浪

山高水长

　　陕西人把出去走走转转叫“逛”，把去远些点地方旅游叫“浪”，不远不近的那种叫“游”，不管是浪还是逛基本都是皇上妈去散心没有个正事情。出走游走才是心灵深处对美好的向往。

说到浪还有很多学问和讲究，要不然还浪的不开心还拘了一肚子气回来了，闹了一个花钱买罪受的不喔耶（舒服）。

自从交通道路发达起来后，家家基本都有了车辆，旅游就不由得发达起来，倒是兴起出去旅游了，吃喝不发愁了，去出去浪倒是愁人了，你不浪一浪也变成社会上的落伍人了。没见过世面的标贴会被人当笑话贴的很紧。

过去缺衣少吃的年代，大人带着家乡的红薯去甘肃河南换粮食，远去他乡求口救命粮食，常常不由自主的感叹！人离乡贱，物离乡贵，人出远门就是找罪去受。说是归说该去受罪还得去受，只要换回粮食还算是出远门“浪”了一回，罪并快乐着！还算没有白受罪。如果空手回来，那个窝囊劲损的跟孙子一样，女人会嘟嘟囔囔不停的埋怨男人，你是皇上妈散心去了。

老话常说“有福之人六腊月不出门”，那必定是老话了，可现代人想啥时候出门就出门了，门还未迈出半步，远方的酒店都订的沃兹各业的（陕西话：妥妥当当的意思）。所有的老规矩都被击破的苍白无力，所以说天时地利人和中天时最重要。即便是当初出门找罪受的那代老了的人，深感现在社会出门才是正儿八经舒舒服服的真浪。

历史是规律性重现，即便是物质交通发达的现在，还有人浪的不受活（开心），有人浪的虚伪，有人浪的心情愉快，有人浪的回不来了，有人浪了一个寂寞。所以说浪也不一定能散心，浪的高兴不高兴取决于一个浪的心态。借用叔本华那句话：“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足了便无聊”，邻家老辈人说：“人闲了抽烟，驴闲了啃槽边”。世间难道寻不见满足于无聊之间的幸福感吗？

富人看不上自己家乡浪的地方，有钱觉得浪到他乡就是最美的诗和远方，心里感觉很高大上，穷人觉得天下乌鸦一般黑，没钱走到哪里都一个球样，花钱觉得去了远方就涨了见识，结果还是稀里糊涂的没弄明白，没钱待在家把附近的地方搞了一个明明白白，远处那山那水就是家里一样的山和水。人世间本来就没有对和错，浪于不浪终归都是一样的，只要能看见明天早上的太阳才是真正的本事，这本事叫遨游世间。

还有网络名言说：“旅游就是从自己活腻的地方，跑到别人活腻的地方花掉所有的钱，最后一身疲惫不堪的回到自己活腻的地方”。这话有问题吗？无法回答，看对谁而已。现实生活是：浪很烧钱，舍不得花钱的浪还不如不去浪。因为浪的目的就是图个开心。

徐霞客徒步浪的很美很开心，北至燕，晋，南及云，贵，两广，人家虽然没有乘坐飞机，轮船。家里也没有汽车，摩托。联系方式也没有手机电话，也不妨碍人家浪的高级。两只脚丈量了大半个中国，还弄了一本“《浪法秘诀》”，试问谁敢说他能浪的超越老徐先生。因为老徐浪的很专业，浪很纯粹 ，只是为了一个浪而浪。由此感慨，我不能用脚去一步一步的浪，也没有老徐的境界和才华，远处浪了不少，不过都是走马观花看了一遍。坐大巴看见自己喜爱的自然美景，人家不可能为你单独停车，有种不舒服的挠心感。想开车自己浪个满足还没有驾照，那就索性骑着铁驴当宝马去附近浪浪，省的老了省外浪的一塌糊涂，自己家乡附近狗屁不通，这才是真正的窝囊。

骑驴看唱本——走着瞧，这样浪也很燎（好），不过还需要个情投意合说得来的驴友，自己一个人都没有个拍照留念的摄影师怎能成，机会不符有心人，浪着浪着就有志同道合的朋友了。

刚开始没有浪的经验，只是纯粹式的飙车党，回来想一想静心思过，做个浪的规划和攻略，古镇必不可少，因为古镇有很多传统小吃店，像蓝天县听了几十年的“神仙凉粉”终于吃了，好吃不好吃褒贬不一，总之只要吃开心就仙气飘飘。名人故里也必须去的，了解了风土人情有瞻仰了先贤故里，顺便沾沾灵气岂不美哉！

浪飙了就是浪野了，浪野了就是浪的收不住心了，即便是附近也浪上瘾了，看来最适合摩旅的浪的季节礼拜天不会消停了。

特以此文为我的浪开个表白，开心快乐，皇上妈散心，爱正事不正事。