神都洛阳行（三）应天门天堂明堂

幸福

晚上计划的是丽景门-应天门-明堂-天堂的夜景。吃过晚饭6点多，本打算坐地铁去，但时间有点紧，最终选择了打车。大概离丽景门还有几百米距离，已经看到人头攒动的景象。我们让司机师傅路边停车，我们步行过去。

走过护城河上的小桥，来到丽景门前，天色已完全黑了下来，高大的城门楼灯火辉煌，门楼是砖木结构，飞檐斗拱，两侧的城墙呈弧线状与内侧的城墙衔接，中间环绕的区域就是翁城。丽景门是洛阳老城的西大门，整体由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽景桥、护城河组成。

穿过门楼进入到翁城，上方是箭楼，再穿翁城门楼向前不远就是小吃街了。

手机拍摄角度有限，我就左一张右一张回身再拍一张，拼起一张翁城的全景图😉

在丽景门里逛了一阵，差不多7点半了，接下来我们要去看8点钟应天门北广场的灯光秀，所以没继续向前去小吃街。应天门离丽景门不太远，有1点多公里的路，我们一人扫了一辆小车，骑行前往。

来到北广场的时候，这里已经站满了等候看灯光秀的人群。广场上一排排红灯笼已亮起，高大应天门巍峨矗立。

伴随着鼓乐生响起，灯光秀开始了。我看到了滔滔黄河水滚滚而来，绿松石龙形器模样的巨龙穿梭在空中，编钟、青铜鼎、古车马依次显现...绚丽的灯光将音乐、影片、建筑、历史融为一幅幅流光溢彩的画面，带我们走进华夏文明的长河。

看罢灯光秀，我们绕到南广场，从这边的门可进入参观。

应天门始建于隋大业元年（605年），是朝廷举行登基、改元、大赦、宴会等外朝大典的场所。它是隋唐洛阳城的正南门，因建有崇楼五座，似五只凤凰，又称“五凤楼”。

应天门遗址发现始于20世纪60年代，历经5次考古发掘。2008年在原址建设遗址公园，2019年正式对外开放。

我们进入大厅，眼前顿时一亮，朱红色木质结构天花板高悬，上边绘制着黄色的花纹图案，如古建的藻井。屋顶的灯具设计别致，像斗拱镶嵌于屋顶，在前方左侧我还看到了一朵祥云，整体风格既富丽堂皇又古色古香。

我们的参观顺序是一楼壁画-西遗址区-东遗址区-扶梯上二楼平台观景。

迎面便是《应天长歌》巨幅壁画，它以隋炀帝首建应天门、二圣宴乐、武则天登基大典、唐玄宗接见日本第八批遣唐使以及宋代重修五凤楼五个故事，展示隋唐洛阳城以及应天门530余年的历史。

按照指示牌我们进入了西遗址区，遗址区共有2层，从西遗址区可直接贯通到东遗址区。这里我们可以看到隋唐时期应天门建筑的遗迹。

参观完遗址，我们从东遗址区门出来，乘坐扶梯上到了二楼平台。

抬头仰望，应天门近在咫尺，灯光辉映下巍峨壮观，门有两重观，上题“紫微观”，因象征天帝居所紫微宫而得名。城楼下开有三个门道，中为御道，左入右出。

门楼两侧阙楼高耸，双向三出阙，东西两边共计十二阙。应天门是隋唐两京考古发掘出的第一座三出阙城门遗址，阙楼高约36.4米，象征着皇家威仪气势。

应天门是中国古代规格最高的城门，天子享用的最高礼制。其建制对北宋汴梁宣德门、元大都崇天门、明清故宫的午门影响深远，被誉为“隋唐第一门”，在中国宫城建筑史上占有重要地位。

站在二楼平台向前望去，正对面是明堂，左侧的塔型建筑是天堂。灯光辉映间，白色的路灯犹如点点星光，红色大红宫灯引领出通往明堂的道路，橘色灯带在夜空中勾勒出大气恢宏的明堂天堂。

参观完应天门，我们从北门出来，马路对面便是明堂天堂景区。进入景区首先看到的是明堂。明堂是唐洛阳紫微城正殿，为帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。

明堂初建于唐睿宗垂拱四年（688年春），后多次损毁复建，于公元762年被彻底损毁。1986年考古专家发现了武则天时期的明堂遗址，于2007年至2010年进行考古发掘，并分两次复建。现在看到的明堂只是复建了原明堂最上边的一层。

明堂的外部为三层立体台基，沿此向上，明堂呈现眼前，顶部为八角攒尖顶，上部的“避火珠”在暗夜中闪闪发光。

走进明堂大殿，灯火通明，金碧辉煌。八棵红色的立柱矗立在大殿内，前方台阶上的黄色座椅和背后屏风上振翅高飞的金凤，都是武则天皇权威仪的象征。

乘坐电梯向下，在展厅的正中央，一个圆形的大柱坑赫然呈现，它就是明堂中心柱遗址。柱坑的口径约10米，距离地面约4米，底部有四块青石构成的巨型柱础，中心有一个方形的柱槽。

围绕中心柱遗址坑的八角环形建筑分为若干个厅，按照不同主题对武周明堂文化、武则天生平政绩、唐朝民间文化进行展示。

神都洛阳的都城模型

不同时期的明堂模型

二十个汉字的武则天造字壁。其中的“曌”字最为大家熟悉，它是武则天为自己称帝所造的字，意在表达她希望自己的统治能像日月一样，普照大地，带来光明和照耀。“曌”字不仅是武则天的名字，也是她政治理想和统治理念的象征。

在网上找到两张原始建筑复原图。唐时明堂高98米，占地12000平方米，共三层，底层方形象征四季；中层十二边形，象征十二时辰；上为圆盖，九龙捧之；上层二十四边形，象征二十四节气。顶层置金凤（后改为火珠），中有巨木十围(周长15米)，上下通贯。真可谓中国建筑的巅峰之作。

在这样雄伟瑰丽明堂前，你真的可以感受到王维诗中“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的盛唐景象，更为明堂的烧毁感到深深遗憾。

来到明堂外侧的观景台上，可以近距离的看到天堂。据记载，武周时期的天堂为阁楼式的建筑，内部供奉有一尊巨大的夹纻佛像，是武则天的御用礼佛堂。且并不是以建筑群的形式出现的，而是一枝独秀，高大不凡。其用意就是为了彰显统治者唯我独尊、号令四海的王者气概。建筑外观五层，内有九层，象征着天子九五之尊的无上地位。

公元689年初，武则天下令斥巨资建造天堂，用时数年。然而公元695年正月，天堂与明堂一起毁于大火，天堂从兴建到烧毁只有短短6年。现在复建的天堂是一座内部钢架结构，外观仿唐代风格的保护性建筑，总高度为88.88米。

走出明堂，我们向天堂进发。

走进天堂大厅，空间开阔，富丽堂皇，墙壁上是一副《万国来朝》大型壁画。顶部吊灯以凤凰为主题，悬挂在以莲花瓣装饰，绘制着飞天图案的灯池中央，四周还围绕着12只展翅欲飞的金鸟，象征着百鸟朝凤。这里是天堂的第二层-接引殿。

前行有电梯可以直达九层，但排队是人太多了，我们决定步行登塔。

因为二层挑高比较高，我们从楼梯走了好久才来到三层释禅堂，这层顶部呈现了一座大型坛城。在藏传佛教中，坛城被视为最神圣、最奥秘、最有特色的造型艺术。这座坛城正中央莲台主尊是西方极乐世界的阿弥陀佛。

四层三昧禅堂是天堂建筑内部的禅修中心。

五层法宝阁，一面镶满精致瓷器的墙壁“三彩壁佛盘”，所用的瓷器是最具洛阳地域特征的“唐代三彩工艺”。

六层禅茶舍，没有开放进不去。透过木窗，我们看到一颗硕大无比的避火珠，由于古代建筑多采用木材作为原料，极容易走水，为了驱邪纳吉，古人常建避火珠于高层建筑顶端，用来避除火患。

第七层佛缘厅。正北方有一尊巨大的皇家风格照壁，照壁是中国传统建筑特有的组成部分。向上看，有一座风格与二层凤凰灯饰相同的“莲子牡丹”水晶灯，牡丹的富贵荣华搭配莲子的清净如意，有着圆满、大德的寓意。

八层千佛堂，共供奉777尊佛像。在佛教经典中，单数为阳，777尊佛像数字的设定，代表了释迦牟尼佛祖修行中的过去、现在和未来。

经过不懈的攀登，我们终于到达天堂最高处九层-天之圣堂，金色佛像，金色的吊灯，金色凤鸟，这里为虔诚的佛教徒打造一个西方极乐世界的壮观景象。

登顶天之圣堂，来到外边的观景台，晚风拂面，夜晚的隋唐宫城灯火璀璨，流光溢彩，远处眺望，古都夜景尽收眼底。

沿着观光台观赏了一圈夜景，准备下楼，电梯还是很难等，我们依旧步行。下到进来时的大厅，忽然想起天堂中心柱坑遗址没有看到呢，问了一个工作人员，告诉我们还要再向下才能看到，于是我们沿楼梯继续下行。

在地下一层中心的位置，我们看到了一个巨大的坑，直径有十几米，青石垒砌，里外两圈，这便是天堂中心柱坑遗址了。

环绕遗址坑一周是布置的展厅，讲述了武周时期的天堂文化。

就在展厅的一角，我们看到了天堂3D灯光展示柜，春夏秋冬四季更替，为天堂披上不同色彩的衣衫。

走出天堂时，已经是晚上10点了，我们依旧兴致盎然。想到还没从应天门的南广场拍应天门全景，我们又绕回南广场。走下石阶，跨过护城河，夜幕下的应天门恢宏壮美，从这个角度可以清楚的看到应天门“凹”字形全貌，中间门楼、两侧朵楼、其间的廊庑，以及双向三出阙、共计十二阙的东西阙楼。

已经很晚了，这里依然有许多身着唐装的小姐姐在拍照。

钗入鬓，点绛唇，倚栏杆，舞罗裙。

夜色如水，灯火明。

琼楼高耸，几多梦回大唐情。

我们逗留了一阵，又拍了几张照片，才恋恋不舍间离开应天门广场。路边还有摊贩在卖吃的，买了一杯冰块酸梅汤，喝一口丝丝凉凉，沁人心脾。

晚风习习，虽然还没进四月，但洛阳的夜晚已没有寒意。我们订的客栈就在天堂明堂景区旁边，顺着小路前行，抬头望去，树上的灯笼把夜空装饰的绚烂多彩，远处还可以看到天堂的灯光。充实的一天结束了。

后记

我是第一次来洛阳，大气磅礴、气势恢宏的应天门、天堂明堂带给我无比震撼，绚丽的夜景更让我沉醉其中。它再现了千年前隋唐洛阳城的巍峨壮观，它让古今在此交融，古迹重现魅力，它引领我们穿越时光，走进十三朝古都的前世今生。