<div style="text-align: center;">满,既可指籽粒之熟</div><div style="text-align: center;">也可指雨水之盈</div><div style="text-align: center;">“小满小满,麦粒渐满”</div><div style="text-align: center;">是说从“小满”开始</div><div style="text-align: center;">北方大麦、冬小麦等夏熟作物开始灌浆</div><div style="text-align: center;">各地陆续进入农忙时节</div> 小满,二十四节气中的第八个节气,也是夏季的第二个节气。小满,斗指甲,太阳达黄经60°,于每年公历5月20—22日交节。<br>《月令七十二候集解》 中,小满者,物至于此,小得盈满,故称小满。既称籽粒之熟,也指雨水之盈,雨水涟涟,麦粒渐满,蚕食桑叶,榴花绚烂,恰是一副生机勃勃,夏满人间的美好景象。<br><br> 小满物候 我国古代将小满分为三候:“一候苦菜秀,二候靡草死,三候麦秋至。”<br>小满节气后,苦菜已经枝叶繁茂;之后,喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;在小满的最后一个时段,麦子开始成熟。第三候原写的是小暑至,后来《金史志》改为麦秋至。虽然时间还是夏季,但对麦子来说,却到了成熟的“秋”。 一候苦菜秀<br>小满时麦子将熟,但仍青黄不接,过去在这个时候百姓们往往以野菜充饥。食苦菜在中国有着悠久的历史,苦菜的品种也多种多样。<br>《埤雅》以荼为苦菜。<br>《毛诗》曰:“谁谓荼苦?”是也。鲍氏曰:“感火之气而苦味成。”<br>《尔雅》曰:“不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英,”此苦莱宜言英也。鲍氏曰:“感火之气而苦味成。”<br>蔡邕《月令》以谓苦荬菜。 二候靡草死<br>靡草是一种喜阴的植物。<br>小满节气,各地开始步入夏天,靡草死也标志着小满节气时阳气日盛。<br>《礼记》注曰:“草之枝叶而靡细者。”<br>方氏曰:“凡物感阳而生者,则强而立;感阴而生者,则柔而靡。”根据这些古籍的著述,所谓靡草应该是一种喜阴的植物。<br>小满节气,全各个地开始步入夏天,而靡草死正是小满节气阳气日盛的标志。 三候麦秋至<br>第三候原为小暑至,后《金史志》改麦秋至。虽然时间还是夏季,但对麦子来说,却到了成熟的“秋”。<br>《月令》:“麦秋至,在四月;小暑至,在五月。小满为四月之中气,故易之。” 小满习俗 小满节气民俗根据农耕社会特点形成,节气民俗主要有“小满祭车神”、“小满动三车(水车、油车和丝车)”、“小满抢水”、“小满祈蚕节”、“小满食野菜”等。<br><br> 祭车神<br>小满节气意味着进入了大幅降水的雨季,雨水开始增多,往往会出现持续大范围的强降水。<br>南方地区的农谚中小满是指气候三大要素(光照、降水、气温)中的降水。小满节气雨量大,江河至此小得盈满。<br>所谓“小满动三车”,这里的三车指的是水车、油车和丝车。<br>此时,农田里的庄稼需要充裕的水分,农民们便忙着踏水车翻水。旧时水车车水排灌为农村大事,水车照例于小满时节启动。<br> 祈蚕节<br>小满为蚕神诞辰,因此江浙一带在小满节气期间有一个祈蚕节。<br>中国农耕文化以“男耕女织”为典型。女织的原料北方以棉花为主,南方以蚕理为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得,所以中国南方农村养蚕极为兴盛,尤其是江浙一带。<br>《清嘉录》中记载:“小满乍来,蚕妇煮茧,治车缫丝,昼夜操作”。<br>可见,古时小满节气时新丝已行将上市,丝市转旺在即,蚕农丝商无不满怀期望,等待着收获的日子快快到来。 食野菜、苦菜<br>食野菜也是小满的风俗之一。<br>食野菜一方面是在小满节气的时候,正是青黄不接时,可吃的蔬菜不多,而恰巧这个时候苦菜枝繁叶茂,大量生长,漫山遍野都是,方便采摘,由此民间逐渐形成了小满吃野菜苦菜的习俗。<br> 另外一方面就是民间还有“小满食苦,一夏不苦”的说法,认为在小满节气的时候多吃点苦菜,这样在夏季的时候就不会感觉到辛苦了。 “夜莺啼绿柳,皓月醒长空。最爱垄头麦,迎风笑落红”。小满,是春天的结束,也是夏天的开始。在这个节气里,我们感受到了大自然的蓬勃生机,也体会到了人生的酸甜苦辣。“有一种状态叫‘刚好’,有一种追求叫‘小满’。”在这样一个时节,愿我们都能收获人生中的“小满”,拥抱“稳稳的”幸福。<br><br>