美篇号/10768161<br>文 创/黄帝故里 水仙王子<br>音 乐/平台 <h1 style="text-align:center;"><b>南朝才子康乐公，</b></h1><h1 style="text-align:center;"><b>博学多才人称雄。</b></h1><h1 style="text-align:center;"><b>模山范水成鼻祖，</b></h1><h1 style="text-align:center;"><b>巧妙化典世人崇。</b></h1> <p class="ql-block"> 谢灵运是中国文学史上山水诗派的开创者，其山水田园诗以其独特的艺术风格和技巧，对中国古代文学产生了深远的影响。</p><p class="ql-block"> 在其模山范水的诗歌中，他非常善于用典，而且能够运用多种形式变换原辞，而非简单易字。他善于将原典中的词组语句进行重新组合运用，使典故带有自己的色彩。</p> <p class="ql-block"> 首先，他善运用《诗经》典故。但是，他并不遵守原典的字句，而是将原典中固有的词组语句进行重新的组合运用，使典故带有了自己的色彩。如《悲哉行》中的“夭袅桃始荣，灼灼桃悦色”，该句出自《诗经》的《周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”。谢灵运将原典中的四言结构变为五言，增加了诗作的华美程度，同时保持了原意的精神；《缓歌行》中“习习和风起”出自《诗经》的《邶风·谷风》中的“习习谷风”……</p> <p class="ql-block"> 其次，他善于运用《楚辞》典故。两晋以后，《楚辞》流行甚广。所以，现存谢灵运104首（19首乐府诗和85首杂诗）诗歌中，大量运用了《楚辞》典故。如《缓歌行》中的“飞客结灵友，凌空萃丹丘”一句化用了《楚辞》屈原《远游》中的“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡”而来；《登池上楼》中惊艳了千古的佳句——“池塘生春草，园柳变鸣禽”中的“池塘生春草”就化用了《楚辞·招隐士》中的“春草生兮萋萋”……</p> <p class="ql-block"> 再者，他还善于化用《周易》《老子》《庄子》里的句子，侧重于谈玄说理。如《登永嘉绿嶂山》诗中的“蛊上贵不事”一句出自《易・蛊》；“履二美贞吉”一句出自《易・履》；《过白岸亭》中的“未若长疏散，万事恒抱朴”、《七里濑》中的“遭物悼迁斥，存期得要妙”诗句中“抱朴”“要妙”均出自于《老子》；《登永嘉绿嶂山》一诗中的“恬知既已交，缮性从此出”，《郡东山望溟海》中的“萱苏始无慰，寂寞终可求”诗句中的“缮性”“寂寞”出自于《庄子》……</p> <p class="ql-block"> 另外，他还善于运用神话传说典故。他的诗歌中所用的神话传说多为神话传说中的仙人及仙境之物。如《顺东西门行》“挥斤扶木坠虞泉”一句中的“扶木”，神话传说中的树名，又名扶桑、若木；再如《缓歌行》中的“娥皇发湘浦，霄明出河洲”中的“娥皇”，传说是尧之女舜之妃子。这里实指娥皇、女英两人，因受字数限制，故举偏以概全。二人死于湘江一带，成为湘水之神，称湘君……</p> <p class="ql-block"> 朱自清曾这样评论谢诗的用典：“他也可以说是第一个用全力雕琢字句的人。他用排偶，用典故，却能创造新鲜的句子。”</p> <p class="ql-block"> 在作品中巧妙使用典故，可以丰富作品的内涵，增加艺术美感，引起读者的共鸣，并增强作品的说服力。您还知道谢灵运诗中的哪些典故呢？静候您的分享哦！</p>