“勤读会”读书笔记～～第九十五期分享实录

孙晓琴

勤读会第95期分享会：2024年5月25日，大理桃溪谷莫催茶室，国润主分享南怀瑾《金刚经说什么》，主题是《金刚经》和平凡的休憩。 书目：《金刚经说什么》 著述者简介：南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州乐清市，中国当代文学家、教育家、国学大师。南怀瑾先后就读于浙江国术馆国术训练员专修班、中央军校政治研究班、金陵大学研究院。在抗战中投笔从戎，筹边屯垦，曾任大小凉山垦殖公司总经理兼自卫团总指挥。返蜀后，执教于中央军校军官教育队。后讲学于云南大学、四川大学等校。1949年后迁至台湾，历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及台湾中国文化大学教授。后曾旅居美国、香港等地，期间曾创办东西精华协会、老古出版社、人文世界杂志、知见杂志等。在港期间，关心家乡建设。晚年定居苏州太湖大学堂。2012年9月29日在苏州逝世，享年95岁。南怀瑾生平致力于弘扬中国传统文化，并主张东西精华文化融合，造福人类未来。他精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通；除此之外，对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精。南怀瑾著述丰富，有《金刚经说什么》《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等三十多种著作，曾被译成八种语言，影响中外。 国润主分享：金刚经是人类文化的瑰宝，经过南怀瑾先生的讲授，更显璀璨。从做好一个平凡的人开始，诸恶莫作，众善奉行，聆听前辈圣贤的教导，自性自度，我们都能活得更快乐。感恩勤读会的缘分，让我们相聚，一起播下大智慧的种子。 晓岚分享：今天在桃溪谷莫催茶室读书分享，地点简直太舒服，顺着绿茵茵的小路上去，听到溪涧的声音，看云在山林里游走。泡一壶茶，万物可爱，《金刚经说什么》需要慢慢品，让我站在溪边静静凝望。我们为什么要读金刚经？在人类宏大的历史进程中，这些曾经的经典近100年来被残忍的抛弃践踏，人们困在自己狭隘的“科学”世界里沾沾自喜，有些人摒弃了真善美，只为追求利益最大化，看看自己的内心，你快乐吗？你宁静吗？金刚经说什么？有，空，非空非有，亦空亦有。无所住。善护念。诸恶莫作，众善奉行……金刚经一遍是读不懂的，十遍一百遍也不嫌多，慢慢来哦～ 晓琴分享：南怀瑾老先生如是讲经：“《金刚经》是哲学中的哲学，经典中的经典”，“它最伟大之处，是超越了一切宗教性，又包含了一切宗教性”。“《金刚经》就是平凡里头的真实，平凡里头的超脱。”“一切众生皆是佛”，每一个人都能自性自度，如何做到呢？“第一个重点是三个字——善护念，就是内心平静的这一念。凡夫也好，成佛也好，只有一个法门，就是善护念，护什么念？无所住。怎么无所住？很简单，不生法相。”为什么要不生法相？因为“一切法皆不是法，一切真正的佛法到了最后，象过了河的船，都要丢掉。”因为“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”还因为“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”“怎么样叫作不取于相，如如不动呢？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”《金刚经》用遮法，挡住不正确的说法，正确的要自己去寻找，去参究，去修持，去成就。佛很平实且做了榜样：每天“穿衣，持钵，乞食，吃饭，洗脚，睡觉，规规矩矩做人，老老实实做事，诸恶莫作，众善奉行。”《金刚经》记录了须菩提尊者疑惑提问、释迦牟尼佛祖普世说法，穿越几千年，经由鸠摩罗什法师精妙翻译，传到中国，又由昭明太子分品标题，到南师出神入化、详尽讲解，由佛学家刘雨虹整理出版南师著述的《金刚经说什么》，国润推荐分享，时时处处是般若，愿更多的人受持读诵，愿智慧和福德如粒粒种子，在我们心里生根发芽，开出朵朵莲花。阅读分享完，突然发现我人生中极具意义的事，是被《金刚经》的宏大、终极、慈悲所感召，象是接受了一场彻底的洗礼，贯穿我的身心，有醍醐灌顶和被罩于光明中之感，且能融合在生命和日常中，前所未有的清净、清明和安稳，深深感恩！ 群分享：书看了一半，另一半是去跟朋友见个面，听溪水潺潺。 铭潞分享：南怀瑾是我很喜欢的一个作家，我看过他的《老子他说》《论语别裁》《南怀瑾选集·庄子》，很多时候读书会我都聊起过空这个字，万事虚空、万法虚空，万物虚空，用空这个字看待这个世界，如婴儿降世本来就没有什么带到人间，那你又去奢求什么，杯满则溢，人之所以有烦恼不过是因为想法、欲望太多，得到了这样便奢望那样，我们不如把一切都归零，有断舍离的气……很喜欢道德经里的一句话“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”很多人都误解这句话是天地不讲仁义以万事万物当狗一样对待，老子真的是这个意思吗？道法、佛法、庄子、孔子、老子、它们最高境界是不可说，不解释，不言语，对万事万物都不去加以过多的辩解，最大的仁义是非善恶都是唯心主义，你的心里真正的想去做，那才叫善，看见好多寺庙里都会写有发心请愿四个字，你是真的在发心吗？绝对不是只会阿弥陀佛胡诌乱叫几句而不过心，更不是在别人面前一套，在别人背后一套，或者邪念的产生。佛法里分为两种，一种叫大乘，大乘之大如同火箭核武器把自己的给别人，渡别人，去包罗万象，一种叫小乘，也就是现在说的渡自己，先把自己做好，很多人连小乘都做不好，包括我自己。我今天给大家带来了一本书《我与地坛》，他年轻时是北京市跨栏冠军，21岁罹患瘫痪，在无数次绝望中在母亲的期待下他站了起来，可命运再次和他开玩笑47患尿毒症，从每个月换血一次到每个月换血两次，再到每天换血一次到每天患血两次，他换了2100次血，和病魔战斗的时候他想的是如何更好的把自己身上每个器官都捐献出去去帮助更多的人，在他濒临死亡的时候由于医生没有到他自己和病魔战斗了21小时，因为在死亡15分钟器官便再无捐献的意义，他说脸全部变形，最后在武警医院终于完成了捐献，这和割肉喂鹰的佛陀有何区别？在他身上我看到了活着的意义，看到了什么叫真正的伟大，因为他不仅用笔让世界的人看到了光明，他还用自己的身体救助更多的人，这也就是佛法里的布施……以前去西藏看见人们朝拜，有些人甚至倾尽家产换取金子涂于大昭寺，一直都以为年少时做错事而减少自己的罪孽，后来慢慢的发现他们并不是修今生而是在修来世，今生或许是因为穷困，杀孽，那么让来世富有点，不坠入畜生道罢了。其实看《金刚经》我觉得那些佛陀都很平易近人，刷新了我原本的认知，以前觉得佛陀都是神一般的存在，飞天、长命百岁、甚至手一挥法力无边，金刚经里的佛陀便是自己偏袒右肩把右肩裸露出来甚至赤脚拿个钵去化缘，每种生命都是渺小而平凡的，每种生命又是伟大的，要看你用什么角度去看待它，怎么样让生命之花开得最绚烂……虚空便是金刚经真正传授的意思，人一旦立于不争，无欲无求，不受外界的干扰，那么你就会立于不败之地，一个人不在乎得失他也就体会到了“也无风雨也无晴”，不要去管风何时停歇，专心去把本质做好这样你或许可以活出不一样的人生…… 捷华分享：手捧爱人留下的藏书，看着书里的勾划与记录，见字如面，我思绪万千，往事历历在目。爱人如我人生路上的明灯，引领我、成就我。我分享了这些年在人生至暗时刻，是如何在本书里寻求智慧与光明，在自性自渡里践行与成长。不念过往不惧将来，认真活在当下。带着爱人留下的藏书参加读书会是如此因缘际会与意义非凡！感恩在精进的路上遇上更好的你们与自己。 红莲分享：我有一本《金刚经》。我与《金刚经》结缘是2023年11月初，和姐妹相约去鸡足山，在碧云寺小住。那几天我们一度沉浸于晨钟暮鼓。每天吃过斋饭我们会到周边寺庙走走，看看，聊聊生活琐事。碧云寺还有一间大茶室，中午我们在那里喝茶，画画，写字。我画的是花草和小景，同行姐妹安静的抄《金刚经》，蝇头小楷，写得非常漂亮……小住结束之前，我们各自都在寺庙里取了想要的结缘经书。我带了几本，其中就有《金刚经》。回来后反复颂读，虽不懂其中丰富而深刻的含义，但觉得有读古诗文时的那种美感和庄严。我在喜马拉雅上听了两遍南怀瑾的《金刚经说什么》，这是作者1980年在台湾的讲解合集，有评价是这么说的：他的讲解超越了一切宗教性，又包含一切宗教性。每一品确实都讲得很生动，举例也非常生活化，还能从书中了解许多历史故事，是一本值得读的书。《金刚经》以姚秦三藏法师鸠摩罗什的译本流传最广。关于鸠摩罗什，他和他的父母都是传奇。他的父亲是中印度的一位宰相，出家当了和尚。他的母亲是一位公主，逼着这位宰相还俗结婚，生了这个儿子；后来公主自己却要出家……。据说鸠摩罗什十一二岁就悟道了。三十多岁到中国。当时是南北朝时期，为了请这位大法师，一个国家消灭了另一个国家，第三个国家又消灭了第二个国家……《金刚经说什么》里，南怀瑾为我们讲述了一个又一个佛教化人的故事，告诉我们做人应该利人、助人、慈悲。佛之所以成佛是因为他在修行，“与大比丘众，千二百五十人俱。……饭食讫，收衣钵，洗足已……”这些生活细节的描述显得佛不是高不可攀，佛也是平凡人，平易近人。佛的思想奇妙，不可思议：佛戒律规定，弟子们喝水时要用一块布过滤一下再喝。为什么？因为“佛观一碗水八万四千虫”，佛看到一碗水里有许许多多的生命。两千多年前佛就这么说，那时候没有人信，现在科学进步了，有显微镜，可以证明一碗水里有数不清的微生物。佛戒律要求弟子饭后都要刷牙。用什么刷？杨柳枝。说是用石头把杨柳枝砸扁就可以像现在的牙刷一样清理牙齿。所以，观世音菩萨净瓶里泡的是杨柳枝，一方面方便泼洒净水，另一方面是用来刷牙。《金刚经》还涉及到天文、地理诸多方面。佛说在这个太阳系中，地球是很小的，与其它行星的寿命来比较也是很短的。佛告诉弟子们：这个虚空中，像这样的太阳系统带领很多星球构成的世界是无量数不清的，如恒河沙一样多。关于慈悲和解脱有一个故事很深刻：说和尚外出化缘时身上会带着小铲子，可以用来种植，还有就是路上遇到死了的动物方便把它埋掉。有两个师兄弟在路上看到一个死人，一个和尚口里念着阿弥陀佛、阿弥陀佛就挖土把他埋掉了；另一个却扬长而去，看都不看。有人就去问他们的师傅，师傅说埋他的是慈悲，不埋他的是解脱。人死了最后都变成泥巴，摆在下面变泥巴，摆在上面变泥巴都一样。噫，这么一说，对于生死我好像开悟了。《金刚经》里讲开悟的的故事很多。……须菩提，于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？如是，世尊，此人以是因缘，得福甚多，…… 余生我是相信因果的，三世因果、六道轮回。作为普通老百姓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，大众都能“明心见性”用积极、友爱、乐观的态度生活，严于律己，做合格的公民。相当愉悦的一个中午，勤读会95期，我们聚在一起听阿润老师主分享南怀瑾《金刚经说什么》。 梅子分享：第二次参加勤读会读书分享会，又是一个愉快的周末！ 月分享： 作为一个70版，生长在红旗下，我差不多可以说是个唯物主义者，对佛学没有什么认知。 在读《金刚经说什么》后看到《金刚经》的要点是：善护念，好好照顾自己的思想，意念。心想，修行即容易又不容易。颠倒一下，护善念，好好照顾保护自己心中的那些善意之念，做不到更高境界，护善念也很好啊！ 在佛的涅槃一段说到佛教化众生但心胸中没有丝毫教化人、度人之念，对于我们普通人而言，做不到如此胸怀，却可以送人玫瑰，手留余香。 当看到现在就是岸，一切当下放下，岸就在这里时，心头为之一震，是啊！生活中的各种必须就是执，就是着，放下就上了岸。 读到第十一品偈颂江山无主月轮高时不禁想到现代科技进步，探索宇宙的飞行器已经脱离太阳系，它发回来的照片，地球只是个小小的蓝点，想想，就在这个小点上，有多少伟人的功绩，有多少平凡人的一生，有多少个生生世世，都不过是比沙还小的存在。 最后分享以前和朋友一起去鸡足山回来写的小诗，境界不高。《鸡足山》漫漫台阶连接了尘世和佛陀一颗颗嘈杂的心填满这座空山有缘无缘都要踏过石板老树半枯有鸟儿在枝头跳跃鸣唱不飞不逃 慧君分享：在中国文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。读了南怀瑾的《金刚经说什么》和听了大家的分享，使我对《金刚经》的具体内容和含义，以及佛家思想有了粗浅的了解。1、《金刚经》的重点就是善护念，使心安定下来，应无所住而生其心，一切无著无相，如如不动，心安理得。2、学佛法有两种要事，一个要求福德的成就，“诸恶莫作，众善奉行”。一个需要智慧，学习《金刚经》及所有的佛经，就是储备智慧的资粮，要福慧双修才能实现涅槃。3、不要著相，不要执著一切法。但是有一个法要执，就是善法。4、众生都是自性自度，自我得救，自求解脱。谁都救不了你，“拯救你的，只有你自己”。5、世间一切都变幻无常，一切都稍纵即逝，都不属于我的，要放下我执。6、佛法的基础是建立在三世因果、六道轮回上。人生在世，一切的因果和遭遇，本身一定有其必然的原因，才有其必然的结果。你这一生所遭遇的事，就是前生的果报，“前世因，今生果”。读懂了《金刚经说什么》才能更好的去理解《金刚经》的经文。本书值得我们反复阅读和领悟。带着善心、善念、善意去做好人、行好事！感谢阿润老师的推荐及分享。 品分享：山涧溪水潺潺，头顶流云嬉戏，在天然大氧吧聆听赵老师讲书，简直就是堪比天上人间的心灵盛宴，让我因小小意外带来的忐忑心情渐渐平复，渐渐沉静…… MIDI分享：参加这一次的勤读会，觉得很有收获。入夏的苍山桃溪谷，莫催茶室，苍翠大树下，听书友们分享读书感悟和生命故事，因缘际会，如沐春风。以前对金刚经，为它优美灵动的句子打动，也感觉“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观”当中的宏大力量，但始终觉得这部经典甚为高妙，自己的修为见解还读不了。听到书友关于“不着相”的分享，我很被触动。着相，可能就是一种执念。红尘滚滚，人流如织，每个人一睁眼醒来，都要身不由己在奔走。被欲望裹挟，被念头缠身，不得不困苦，不得不焦虑。如何看到世间的相，而不着相，恐怕不是那么容易的事。从书友的分享，感觉多读书读好书的确能让人澄净清明。我喜欢林清玄的一句话，与大家共勉“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。” 流云分享：一个清朗美丽的午后，在云雾缭绕的苍山脚下，三塔旁，清风徐徐，青草清香，小小野花兀自绽放，桃溪谷溪水潺潺流淌，我们围坐在核桃树下，交流着读书的心得，分享着日常生活和生命故事，时而欢笑，时而沉思，喝着陈年白茶，令人沉醉，一次极不寻常的美妙体验。 兴泽的感悟用毛笔书法写出，如下： 蓬分享：溪水潺潺、深谷清幽，禅意满满。认识新书友，重逢老朋友，放松、愉悦的周末美好时光。 红分享：南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记，把佛教经典讲的深入浅出，仔细体悟超越宗教的大智慧。在苍山桃溪谷分享这本书，真是太合适了。 爱萍线上分享：这两个月断断续续的在看《金刚经说什么》（南怀瑾）。有时看得很快，有时看得很慢；经文部分我是读，其它部分就看。虽然到今天还没看完，但在这过程中有种莫名的心安。或许这就是我最大的收获和感悟。推荐大家看蒋勋老师的《舍得，舍不得——带着“金刚经”旅行》。“青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得。”今天老人生病，不能来我最爱的勤读会。就是多“舍不得”放弃和书友们相聚，还是“舍得”了。最好的修行就是做好自己该做的事，一切随缘就好，任何时候照顾好自己的内心，相信一切都是最好的安排。 文武分享：我特别想说说今天读书会这个情景，核桃树下，我们围坐一圈，读书分享。如果换成杏树，就是当年孔子在教学，我们就是七十二贤之中的几贤。如果换成菩提树，我们就是修行人，在听尊者讲经说法。过去，现在，将来，道道相传，生生不息。 图文来源于“勤读会”微信群书友和网络，“勤读会”工作组人员搜集整理。 2024年6月读书活动安排：1、滢主分享曹雪芹《红楼梦》。2、现场分享有诵读环节，具体内容工作组酌情安排。欢迎参加，敬请关注！