<p class="ql-block">撰稿 / 一心晓亊</p><p class="ql-block">摄影 / 凿冰取火</p> <p class="ql-block">长城脚下是家乡</p> <p class="ql-block">北纬四十度的是一条与历史上各个时期的长城生死相依的地理带。它的南方，男耕女织安居乐业，你挑水来我织布。它的北方寒风劲凛，男人策马女人放羊，大碗喝酒大块吃肉。</p><p class="ql-block">沿着这条纬线，被司马迁誉为“黄帝之后第一伟人”胡服骑射的赵武灵王，在公元前300年就开启了修筑长城的伟大事业。赵北长城，是以长城作为漫长的边界线，稳定了农耕生活，抵御了游牧民族纵马驰骋的侵袭优势</p> <p class="ql-block">这不是新疆的阿勒泰，这是我的故土，塞外名城张家口，北纬41度，东经114度，海拔高度平均在800米以上。正是华北平原的北大门，拱卫京师的兵家必争之地。</p> <p class="ql-block">张家口属于高纬度高海拔地区，农耕条件相对恶劣，从气候、降水到土壤结构，完全不适合丰产良种的生长。人们的日常生活虽不像阿勒泰地区追随天然草场的迁徙游牧，但还是以养羊牧牛为主。在明清时期，张家口作为边境贸易的旱码头，以牛马、皮革为主要贸易物资。人们对牛马羊的情感，难以言说，甚至比自家人都要“稀罕”。不但保证吃得好，还担心累坏了，怕它们生病，因为这就是全部家当甚至是身家性命</p> <p class="ql-block">以燕长城为依托的河北地区“胡笳互动、牧马悲鸣”。唐代诗人杜牧专门评论河北：“夫河北者，俗俭风浑，淫巧不生、朴毅坚强、果于战耕”。张家口地广人稀，多民族聚居，兼具游牧民族的忠义、骁勇，必须更加忠厚、吃苦、忍耐、互助才能有生存优势。</p> <p class="ql-block">古往今来，长城是民族精神的象征，是我们北纬四十度区域人的生活背景，更是中原农耕文明与游牧文明的交融之地。京张高铁已贯通，广东人詹天佑的铜像仍注视和守护着大好河山。张家口虽经冬奥的洗礼，更要突破自己的心理长城，融合、竞争才是蝶变之路。</p> <p class="ql-block">补记：一心哓事原籍为张家口人，是广东有影响的女性文化学者，从事影像评论、影像策展、组织工作等。</p>