忆海拾贝，2023年10月曲阜游记

闲云野鹤

本人离开学校走进军营时也算是顶着个高中毕业生的帽子，多少也算一个文化人。孔老夫子是文化人的至圣先师，但由于多钟原因一直未能去其故乡拜望。现在有时间了，决定去曲阜这个孔老夫子的家乡去探望一下。

2023年10月15日和发小同学魏安捷开启了山东三日的近距离小游。

乘坐京沪高铁，一个多小时到达济南西站。

之所以要在济南小停一下，主要目的是想借机看望一下一个多年的老朋友也是一个好老兄—原山东就业办谭建国主任。

出了车站，谭老兄早早就等候在出站口迎接我们。

回想当初，因工作需要无数次到过济南，但多是来去匆匆最多了就是抽空到趵突泉、大明湖转一下，然后就很快回津。距离济南仅区区80多公里的泰安、距济南180公里左右的曲阜从未曾踏足。总想着以后有的是机会可以去，但到退休也未曾去过。

这次也算是对过往的一个弥补吧。

我和谭兄的交往算起来已经快三十年了，当时津鲁间的交往十分频繁，所以我们也因工作之缘结下了深厚的兄弟情谊，我曾在退休后不久就偕带家人到济南拜访谭老兄及老嫂子。

这次，当谭兄得知我非常想吃正宗的鲁菜后，提前一天从济南的城东跨越整个济南城到济南的西头，挑选了一家地道的济南菜馆接待我们。

饭后，我们与谭老兄分手，继续向南出发到达山东曲阜市。

下午到达曲阜安顿好住宿后，我们就迫不及待地开始了在“三孔”外围部分的游览。

“万仞宫墙”原名仰圣门，位于山东济宁曲阜明故城（三孔）旅游景区的南面。是明代曲阜城的正南门，正对孔庙。门额题“万仞宫墙”，语出子贡“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”原为明嘉靖时山东巡抚胡缵宗所题。清乾隆皇帝亲临曲阜祭孔时，将胡书凿去，易以御笔。

金声玉振的典故原指孔子是诸圣人中集大成者，譬如奏乐时，开头以金钟发声，末尾以玉磬收韵，集众音之大成。后来这个成语用来比喻人的学问渊博或声誉广为传播。

曲阜明故城墙 ，是为护卫孔庙而建的城垣式建筑。始建于明正德八年，1978年被拆除，只部分保留了南门、北门和东南、东北两个城角。2002年3月明故城墙开始恢复工程，2004年9月26日孔子文化节前全部竣工。明故城墙全长5339米，底宽8米，上宽4.5米，高9米。

五马祠街，西起钟楼街东首，东至秉礼南路。街中段路北原有明朝后期修建的孔氏祠堂其名曰“五马家祠”。这个家祠是孔尚经的家祠，曾做金华知府，“五马”是知府的雅称，所以称“五马”，所以其家祠称“五马祠”，这个街因故名曰五马祠街。

颜回（前521年～前490年或前481年），颜氏，名回，字子渊，亦称颜渊，鲁国都城人（今山东省曲阜市），居陋巷，尊称复圣颜子，颜无繇之子。春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。

复礼门位于曲阜颜庙内。颜庙，又被称为复圣庙，是为了纪念孔子弟子颜回而建的庙宇。颜回是孔子最得意的弟子之一，他以其谦逊、好学的品质而著称。

颜庙，又称复圣庙，位于曲阜陋巷街北首，始建年代不详。元大德末（1307年），旧庙毁，迁至陋巷颜回旧居故址。致和元年（1328年），新颜庙落成。2009年末，颜庙完工。

“卓冠贤科”、“优入圣域”，这两座牌坊位于颜庙正门复圣门的东西两侧。

史料记载建于明正德年间，3间牌楼式。明朝万历39年也就是公元1611年曾重修，清朝康熙49年也就是公元1710年，颜子的76代孙颜光猷捐俸重建。

仰圣门

始建于元代，时名"神门"，明正德二年(1507年）改称"仰圣门"，现为颜庙第三门。"仰圣"，取自司马迁《史记》:"高山仰止"之意境，即表示人们对颜子的尊崇和敬仰。仰圣门是提醒人们，此门是庄重肃穆的礼仪之门，步入时应体态端庄、心怀崇敬。

“万古长青”牌坊，就是孔林大门。沿着神道可以到达孔林。

至圣林，位于曲阜鼓楼北街18号，始建于东周鲁哀公十六年（前479年），是孔子及其后裔的家族墓地，与孔府、孔庙统称“三孔”

孔林占地面积近200万平方米，有坟冢10万余座，有神道与城门相连。孔子墓位于孔林中部，封土呈偃斧形，汉代设祠坛建神门，宋代刻制石仪，元代立碑、作周垣、建重门，明代重建享殿墓门、添建洙水桥坊和万古长春坊。

16号早上8点参加盛大的曲阜开城门仪式。

曲阜开城门仪式是一项融合了传统礼仪与现代文化元素的独特活动，旨在展示和传承中国传统文化。该仪式分为三个篇章：吉时晨钟、乐舞迎宾、嘉宾入城，通过这些篇章，为游客和观众带来了一场视听盛宴。

早上八点整吉时晨钟敲响，开城仪式正式开始。

乐舞迎宾：通过音乐和舞蹈的形式，欢迎来宾的到来。这些表演融合了中华传统礼仪文化，如对籥、羽、宫灯、书简等道具的使用，表演佾舞、迎宾舞、水袖舞、书简舞等舞蹈，展现了传统文化的庄严隆重和气势恢宏。

在乐舞迎宾之后，嘉宾正式进入城内。这一环节不仅是对嘉宾的欢迎，也是对传统文化的一种传承和展示。

棂星门建于清乾隆十九年（1754年），六楹四柱，铁梁石柱，“棂星门”三字为清乾隆皇帝手书。

太和元气坊建于明嘉靖二十三年 ，由时任山东巡抚曾铣手书。

至圣庙坊上华表、辟邪等饰物具有威严、庄重之意。

至圣庙坊之后便是圣时门。圣时门始建于明永乐十三年（1415年），时为孔庙大门。清雍正八年（1730年）钦定名为"圣时门"，取《孟子》中"孔子，圣之时者也"之语意，意为孔子是适应于任何时代的圣人。

弘道门是孔庙的大门，始建于明洪武十年（1377年），为当时孔庙的大门。“弘道”为清世宗雍正据孔子“人能弘道、非道弘人”语命名并书写匾额。清雍正七年据《论语》“人能弘道”钦定命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。

金代大中门原名中和门，是宋代孔庙的大门，后经明弘治时重修，今门系清代所建。

同文门

始建于北宋初期，系当时孔庙大门，5间，两侧有回廊，金代成为二门，明代孔庙南扩，北门退居次要地位。“同文门”三字为清高宗乾隆手书。

大中门

始建于明永乐十三年（1415年），时为孔庙大门。清雍正八年（1730年）钦定名为"圣时门"，取《孟子》中"孔子，圣之时者也"之语意，意为孔子是适应于任何时代的圣人。系当时孔庙大门，3间，建于金大定年间，明弘治十三年扩建为5间。今存建筑高9.42米，长20.44米，宽7.49米，3门，系清代所建，清乾隆帝御书门匾。

鲁壁

此壁原为孔子故居的墙壁，秦始皇"焚书儒"时，孔子九代孙孔鲍藏书于墙内。汉武帝时鲁恭王拆除孔子故居时，发现《论语》、《孝经》等古文竹简。明代为纪念其保存儒家经典而刻立石碑。

大成殿

大成殿是孔庙的主体建筑，祭祀孔子的中心场所，与故宫太和殿，岱庙天赐殿并称中国古代三大宫殿。《孟子》曰："孔子之谓集成。赞扬孔子思想集古圣贤之精华，体系完备，有始有终。

唐代时大成殿又称文宣王殿，宋崇宁三年（1104年）更名为"大成殿"。清雍正年（1724年）遭雷火，雍正皇帝遣官重修，这次重修皇帝特许"晶莹黄瓦，准制度于宸居"，完全按照王制皇宫的标准修建，并给孔子配置了西周时期的天子服饰，以表达对孔子的最高崇敬之意。

离开孔庙，进入到孔府。

圣府，也称为孔府或衍圣公府，是孔子嫡系后裔的府邸，孔府不仅是孔子后代的居住地，也是历朝历代衍圣公的衙署和私邸。

位于曲阜市的最中心位置，西面与孔庙相邻，是孔子后代的长子长孙们居住的地方，孔府始建于1377年，1503年重修拓广，1838年扩修，是现存最完整的一座公府。

阁老凳

通廊里这两条红漆靠背长凳，为明代遗物，在这里静静地存放数百年了，因与严嵩有着一段历史渊源，故俗称"阁老凳"。

明朝权臣严嵩的孙女嫁给六十四代衍圣公孔尚贤，成了孔府的姻亲。严嵩为武英殿大学士，入值文渊阁，人称"严阁老"。他为官贪污纳贿，卖官鬻爵。据说，每天到严府行贿的人络绎不绝，相望于道，馈赠之物，鱼贯连珠，斗量车载。后来，严嵩劣迹被御史邹应龙弹劾，世宗朱厚熄下谕旨治罪，严嵩急忙跑到孔府来，想托姻亲衍圣公向皇帝说情。但衍圣公因此人劣迹昭著，难挡众人之耳目，不予接见。严嵩在此凳坐待多时，只得悻悻而去。

为表彰衍圣公憎恶奸佞的行为和为官清廉、不徇私情的品德，特意保留此凳已示后人。

16号下午，参加“尼山圣境”游览活动。

尼山圣境位于曲阜市东南25公里处的尼山省级文化旅游度假区内。尼山是孔子的诞生地，是历代儒客朝拜之圣地，据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名遐迩。

孔子像

孔子像，高72米，由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点。2015年12月，孔子像正式落成。

大学堂

大学堂依山而建，整体呈退台式形制，儒家思想智慧与现代建筑艺术结合，包含集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间。大学堂是文化的学堂、艺术的殿堂，通过东阳木雕、山西泥塑、苏州刺绣、福州漆画、景德镇陶瓷画等中国传统艺术经典之作，表达不同的文化主题。

晚六点半开始无人机灯光秀和焰火表演，场面十分令人震撼。

17号下午，结束了曲阜的游览后，乘坐高铁列车返回天津，结束了三天两晚的曲阜匆匆小游。