品。

　　大悲阁中铜铸的千手千眼观世音菩萨，六绝之一。它高21.3米，始铸于北宋971年，是奉太祖赵匡胤之命铸造。它是我国古代最大的青铜制艺术品，被誉为“华北四宝”。其42臂中除当胸双手合十外，两侧各20臂，分别执日、月、净瓶、金刚杵、宝剑等法器。此像是我国古代冶金史上的一大奇迹，是世界铜铸立式佛像中最高大和最古老的观音像。

　　毗卢佛始建于明代万历年间。原来在崇因寺中，因民国时期军阀混战，寺院摧残。1959年因寺院残破，为便于保护，将其迁建于隆兴寺内。这尊佛像高6.72米，也是六绝之一。

　　整座佛像三层逐层渐收，层层都有四尊毗卢佛像，莲座上有1072尊小佛像，作工精良。被古建专家祁英涛先生称为国内同类造像中最精美的一座，是明代艺术的珍品”。

　　隆兴寺除六绝外，还有许多珍品。摩尼殿外的这座石香炉也是宋代雕制，炉身正面浮雕是东方净琉璃世界教主药师佛，四周侍立药师十二神将，栩栩如生。此座香炉实为罕见。

　　摩尼殿正中供奉的是佛祖释迦牟尼，手持说法印，表示佛祖正在讲经说法。为宋代原塑，显示了宋代匠师的高超技艺。1997年馆内对佛像进行了贴金修饰。

　　摩尼殿内各壁绘满了佛教故事，有清代的，也有明代遗存的。此图为“西方胜景”，为明代遗存。壁画采用沥粉贴金艺术，色彩艳丽，是现存明代壁画之上乘。

　　戒坛中有一座明代铜铸双面佛像。二佛像相背而坐，背身相连，面南的是西方极乐世界教主——阿弥陀佛，面北而坐的是东方净琉璃世界教主——药师佛。这在全国也不多见。另外，这尊双面铜佛像具有明显的明朝中期宫廷造像的风格，在民间极为罕见。

　　隆兴寺慈氏阁中的木雕弥勒菩萨像，高7.4米，是北宋初年的独木雕制作品，也是我国现存的宋代木雕像珍品。它身后是镂空火焰纹通身背光，高8.8米，以示佛光普照，法力无边。

因该像历经千年，已经残破不堪，1995年，请专家进行了复原修残补缺，让其获得重生。

　　另外我还注意到，隆兴寺内的斗拱比较奇特，比我见到的其它式样显得雄壮。后来在参观梁思成文物保护史迹展时，发现他也赞了这种斗拱。

隆兴寺内还有许多文物，无法一 一介绍，我仅选了其中一部分。

　　还值得一提的是，隆兴寺内办了个梁思成文物保护史迹展。1933年4月梁思成首次来正定时，在隆兴寺方丈院东厢房住了一周，同年11月、1963年3月，梁思民三次考察正定古城，留下了大量图文资料，确立了正定在中国古建中的重要地位。

　　此展介绍了梁思成先生为中国建筑历史与理论作出的贡献。我选取了展中两张他的作品在此。

　　我们来到天宁寺，该寺始建于唐代宗时期，早期称“慧光塔”。天宁寺原来也有几个殿，但已毁，现存最出名的是凌宵塔。

　　凌宵塔始建于762-779年，八角九级楼阁式，砖木混合结构，一至三层为砖结构，四层为砖木混合结构，五至九层为木构架，现高40.98米，其精妙之处在于塔心四层以上保留着对稳定塔身极为有利的塔心柱结构。古建筑专家罗哲文在《中国古塔》一书中说：“我国现存实物中，仅正定天宁塔木塔尚存这一种结构形式。”

该塔唐朝创建，宋代重修，金代大修，后经历代修茸，但仍保存着宋、金建筑风格，是研究我国早期古塔塔心柱结构的唯一实例。

　　天宁寺中这对石狮被人关注，据专家考证，它是元代之物，比较特别。早在1934年，一位德国女摄影师就颇感兴趣，留下了多张摄影资料。

　　更值得一提的是，寺内还有个纪念碑，1937年，日寇侵犯正定，烧杀奸掠，逾万民众躲入教区避难，文致和主教及其八位同伴为保护中国妇孺免遭日军污辱侵害，当晚被残杀焚尸于凌宵塔下。这血海深仇后世永记。

　　入夜，正定历史文化街上灯火通明，算是正定的一景，而我们就住在这条街的一端，人称大十字街口，图为夜灯中的金河宾馆真是漂亮。

　　夜色中的正定历史文化街，人流熙熙嚷嚷好不热闹。

　　开元寺就在历史文化街上，夜色中的开元寺比白天更美。

　　开元寺始建于东魏540年，寺内现存文物已经不多了，仅有须弥塔与钟楼尚存，虽然主殿不在了，但专家指出，主殿在后，钟楼和须弥塔在殿前左右对峙这种布局是唐代佛教寺院建筑的典型布局，在我国建筑史上也占有重要地位。

　　须弥塔，古称雁塔，塔高42.5米。塔身造型古朴端庄。它始建于636年，已是唐代，而开元寺是东魏时建。塔虽经清代大修，但仍保留了唐塔风格，颇似西安小雁塔。

塔身底层砌1米高的石陡板，四角有八个力士，形神特别，我拍下一尊，可以仔细欣赏。

　　这座二层楼阁里的钟楼里面存放着我国现存唯一的一座唐代铜钟，古建筑专家梁思成、刘敦桢都曾给予高度评价。

　　开元寺里还有一个宝贝——赑屃。2000年某施工队在正定挖出了这个巨型赑屃碑座。专家鉴定为晚唐至五代时期的遗物，其体型之大，尚属全国第一。

临济寺始建跟开元寺一样早，东魏540年，原叫临济院。临济寺是临济宗的祖庭，临济宗是禅宗南宗五个主要流派之一，宋以后基本上成为禅宗主流，许多著名的士大夫，如黄庭坚、苏轼、苏辙等都与临济宗渊源极深，并被列为门人。北宋大改革家王安石在推行新政遇到阻力时，亦从临济宗肯定自我，威猛精进的禅理中吸取了力量。但在宋金战争中，这个寺院被毁，1183年，金代得以大修。

　　临济寺中的澄灵塔始建于867年，是为收藏临济宗开创人义玄禅师的衣钵而修建的，塔的第一层有“唐临济慧照澄灵塔”石匾。义玄住持的禅学得到北方信徒认可，形成禅宗一大宗派，并广播海外，是日本佛教的主要宗派之一。该塔历朝都曾修建。1985年，我国大修，并增修了大殿，此塔堪为密檐塔中的佳作。

　　在临济寺，我感到与别的寺院最大不同的是，香火很旺。据介绍，1983年，该寺被定为汉族地区佛教全国重点寺院，1984年，作为佛教活动场所对外开放。1988年，河北省佛教协会在寺内成立。

在寺里参观时，唱经声不断，香火缭绕。我遇到一位老和尚，同他聊了几句。他跟我说，现在这里的和尚比较原来已经少了不少，但仍坚持为人做法事、唱经等。

　　广惠寺与临济寺相隔三百米，走着就到了。广惠寺始建于785-804年。现存寺内仅剩华塔了。华塔又称为花塔、多宝塔，据说国内遗存仅十几座，而且都不一样。

广惠寺花塔精华是上层装饰华美，造型独特，通体是力士、兽首、狮、象、佛等艺术造型，而且错落有序，与国内其他花塔不一样，极为罕见。

　　寺里也有个烈士纪念碑。1947年，国民党军躲进塔内，频频向我军扫射，如果我军采用重型武器，消灭敌军易如反掌，但为保护古迹，赵副团长命令用轻武器进攻，敌人最终被消灭，但赵生明同志却壮烈牺牲。

　　南城门也离华塔很近，正定的城垣最早创建于东晋，原是一座军事城堡，明代先是疏浚了护城河，后是把土城变成了砖城。又重修了四城门、月城及角楼。今天的城墙是在明代遗存的基础上修复的。

　　此图是我在南城门里展览中心拍到南城门比较完整的图片。出入城要经过三道城门，月楼、角楼、大城门，整体城门起到了易守难攻、守御密固的效果，此种格局在国内亦不多见。

　　站在南城门上，一眼就望见古城内的四座古塔，从左往右数：开元寺的须弥塔，广惠寺的华塔（离的最近），临济寺的澄灵塔，天宁寺的凌霄塔，古城的密度还真紧密，不愧是古建的艺术宝库。

　　从南城门往回返，我们步行又回到阳和楼。梁思成在《正定调查纪略》中写道:“在大街上横阳和楼牌匾跨着拦住去路，庄严尤过于罗马君士坦丁的凯旋门。”

　　阳和楼的南边还有个关帝庙。庙前还有牌楼、旗杆和狮子，也顶特别的。

我在正定街上行走，随时能碰到穿汉服的人，这两张图都是在阳和楼拍的。街上还有许多经营汉服的门店，生意好像都还不错。我好奇，难道当地要将古城配汉服才更觉得有味？我又好奇地问当地人：穿汉服的人是本地人，还是外地人，答曰：外地人。你上我这儿来，我上你那儿去嘛。

　　我们住的旅馆背后有一排浮雕，上面记载着许多当地名人，此图是清代真定府示意图。

　　一排浮雕中我不认识几个人，最熟悉的是范仲淹，北宋时期政治家、文学家。还有李杲，中医脾胃学说的创始人。当然，三国的赵云也在这排浮雕中。

正定县为赵云专门修建了赵云庙。这是1997年才对外开放的新纪念馆。我同工作人员聊，赵云出生贫困，这儿也不是他家旧址。他从小习武，跟随刘备后，忠贞报国，而且没有打过败仗，被誉为“常胜将军”。

　　赵云庙里有四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿。都是记载赵云事迹的。 赵云庙为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊的场所。

这张图是君臣殿外景。

　　图为君臣殿殿里的刘备、诸葛亮、关羽、张飞和赵云的塑像。

　　图为顺平侯殿，这是赵云庙的主殿，供奉的是顺平侯赵云及其长子赵统、次子赵广。后主刘禅根据赵云将军的功业，在他去世后，追封他为顺平侯。殿内两侧绘制了八幅壁画，分别从忠、义、仁、勇不同角度反映了他的事迹。

隔不远是荣国府。荣国府是为拍摄87版电视剧《红楼梦》而建造的影视拍摄基地。1983年，央视筹拍《红楼梦》，寻找外景基地。时任正定县委书记的习近平果断决定，由正定无偿提供场地，共建实景荣国府。这个成果也推动了正定旅游业的发展。

　　荣国府1984年12月破土动工，1986年7月落成开放，占地55亩，房间212间，游廊102间，耗资370多万元。

　　此图《红楼梦》谐音有意思，拍下来细细品味。

　　此图是荣庆堂内布局，人物最丰富。前面两人是“宝黛初相会”。

　　荣国府自拍摄以来，已陆续拍了二百余部影视作品。《包青天》、《康熙王朝》、《康熙微服私访记》、《谁主沉浮》、《海棠依旧》等等都在此取景拍摄。

我也来凑个份子，在院里摆个姿势。

谢谢观赏！

离北京这么近，文物这么丰富，正定等你来！