故乡绍兴行——沈园

澎澎

绍兴沈园始建于南宋，建成之初占地约57亩，因为沈园最初的主人姓沈，所以称为“沈氏园”。一个宋代私人园林，历经如此岁月沧桑，为什么至今仍得以流芳？

因为沈园是绍兴历史上的著名园林，更因二阙催人泪下的《钗头凤》、见证了陆游和唐琬凄美的爱情故事而名闻遐迩，成为无数少男少女的向往之地。

陆游与唐琬从小青梅竹马，陆家以一只家传凤钗作信物与唐家订亲，两人顺理成章结为夫妻。婚后，两人是耳鬓厮磨、相濡与沫、琴瑟和谐，但却引起了陆母的不满，担心陆游沉迷于儿女情长，不思进取，误了前程。于是陆母以“陆游婚后情深倦学，误了仕途功名；唐琬婚后不能生育，误了宗祀香火”为由逼迫陆游休妻。在封建礼教的压制下，最终陆游还是遂了母亲的心意另娶王氏为妻，而唐琬也被迫改嫁越中名士赵士程。纵然是两人百般恩爱，终落得劳燕分飞。（夜景图源自网络）

转眼八年后，陆游在沈园偶遇唐琬和她丈夫赵士程。旧人重逢，物是人非，陆游触景伤情，怅然在墙上奋笔题下《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错……”

这首诗打破了唐琬平静的生活，深埋心底的感情被唤起，从此一病不起，抑郁而终。病中，唐琬提笔和《钗头凤》词一阙：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难……”

很可惜，唐琬的全词未能流传下来，是后人不忍埋没唐琬的才情，依断句补拟了这阙《钗头凤》。

两首不同的词，一首龙飞凤舞，似狂风暴雨，如泣如诉；一首娟丽秀美，似沥沥秋雨，极尽哀愁。陆游表达的是一种对爱的忏悔，而唐琬述说的则是一种对爱的无奈。两首词可谓各造其极，俱臻至境。

现在的沈园主要由古迹区（北宛）、东苑（情侣园）和南苑（陆游纪念馆）三大部分组成，形成了“断云悲歌”、“诗境爱意”、“春波惊鸿”、“残壁遗恨”、“孤鹤哀鸣”、“碧荷映日”、“宫墙怨柳”、“踏雪问梅”、“诗书飘香”和“鹊桥传情”等十景。

因陆游一生爱梅，故古迹区内栽植有大量的腊梅树，梅花怒放之时就是游沈园的最佳时间，如恰遇雪天，则更具诗情画意。

游罢鲁迅故里，沿鲁迅中路东行约300米，过放翁桥即到沈园。

桥后有一两柱冲天石牌坊，匾额“沈氏园”为1962年郭沫若来沈园时所题。

过牌坊，迎面可见“断云”石。石头从中间开裂但没有分开，“断云”与“断缘”谐音，隐喻了陆游和唐琬的爱情悲剧。

进沈园，边上就是碑廊，镌刻着古今名人的诗作。

碑廊前有“诗境石”，上面镌刻的“诗境”二字选自陆游手迹。

转过诗境石，即进入古迹区，园林胜景“宋池”及周边建筑呈现在眼前。

“宋池”为沈园中唯一的宋代遗存，清代曾被筑成高池，1988年改造时又被恢复原样，现为荷花塘。

宋池东侧为冷翠亭。

冷翠亭临水而筑，夏可看一池荷花，秋则听雨打残荷。

宋池西侧有一座六角单檐攒尖顶小亭，因亭内有一眼六朝时期的古井，故名“六朝井亭”。此亭的特殊之处在于亭顶中空，雨水可以进入，也满足了采光要求，意为“承天光”，象征婚姻自由。

孤鹤轩，是古迹区的中心建筑。仿宋式木构，造型秀丽典雅。

孤鹤轩也称“孤鹤哀鸣”处。“孤鹤”之名源自陆游的自喻，隐喻其人生中痛失爱侣、事业上报国无门的坎坷一生。

轩内有“亭池”遗址，1985年考古发掘时在此发现唐代亭阁和明代假山鱼池遗址。

孤鹤轩边上即是明池，1985年考古勘探发现其底部填土中有明代鬲炉残器及其它明代瓷片。

宋井亭，亭内也有一口古井，为宋朝时期遗物。亭匾上的“井”字多了一横，因为这口井的形状看上去好像人的眼睛，所以又称“双眼井”。

孤鹤轩南，有一堵用沈园考古挖掘出来的旧砖砌成的碑墙，嵌有陆游的《钗头凤》词与唐琬的和词刻石。

现在沈园将两阙《钗头凤》并列在同一面墙上，向游人讲述这段刻骨铭心、凄婉悱恻的爱情故事。于是，“两阙《钗头凤》，一段未了情”就成为了沈园的最“火”景观。

碑墙往东，有一座倚墙而建的单檐攒尖顶半亭，叫“半壁亭”，亭内有“重建沈园碑记”刻石。

碑墙东，还有一池塘因形似葫芦故称“葫芦池”。

葫芦池上，有一座三折石板桥，名日“春波桥”。相传，分手后的陆游和唐琬就是在这座桥上不期而遇，万般愁绪涌上心头，让陆游写下了他的千古绝唱《钗头凤》。

此为沈园十景之三——春波惊鸿，有藏头诗为证：“春雨抚柔花笑靥，波清淡雅酒黄藤。惊飞噩梦伤心地，鸿雁哀鸣夜月升”。

走过石板桥，是一个方形庭院。

因院内植有两株桂树，一株金桂，一株银桂，“双桂堂”之名由此而来。

这里原来是沈家的住宅部分，现在开辟为“剑南书院”。

从双桂堂再往东，过一门楼，即进入东宛。

东宛在设计上以陆、唐的爱情故事为主题，故称作情侣园。

故东苑的太湖石上，刻有诸如“问世间情为何物，只叫人生死相许”等爱情格言，成了恋爱中的情侣们的慕名打卡之地。

东宛的主要建筑均环水而建，池岸叠有高低错落的湖石假山，假山所用的太湖石多孔，象征了陆游与唐琬的细腻多情。

假山上有一座两两相依相偎的组合草亭，称“相印亭”。

北岸有一座半拱石阶小桥，名日“鹊桥”，寓意“鹊桥传情”。

“广耜斋”在池水南岸，茅草覆顶，有古拙之风。斋前有宽敞的平台，可在此赏景喂鱼。

西岸高台之上筑有“琴台”，为全宛高点，可俯瞰东宛全景。

南宛与古迹区仅有一墙之隔，主要由安丰堂、碑廊、务观堂和雕像等组成，集中展现了陆游生平事迹和文学成就。

“务观堂”堂名取自陆游的字，堂内展出陆游诗词手迹、碑刻和拓片，以及沈园全景模型和陆游三山故居模型。

“务观堂”两侧的碑廊上，陈列着古往今来的名人雅士颂念陆游的题刻。

杨万里《寄陆务观》。

蔡元培题放翁读书图。

在安丰堂和务观堂之间的庭院中，东、西各有一座雕像，东为《孤村夜雨》，展现出陆游被贬回家，一边务农、一边为老乡采药、煎药的场景。

西为《铁马冰河》，背景强调一种国破山河碎的景象。老马头朝北方长啸，体现了陆游忧国忧民之心和爱国热情。

庭院中还把陆游生前的手迹“遗墨”抽象排列，在一片片历史的横断面中，能真切感受到陆游一生高昂的爱国热情和凄婉的爱情经历，给后人提供了一个很好的历史参照。

“安丰堂”，堂名取自陆游《劝农文》“安丰年而忧歉岁”之句。堂内主要展示《陆游史迹陈列》，陈列分三部分（爱国壮志、爱乡赤子、爱情悲歌），展现出陆游的爱国情怀和作为一代文豪的辉煌成就。

陆游（1125～1210年），字务观，号放翁，南宋著名文学家、爱国诗人。

陆游一生笔耕不辍，诗、词、文俱有很高成就，他的诗歌语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

陆游自幼受家庭影响，习文练武，20岁立下“上马击狂胡，下马草军书”的壮志。

陆游在宋高宗时期参加礼部考试却因秦桧的排斥而仕途不畅，后在孝宗即位后被赐进士出身。

“游山西村”是陆游田园诗中著名的代表作，字里行间流露出诗人对故乡及自然、山水的强烈热爱。

陆游晚年与乡邻谈及国事，深为老农忧国忧民之忠言所感动。想到自已报国无门，壮志未酬，自愧不如，故作《识愧》诗。

陆游《钗头凤》一词与唐琬的和词，借景抒情，各自倾诉了自己的眷恋之情和“离索”之痛。

嘉定元年（1208年），84岁的陆游最后一次游沈园，并写下《春游》：沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

陆游一生对这段感情始终不能释怀，多次赋诗忆咏沈园，共留下十多篇诗文抒发对唐琬深挚的情感。虽说陆游一生著作甚丰，但在同一地点写下如此众多诗文的并不多见。

如今，这段沈园爱情传说在绍兴越剧《沈园之夜》中得以浪漫呈现。小园深处，灯火阑珊、月光如水，生动演绎了沈园这个宋代名园的浪漫柔美和陆游与唐琬悲切、凄婉的爱情故事。对此有兴趣的朋友，也可以夜游沈园喔！