<p class="ql-block"> 小娃撑小艇，</p><p class="ql-block"> 偷采白莲回。</p><p class="ql-block"> 不解藏踪迹，</p><p class="ql-block"> 浮萍一道开。（唐·白居易）</p><p class="ql-block"> 孩子的世界里，一切都是那么简单纯粹，没有繁杂的世俗纷扰，只有美好的想象。 孩子是人类未来的希望，古今中外都非常重视孩子的培养和教育。古代虽然没有设立专门的儿童节，但是也有很多专对儿童的活动及游戏，历代描述孩子们天真烂漫的文学艺术创作层出不穷。婴戏图就是中国美术人物画的一个重要种类，很多博物馆都收藏有婴戏题材的历代画作。 </p><p class="ql-block"> 婴戏图主要描绘儿童在日常生活中玩耍嬉戏的场景。 起源可以追溯到古代先秦，其发展经历了多个阶段，每个阶段都有其特定的社会和文化背景。到了唐宋时期技巧渐趋成熟，宋代是婴戏图的黄金高峰时期，逐渐成为中国绘画中极受欢迎的画类。明清时期婴戏图达到鼎盛期。 </p> <p class="ql-block">唐代婴戏图</p> <p class="ql-block"> 此画描绘了幼童与大人嬉戏玩耍、沐浴的生活场景。画中有五名女子、七名孩童。图上方是两女子在给孩童洗澡和洗头，澡盆中一裸身的幼童嫩藕样的小胳膊举向头颈，憨态可掬，而盆后站着一个同样白白胖胖的小顽童正在与他互动；图左下的两个女子正在给孩子穿衣；图右下是一个女子在与两个孩童游戏，一孩童坐着，伸展小手想从女子手中接什么，而另一孩童则扔下正在玩耍的玩具，匍匐向前伸出一手，意欲争夺。构图极具匠心，疏密有致，嬉戏、洗浴、穿衣三组人各行其事，却又相互呼应。孩子们或站，或坐，或匍匐，或趴于背上， 形象各异，生动而可爱，地面上还有球、鼓等玩具，远处一行走的小花狗，画面充满了浓郁的生活气息。并且“浴婴”即暗示着“育婴”的意思，既是对孩童的细心呵护，也是为孩子荡涤灾邪，从而健康成长。</p> <p class="ql-block"> 宋朝时期经济繁荣，文化发展达到前所未有的高度，绘画艺术更是达到了历史巅峰，其融合了前代绘画艺术的精髓，并在一定程度上汲取了西方艺术的元素，形成了丰富多样的艺术风格。宋代婴戏图的主题也成多样化，如：儿童娱乐、儿童与民俗、儿童与动物等，这些画作不仅描绘了儿童的日常生活场景，展现了儿童的纯真、活泼和快乐。更是寄托了人们对美好生活的祝愿和期待。</p> <p class="ql-block">宋代婴戏图</p> <p class="ql-block"> 苏汉臣的《冬日婴戏图》为宋代“婴戏图”的优秀佳作。宽阔的庭院中，湖石旁盛开着红色的山茶花、白色的腊梅花，翠竹、细草、兰叶随风轻轻摇摆，使得冬景呈现出清新明快的色调。画面右下侧一对小姐弟正于花下逗猫玩耍，弟弟叉开双脚躲在姐姐身后用孔雀羽毛引逗小猫，随时准备撤退，姐姐手持彩旗紧盯小猫，小猫也眼瞳望向两人，举爪欲扑。活灵活现，童真浪漫，充满生活乐趣。</p> <p class="ql-block"> 明清时期婴戏图发展到了鼎盛期，流行绘画多个幼童，常绘四子、十六子、二十子、百子等。婴戏图的流行，反映了当时的民众心理。传统的传宗接代的观念深入人心，因而寓意连生贵子、五子登科、百子千孙等图案非常盛行。</p> <p class="ql-block">明代婴戏图</p> <p class="ql-block"> 明代陈洪绶《戏婴图》 ，北京故宫博物院藏。画面中高耸着一大块奇骏的太湖石，石旁有一尊雕琢精致的佛像及一个铜塔。佛前,两名儿童在拜佛,一儿童在献花,另一儿童在擦拭铜塔。四人神态专注,但一名儿童磕头时,开裆裤露出白白的胖臀,孩童的稚拙可爱跃然纸上，令人忍俊不禁。</p> <p class="ql-block">清代婴戏图</p> <p class="ql-block"> 此幅《百子图》是清代“婴戏图”的典型代表 《百子图》描绘了一百个孩童在亭台楼阁间追逐打闹的场景。孩童们神态各异、衣着也无雷同。或捉迷藏、或舞彩旗、或对弈下棋、或放鞭炮……人物形象栩栩如生、惟妙惟肖，将孩童们天真烂漫、调皮可爱之处刻画得淋漓尽致，画面充满了祥和快乐的童趣。孩子纯真无邪的笑容让人心醉，让人向往。</p> <p class="ql-block"> 孩子的可爱不仅仅在于他们的外表和行为，更在于他们纯洁的心灵和善良，他们的每一个动作、每一句话都充满了对世界的爱与好奇。透过他们的世界让人感受到了世间的美好和欢乐。净化了我们的心灵，带来了生活的幸福感。陪伴孩子成长，就是重回生命最初的快乐时光，我们应该给予他们更多的关爱和呵护，让他们能够快乐地成长。他们如同初升的太阳，照亮了我们的未来，带来了无限的希望！在此六一儿童节之际祝天下所有孩子们幸福快乐！</p>