山西考古之旅,重走梁林路之大同大不同

鎖麟囊

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">摄影及图文编辑:锁麟囊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">2024年5月摄于大同、应县、浑源</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">落日熔金</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">暮云合璧</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">霞光四溢</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">浓幔欲坠</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古城与晚霞是绝配!</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">感谢你,大同古城!</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">在我初见你时</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">送给我的这一幅幅美丽画卷!</p> <p class="ql-block">  20240521,从平遥古城的新月如勾,到大同古城的月圆之夜,这一趟重走梁林路,山西考古行程已经走了十天了……</p> <p class="ql-block">  大同九龙壁是我国现存三座九龙壁中规模最大建筑年代最早的一座琉璃龙壁。是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂王府前的照壁。距今已有六百多年的历史,整座龙壁长45.5米,高8米,厚2米。</p><p class="ql-block"> 我傍晚去的时候已经关门,但也难得画面里没人,隔着栅栏拍两张,此照片为两张照片拼接而成。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">镜头一:应县木塔</span></p> <p class="ql-block">  "绝对的Overwhelming,好到令人叫绝,喘不出一口气来半天……我的第一个感触,便是可惜你不在此同我享此眼福,不然我真不知你要几体投地的倾倒!"梁思成先生在见到应县木塔后,在写给林徽因的信中是这样描述应县木塔带给他的震惊与欢喜。</p> <p class="ql-block">  应县木塔,全称“佛宫寺释迦塔”,这座900多年前的辽代鲁班们留下的杰作,高67.31米,是当之无愧的“世界最高木塔”,全塔没有一颗铁钉,全靠各种木构件和59种斗拱卯榫咬合垒叠。站在台阶下抬头仰望,斗拱交错堆叠,就像莲花绽放天际,“百尺莲开”这个称谓形象至极。</p> <p class="ql-block">  塔身内外悬挂的牌匾和楹联,是后人对它的仰慕和赞颂。"峻极神工",出自明成祖朱棣;"天下奇观",则是明武宗朱厚照所书。</p> <p class="ql-block">  木塔二层以上已不对游客开放,塔内一层的佛像、藻井和壁画,精美绝伦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">镜头二:应县净土寺</span></p> <p class="ql-block">  晴云舒亦卷,净土尤净心。</p> <p class="ql-block">  1933年秋,梁思成先生在考察应县木塔时,被离木塔几百米处的净土寺大雄宝殿里的"天宫楼阁藻井"惊艳到,梁思成先生盛赞"构思精巧,妙微入神,玲珑细致,超类绝伦,是国宝一绝";而净土寺山门前的一对披头散发的石狮,更是造型独特、雕工精美、全国罕见。</p> <p class="ql-block">  净土寺大雄宝殿为金代遗构,而殿内清代的壁画更是让人目不暇接,丰富的佛教故事和人物在画师的笔下栩栩如生。但最让人惊叹的,莫过于那座全木质雕刻的天宫楼阁藻井,繁复的构思与玲珑的结构都显示了其无与伦比的艺术价值,是研究和欣赏金代建筑规制和造型的宝藏。</p> <p class="ql-block">披头撒发的狮子已于六十年代被毁,资料图片及现在的实物。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">镜头三:悬空寺</span></p> <p class="ql-block">  崖壁起庙宇,窟中结佛心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  悬空寺位于五岳之一的恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,距今已有一千五百多年,是佛、道、儒三教合一的独特寺庙,也是古代建筑史上的奇迹。目前每天登临人数有上限,需提前在微信公众号上预约登临票,每人100元。</p> <p class="ql-block"> 不一样的视角不一样的体验,何况还有那吹过千年的风此刻在你耳畔低吟。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">镜头四:浑源古城永安寺</span></p> <p class="ql-block">  永安禅寺坐落在恒山脚下的浑源古城里,距离悬空寺车程10多分钟。</p><p class="ql-block"> 永安禅寺最早建于金代,因火灾被毁,元代初期在废墟上重新建造。</p> <p class="ql-block">  永安寺的重彩工笔水陆壁画,绘各种人像八百多尊,主要场景为儒、释、道三教仙佛鬼神和亡灵朝拜释迦牟尼佛祖。殿内壁画布局紧凑、色泽华丽、场面盛大,手法细腻,集我国宗教各派中神祗之大成。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">镜头五:浑源古城圆觉寺砖塔</span></p> <p class="ql-block">  圆觉寺塔建于金正隆三年(1158年),全名圆觉寺释迦舍利砖塔,是大同地区唯一的一座密檐塔,为砖砌仿木结构,其艺术造诣令人惊叹。</p> <p class="ql-block">  塔顶有一铜质凤凰展翅,实为风向标,即侯风鸟。保存至今且依然能完好运行的侯风鸟,全国只有圆觉寺塔这唯一的最后一只侯风鸟。</p> <p class="ql-block">  浑源古城是我做攻略时就心心念念想去的地方,最终得见的只有永安禅寺与圆觉寺砖塔,这些古迹,真的是看一眼少一眼,因为不知道什么时候就或关闭或不在了……</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">镜头六:大同华严寺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">慈悲之华</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">必结庄严之果</p> <p class="ql-block">  华严寺是目前仅存的三大辽代寺院之一,始建于公元1038年,以《华严经》中"慈悲之华,必结庄严之果"命名。金代重建。明代分为上华严寺、下华严寺二寺,这种格局与称呼一直沿用至今。清初遭战火毁坏,仅大雄宝殿和薄迦教藏幸存。华严寺在建筑、彩塑、绘画、宗教等方面均有极高艺术价值,不愧是辽代的皇室家庙。</p> <p class="ql-block">  屋脊上的鸱吻是国内现存最大鸱吻,通体高4.5米,北侧为金代原物,南侧为明代后补。</p> <p class="ql-block"> 这对鸱吻的原件保存在大同博物馆。(大同博物馆展品将另外写一个专题)</p> <p class="ql-block">  薄伽教藏殿内,一位来自一千年前辽代的菩萨,她衣带飘飘,身姿轻盈,神情恬淡,双唇微启,露齿莞尔,活泼生动,被文学家郑振铎誉为"东方维纳斯",但我觉得这位露齿菩萨比维纳斯美多了,她健康、活力、自带光芒,就算用现代审美来看,她也是不一样的存在,这也验证了“审美的尽头是东方美学”。</p> <p class="ql-block">  华严宝塔塔高43米,是继应县佛宫寺释迦塔之后,我国目前第二高大的榫卯结构的纯木建佛塔,木塔按辽代风格建于莲池之上。华严塔地宫,全部用纯铜建造,地宫占地将近500平方米,为全国之最。整个地宫佛像共有1200余尊,大至3米,小至33公分,因此地宫也称千佛地宫,地宫中央的水晶舍利宝瓶之中供奉的是高僧舍利。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">镜头七:大同善化寺</span></p> <p class="ql-block">慈悲于大,化道三千,无我无人,清净证虚空;佛法无边,普遍十方,非空非相,真如玄妙境~摘自善化寺大雄宝殿楹联</p> <p class="ql-block">  "回想在大同善化寺暮色里,你面向着塑像瞠目结舌的情形,使我愉快得不愿忘记那一刹那人生稀有的由审美本能所触发的悦感。"梁思成如是说。善华寺大雄宝殿内,大吉祥天,造像之美,穿越千年的微笑,温润而细腻。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">推开历史之门</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">光线悸动游移</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">她透过时空之海望向我</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">眉目岑寂</p> <p class="ql-block">  鬼子母,孕育500个儿女,却食尽城中儿童,后被佛祖感化。</p> <p class="ql-block">  韦陀,身穿盔甲,手执降魔杵,威风凛凛。</p> <p class="ql-block">  在大雄宝殿东西两壁前的砖台上立有高大的二十四诸天像,金代所塑。善化寺二十四诸天题材是密宗仪轨、华严宗与天台宗忏法融合的产物。</p> <p class="ql-block">  善化寺四大天王表情包,可爱不?</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">镜头八:大同云岗石窟</span></p> <p class="ql-block">  世界被不同的文明雕刻成此刻的模样,而云岗石窟,则是一部镌刻在石头上的史书,代表着公元五世纪世界美术史的最高水平。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">微笑拈花,佛说两般世界</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">拨观照影,我怀一片冰心</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">我曾踏月而来</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">只因你在其中</p><p class="ql-block"> 当你站立在这一个个石窟前,漫天神佛,亦在此站立了一千五百多年,</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">人间三千烦恼</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不如佛陀一笑</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">白衣临水兮弦音轻澜</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">时空翻滚兮鼓声动沙</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">星河顿错兮今昔何年</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">似有梵音刹那弥空漫布</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">万千大千世界皆遍洒甘露</p> <p class="ql-block">  这一趟历时14天的重走梁林路、山西考古之旅,走过了平遥、介休、太原、大同、应县、浑源,十几个寺庙,十几个博物馆,数个风景名胜景区。“五千年很远,山西却很近”,时光偏爱山西,山西偏爱古建爱好者们。无数个有气息,有脉搏的佛像彩塑、壁画浮雕、梁木牌匾,推开那一扇扇尘封的大门,更能理解梁、林二人当年为啥痴迷考古,山西,真的很容易让人上瘾,山西,我还会再来的。</p>