南涅水的千年窖藏 <p class="ql-block"> 上世纪40年代，山西沁县南涅水村的村民在河边取土，偶然发现了地下埋有石刻。1956年，河床地面发生坍塌，山西文管会对地下石刻进行了抢救性发掘，南涅水石刻自此重见天日。目前出土的佛像、塔龛有一千多件，时间从北魏一直到宋，跨度达500年。</p><p class="ql-block"> 这批造像为何会被深埋地下，有人怀疑是历史上的战争或灭佛运动造成的，但发掘的时候，据说穴内的佛像塔龛都被摆放的很整齐，不像是紧急状态下所为，所以，原因还不明确。可以明确的是，这批造像人物造型多变，衣饰细腻，充满世俗风情，它们没有云冈、龙门那样的皇家背景，而是民间开凿的。</p> <p class="ql-block">这是等红绿灯的时候抓拍的，来之前我对沁县的了解除了南涅水石刻，其他是零。从长治驱车87公里，长延高速的这一段车辆稀少，快到沁县时，肉眼就能洞察到这地方发展有点滞后，一查，果然是2019年才摘掉帽子的贫困县。但是水资源是真的丰富啊，西湖、南湖、北海，圪芦湖…一城山色半城湖，很惊艳。</p> <p class="ql-block">南涅水石刻馆是由国家出资建造的、仿明清古建筑的院落式博物馆，就在城南1公里的二郎山上，1986年开建，1989年对外开放，免费参观，这是博物馆的大门。</p> <p class="ql-block">万象馆及院内的主要展厅</p> <p class="ql-block">这里的石造像很高大，庄重的北魏风、亲和的北齐风、丰盈的隋唐风，宋的很少。我最喜欢北齐造像，展馆里很多，他们有温暖而宽厚的笑意，面容上更趋女性化，璎珞、衣饰刻画入微。</p> <p class="ql-block">这表情，像刚喝了一口中药。</p> <p class="ql-block">石经幢因深埋地下，所有细节保存完好。</p> <p class="ql-block">这些石刻侧面反映了隋唐之前的建筑风貌，柱子…斗拱…</p> <p class="ql-block">这是沁县出土的金代墓葬砖雕二十四孝图，特意放这里保存的。</p> <p class="ql-block">这些佛头大部分是北齐的，不论是人还是佛，都还是笑起来好看。</p> <p class="ql-block">北朝</p> <p class="ql-block">隋和唐</p> <p class="ql-block">群佛宫里面是展馆最多的</p> <p class="ql-block">里面最多的是这种塔式佛龛，也叫造像塔，是南涅水石刻有别于别的石刻的独特之处。</p> <p class="ql-block">工匠们在70厘米左右的四方体石料的四个面都刻满图案，每块佛龛都能单独移动并堆砌成塔状。</p> <p class="ql-block">塔龛上的多楞柱，柱头有一对向上涡卷的装饰，像卷曲的叶子或胡子，异域风格。屋檐上的人字形斗拱是中国早期建筑常用的，这种现象是佛教传入中国后，彻底本土化之前呈现在建筑上的多元现象。</p> <p class="ql-block">除了佛教故事、一佛二弟子、还有二佛并坐。这是北魏时期国家政治走向出现了变化（孝文帝和他奶奶冯太后共同执政），从皇家到民间都流行“二佛并坐”。</p> <p class="ql-block">思维菩萨</p> <p class="ql-block">释迦牟尼出家前坐在大树底下，他的白马舍不得他，用嘴亲吻他的脚，马跪在地上脖子伸的很长。传说释迦牟尼成佛前是只猴子，他跟猕猴之间也有很多故事。</p> <p class="ql-block">南涅水石刻是北朝民众祈愿来生幸福的产物。</p> <p class="ql-block">三晋花园，水美名城，名符其实。</p> <p class="ql-block">五一还没过完，沁县人民就准备欢度端午。</p> <p class="ql-block">沁县没什么特色美食，县城里最多的就是火锅鱼，米线，麻辣拌。</p> <p class="ql-block">麻辣烫+油酥烧饼</p> 羊头山石窟 <p class="ql-block"> 北魏孝文帝将都城从平城（大同）迁到了洛阳，一些大臣和王亲贵族、女眷、不太适应洛阳的气候和生活，他们经常会往来于两京之间，或探亲、祭祖、或夏天回平城避暑。今天的长治和晋城地区当时就处在两京之间最重要的交通线上，迁都前南伐的军队、迁都后往来的显贵和平民中都有虔诚的佛教徒，沿途的僧侣也需要修行场所。于是，沿着这条繁忙的交通线，出现了大大小小的几十处石窟，羊头山石窟就是其中之一。它是交通线上的心灵驿站，不管是北上云冈还是南望龙门，它慰籍着风尘仆仆的旅人，见证着善男信女们的信仰与追求。</p><p class="ql-block"> 羊头山石窟位于高平市西北方和长子县交界的地方，始建于北魏孝文帝迁都洛阳前后的太和年间，最初叫定国寺，北齐时叫宏福寺、武则天时期重建，叫清化寺。1000多年过去，寺早已变成遗址，唯这些散落的石窟还保留着一点点记忆。</p> <p class="ql-block">5月4日下午，阴天，行驶在羊团线上。</p> <p class="ql-block">羊头山石窟门票24元（五一期间8折），进去以后先来两张打卡照。</p> <p class="ql-block">传说神农氏曾在这里遍尝百草，景区有神农像、神农坛、神农庙、神农湖啥的。</p> <p class="ql-block">原来神农氏有这么多功绩啊</p> <p class="ql-block">准备上山</p> <p class="ql-block">最先看到的是凿于唐代的第一窟，规模很小，像山上随意滚落的一块乱石。</p> <p class="ql-block">供养人就是出钱开凿石窟的人，一般都会刻上去。</p> <p class="ql-block">第二窟 唐</p> <p class="ql-block">上面细细长长的凹槽，说明之前有遮风挡雨的小窟檐。</p> <p class="ql-block">西面造像</p> <p class="ql-block">第三窟 北魏</p> <p class="ql-block">窟内，这些石窟之前绝对是无人管理的状态。</p> <p class="ql-block">第三窟的侧面</p> <p class="ql-block">第四窟 北魏</p> <p class="ql-block">继续前行</p> <p class="ql-block">路边随意扔着的半个佛像</p> <p class="ql-block">第五窟规模比较大，北魏的。</p> <p class="ql-block">窟顶有一尊坐像两座佛塔</p> <p class="ql-block">第五窟侧面</p> <p class="ql-block">旁边的千佛碑</p> <p class="ql-block">第六窟</p> <p class="ql-block">比较简陋</p> <p class="ql-block">继续往山顶攀爬</p> <p class="ql-block">叉开路口去看唐代双塔，只找到其中一座。</p> <p class="ql-block">石塔这边属于长子县地界，1982年立了文物保护碑。</p> <p class="ql-block">第七窟</p> <p class="ql-block">北魏风格，没找到牌子。</p> <p class="ql-block">栅栏旁边竟然可以进到窟内</p> <p class="ql-block">窟内没有主尊，四壁布满千佛。</p> <p class="ql-block">窟顶裂隙</p> <p class="ql-block">这个小圆洞应该是后人所为，盲猜是未管护之前老百姓进去烧香凿的排烟洞。</p> <p class="ql-block">第八窟</p> <p class="ql-block">忍冬纹尖形龛门、束帛式柱头、回首的凤鸟、跟第四第七窟一样，应该北魏的。</p> <p class="ql-block">侧面似乎还没有成形就放弃了，只在最下面开了一龛。</p> <p class="ql-block">路标没有、牌子没有、七和九问了三个人才找到，上上下下走了很多冤枉路。</p> <p class="ql-block">这种花闻起来淡淡的臭，山上到处都是，有点像野生石楠。</p> <p class="ql-block">第九窟</p> <p class="ql-block"> 很简陋，像个半成品，开窟前也是先划出轮廓的。</p> <p class="ql-block"> 自北魏建寺开窟以来，羊头山先后经历了历史上三次大型的灭佛运动，加上岁月侵蚀，战争摧毁和人为破坏，佛寺尽毁，佛像完整的也不多，不是脸残就是身残，零零散散的从山脚到山巅，像沧海遗珠供后人参观。</p> <p class="ql-block">下山路上给自己拍张照，回来后发现天空竟拍出了特效，像冰淇淋？火焰？佛光？哈哈</p> <p class="ql-block">山中新修的神农庙</p> <p class="ql-block">为了第二天回郑州近些，晚上住晋城，文昌东街吃饸烙面。</p> <p class="ql-block">他们家饸烙面种类很多，我感觉最基础的清汤饸络就已经很好吃了，比上次吃的贾晋阳好。</p> <p class="ql-block">卤肉卷</p>