<p class="ql-block"> 难忘故乡养育恩,永记母校教诲情。今天(5月27日)我们一行10人,受老同学宋志坚的委托,在顾同学和王同学的带领下,将他的新作《(资治通鉴)阅读笔记》一书,赠送给了他的母校柯桥小学和柯桥古镇办。</p> <p class="ql-block">柯桥小学戴晓萍校长和俩位付校长代表校方参加了赠送仪式。</p> <p class="ql-block">赠送仪式结束后,参加赠送仪式的全休人员合影留念。参加赠送仪式的还有宋同学亲属陈家檐先生。</p> <p class="ql-block">戴校长陪同我们参观了改建后的校容校貌。</p> <p class="ql-block">在古镇办,王紫华主任代表古镇办接收了我们的赠书。</p> <p class="ql-block">这是今年我们第二次替宋同学送书了。</p><p class="ql-block"> 4月18日我们一行8人,将宋同学的100本《(资治通鉴)阅读笔记》赠送给了母校柯桥中学,校党委书记杨 军代表校方接待了我们。</p> <p class="ql-block">宋同学,中国作家协会会员,曾任《文明大观》《文明建设》主编、编审,写杂文40余年,兼搞杂文理论研究及鲁迅研究,学术专著有《鲁迅与绍兴历代名贤》《杂文学初论》《杂文学概论》《鲁迅根脉》巜鲁迅“反孔”论》等20种。《(资治通鉴)阅读笔记》是他今年新出版的新著。</p> <p class="ql-block">《资治通鉴》是北宋史学家司马光主编的一部编年体史书,共294卷,约三百多万字,2009年1月由中华书局出版。</p> <p class="ql-block">该书以时间为纲,事件为目,以政治、军事和民族关系为主,兼及经济文化和历史人物的评价,记录了春秋战国至宋朝建立之前共1362年历史发展的轨迹,总结了许许多多的经验.教训,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴旺的统治阶级政策的描述,警示后人。当年的皇帝宋神宗认为此书"鉴于往事,有资于治道",即钦赐此书名为《资治通鉴》。</p> <p class="ql-block">《资治通鉴》自成书以来,好评如潮:</p><p class="ql-block"> 南宋史学家王应麟曰:“自有书契以来,未有如《通鉴》者"。 </p><p class="ql-block"> 宋未元初胡三省:"为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民。为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后"。</p><p class="ql-block"> 清代顾炎武《日知录 著书之难》中曰:“皆以一生精力成之,遂为后世不可无之书"。</p> <p class="ql-block">宋同学自2016年2月12日起前后花了近三年时间,通读了《资治通鉴》全文,其间和随后写下了这335千字的阅读笔记。</p><p class="ql-block"> 宋同学认为,纵览《资治通鉴》全书,看到的就是两个字:一个"善"、一个“恶"。进一步解读就是"善可为法,恶可为戒",他的阅读笔记也是从这两个方面入手撰写的。</p><p class="ql-block">全书分三编:第一编“千古风流”,记述了27个善可为法的历史人物;第二编“乱世奇葩",揭示了21个恶可为戒的奇葩皇帝;第三编“如是我见",为宋同学的杂感随笔。全书以"善可为法、恶可为戒"为主线,贯穿联接。</p> <p class="ql-block">善可为法部分.宋同学例举了从汉代开始的27位或是帝王,或是名臣,把他们励精图治、犯颜直谏、舍身护法、为民请命等事迹进行了梳理和归纳,并有意的进行了发掘与论述,使读者能以古为镜,借鉴资治。</p><p class="ql-block"> 恶可为戒部分,宋同学揭示了历朝历代21个暴虐、淫乱、骄奢、荒诞的奇葩皇帝及他们统治下的乱世。告戒人们权力如没压缩,道德如没规范,人性如没底线,世道将会出现怎样的乱象;反之:社会要稳定,百姓要安居,上层该如何作为。</p> <p class="ql-block">阅读《阅读笔记》,不论是对善的褒奖还是对恶的评击,前事不忘,后事之师,读的目的,仍在于借鉴,以古为镜,古为今用,资治资政。我想这大概是宋同学写书的目的,也是他把书送给我们的愿望。</p>